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悲(bēi)守穷庐将复何(hé)及(jí)啥意思(sī)，悲(bēi)守(shǒu)穷庐将(jiāng)复何及表达(dá)了什么愿望

　　悲守穷庐(lú)，将复何及的(de)全句是“年与时(shí)驰，意与日去，遂成(chéng)枯落(luò)，多不接世，悲守穷庐，将复何及。

　　”意思是年华随时光(guāng)而飞驰，意志(zhì)随岁月而流逝。

　　最(zuì)终枯败零落(luò)，大(dà)多不接(jiē)触世事、不为社会所用(yòng)，只(zhǐ)能悲哀地坐守着那穷困的居舍，其时悔恨又怎么来得及?

　　悲(bēi)守穷庐，将复何及(jí)：穷庐：穷困(kùn)潦倒之人住的陋室。

　　将复(fù)何及：又怎么来得及。

　　悲守(shǒu)穷庐，将复何及(jí)出自诸(zhū)葛亮的《诫子书》。

　　原文如下：夫君子(zi)之行(xíng)，静以修身，俭以养(yǎng)德(dé)。

　　非淡(dàn)泊(pō)无以明志(zhì)，非宁(níng)静无(wú)以致远(yuǎn)。

　　夫学须静(jìng)也，才须学(xué)也，非学无以广才，非(fēi)志无以成(chéng)学。

　　淫慢则不能(néng)励精，险躁则不(bù)能治(zhì)性。

　　年与时驰，意与日去，遂成枯落(luò)，多不(bù)接(jiē)世，悲守穷庐，将复何及!

　　翻译为：君子的行为操守，从宁静来提高自身的修养，以节俭(jiǎn)来培养自己的品德。

　　不恬静寡欲无法明确志向，不排除外来干扰无法达到远大目标。

　　学习必须静心专一，而(ér)才干来自学习。

　　所以不学习就无法增长(zhǎng)才干，没有志(zhì)夺笋啊是什么意思网络用语，夺笋啊是什么意思网络用语怎么说向就无法(fǎ)使学习(xí)有所成就(jiù)。

　　放纵懒散就无法振奋精神，急躁冒险就不能陶(táo)冶性情。

　　年(nián)华(huá)随时(shí)光而飞驰，意志(zhì)随岁(suì)月而流逝。

　　最终枯败零落，大(dà)多不(bù)接(jiē)触世事、不为社会所用，只能悲哀(āi)地坐守着那(nà)穷困(kùn)的居舍，其时(shí)悔恨(hèn)又怎么(me)来得及?

悲守穷庐将复何及意(yì)思(sī)是什么

　　 “悲守穷庐，将(jiāng)复何(hé)及”的意思是悲哀地坐守(shǒu)着(zhe)那(nà)穷困的(de)居舍(shě)，又怎(zěn)么来得(dé)及呢？这句话出自诸葛亮的《诫子书(shū)》，《诫子书》是诸葛亮临终前(qián)写给(gěi)他儿子诸葛瞻嫌扒的一封家(jiā)书。

悲守(shǒu)埋(mái)春穷庐(lú)将复何及(jí)的意思

　　 及：来(lái)得及，赶(gǎn)上。

　　悲哀地坐守着那(nà)穷困的居舍，又怎么来得及(jí)呢？

　　 这句话出自《诫(jiè)子(zi)书》，《诫(jiè)子书(shū)》是三(sān)国时期政治家(jiā)诸葛亮(liàng)临终前写给他儿子(zi)诸(zhū)葛(gé)瞻的一封(fēng)家书。

　　从文(wén)中可以看作出(chū)诸(zhū)葛亮是(shì)一位品格(gé)高洁、才学渊博的父亲，对儿子的(de)殷殷教诲(huì)与无限(xiàn)期望尽在此书中。

《诫子(zi)书》全文

　　 夫(fū)君子(zi)之行，静以修(xiū)身，俭以养(yǎng)德。

　　非淡泊无以明志，非宁静无以致远。

　　夫(fū)学须静(jìng)也(yě)，才须学也。

　　非学无以广才，非志无以成(chéng)学(xué)。

　　慆慢则不(bù)能(néng)励精(jīng)，险(xiǎn)躁则不(bù)能治(zhì)性。

　　年与时驰，意与日去(qù)，遂成(chéng)枯落(luò)，多不接世，悲守穷庐，将复何及(jí)！

　　 翻译： 君(jūn)子(zi)的行为操守，从宁静(jìng)来(lái)提高(gāo)自(zì)身的修养，以(yǐ)节俭来培(péi)养自己的(de)品德。

　　不恬静寡欲无(wú)法明确志向，不排除(chú)外来干扰(rǎo)无(wú)法达(dá)到远大目标。

　　学习必须静心(xīn)专一，而才干来(lái)自(zì)学(xué)习(xí)。

　　所以(yǐ)不学习就(jiù)无法增长才干(gàn)，没有(yǒu)志向就无法使学(xué)习(xí)有所成(chéng)就。

　　放纵懒散(sàn)就(jiù)无法(fǎ)芹(qín)液(yè)昌振奋精神，急(jí)躁冒险就(jiù)不能陶冶性情。

　　年华随时光而飞驰，意(yì)志随(suí)岁月而流(liú)逝。

　　最终枯(kū)败零落，大(dà)多不接(jiē)触世事、不为社会(huì)所用，悲哀地坐守着(zhe)那穷(qióng)困的居舍，又怎么来(lái)得及(jí)呢(ne)？

《诫子书》的(de)启示

　　 1.修身养性贵在“静”、“俭”。夺笋啊是什么意思网络用语，夺笋啊是什么意思网络用语怎么说

　　“静以(yǐ)修身”、“非宁(níng)静无(wú)以致远”、“学须静也”，告诉(sù)人们只(zhǐ)有(yǒu)宁(níng)静才能够修养身心，静思反省(shěng)。

　　“俭以养德”，告诉我们生活(huó)务必要节俭，并以此培养(yǎng)自己的德行(xíng)。

　　 2.只(zhǐ)有淡泊、宁(níng)静(jìng)，才能做到志存高远。

　　内(nèi)心宁静才能戒(jiè)骄戒(jiè)躁(zào)，内心淡泊才能含英咀华，内心开阔才能登(dēng)高望远。

　　无论工作还是生活，只有静下(xià)心(xīn)来才能更(gèng)好的(de)谋划未(wèi)来、计划将来(lái)。

　　 3.要勤于学习，善于思考(kǎo)。

　　“夫学须(xū)静也”、“才须(xū)学也”，告(gào)诉(sù)我们学习既要有宁(níng)静的学习(xí)环境更要有专注、平和的学习心(xīn)境！“非学无以广(guǎng)才”、“非(fēi)志(zhì)无以成学”，则进一(yī)步阐述(shù)了学习(xí)的增值(zhí)力量(liàng)。

　　立(lì)志是(shì)成学(xué)的前提(tí)，不努力学习，就不能增加自(zì)己的才干；但(dàn)在学习的过程中，决(jué)心和毅力非常重要，缺乏了意志力，就会半(bàn)途而废。

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