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蓝宝石的寓意是什么朱子家训是谁写的朱子家训的作者是谁

　　朱子家训是谁写的？是《朱子家训》作者有二，一为(wèi)朱柏(bǎi)庐所作，二为南宋著名理学家朱(zhū)熹(xī)所(suǒ)做的。关于朱(zhū)子(zi)家训是(shì)谁写的(de)以及朱子家训是(shì)谁写的什么朝(cháo)代，朱子家(jiā)训是谁写的作者是(shì)谁(shuí)，朱子(zi)家训是谁(shuí)写的？，朱子(zi)家训是谁写的(de)书，朱子(zi)家(jiā)训是谁写的字等问题，小编将为(wèi)你整(zhěng)理以下的知识答(dá)案：

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朱子家(jiā)训(xùn)的作者是谁

　　朱子家训的作者是朱熹所做(zuò)的。

　　《朱子家(jiā)训》作(zuò)者有(yǒu)二，一(yī)为朱柏(bǎi)庐所作，二(èr)为南宋著名理学家朱熹(xī)所做。

　　朱柏庐所(suǒ)作《朱子家训》原名为《治家格(gé)言》，朱熹所作《朱子(zi)家训》原题为《紫阳朱子家训》，而“紫(zǐ)阳”是(shì)朱(zhū)熹的别(bié)号。

　　“朱(zhū)文(wén)公的(de)《朱子家训》和朱柏庐的《治(zhì)家格言》是在不(bù)同时(shí)代(dài)由不同的朱家先(xiān)贤所撰(zhuàn)写出来的不(bù)同传世(shì)巨(jù)作(zuò)。很可惜世(shì)人多把他们的文章(zhāng)搞混了，通常人们(men)多以(yǐ)《朱子家(jiā)训》来称呼朱柏庐的《治家格言》，反而朱熹老夫子真正的《朱子(zi)家(jiā)训》一般人多不了解。”——朱祥(xiáng)南(朱子25世孙，世界朱氏联合会会长)

　　朱柏庐(1627-1698)，原名(míng)朱用纯，字致一，自(zì)号(hào)柏庐，江苏昆山(shān)人(今昆山市)，明末清初江苏昆(kūn)山(shān)县人。著名理学家、教育家(jiā)。其父朱集璜(huáng)是明(míng)末的(de)学者，清顺治二年(1645)守昆城抵(dǐ)御清(qīng)军，城破，投河自(zì)尽。

　　朱柏庐自(zì)幼致力读书曾考取秀才，志(zhì)于仕(shì)途(tú)。清入关明亡遂不再求取功名(míng)，居乡教授学生并潜心程朱(zhū)理(lǐ)学主张(zhāng)知行并进，一(yī)时颇负盛名。康熙曾多次征召(zhào)，然均(jūn)为先生所拒绝。曾用精楷手写数十本教材(cái)用于教学。潜(qián)心研究程朱理学(xué)，主张知(zhī)行并(bìng)进，躬行实践。

　　康熙间(jiān)坚辞博学鸿词(cí)之荐，后又坚拒(jù)地方官(guān)举荐的乡饮大宾。与(yǔ)徐枋、杨无咎号称“吴中(zhōng)三高士”。康熙三(sān)十七年(公(gōng)元1698年)染疾，临终(zhōng)前嘱(zhǔ)弟(dì)子："学问在(zài)性命，事(shì)业在忠孝"。著(zhù)有《删(shān)补易(yì)经(jīng)蒙引》、《四书讲义》、《劝(quàn)言》、《耻耕堂诗文集(jí)》、《愧讷集(jí)》和《毋(wú)欺录》等(děng)。

朱子家训是(shì)谁写的

　　是(shì)《朱子(zi)家训》作者有二，一为朱柏庐所(suǒ)作，二(èr)为南宋著名理学家朱熹所做的。

　　朱柏庐（1627－1698），原(yuán)名朱用纯(chún)，字(zì)致一(yī)，自(zì)号(hào)柏庐，江苏昆山人（今昆山市），明(míng)末清初江苏昆(kūn)山县(xiàn)人。

　　著名理学家、教育家。

　　其父(fù)朱集璜是明末的学者，清顺治二年（1645）守昆城(chéng)抵御(yù)清军(jūn)，城破，投河(hé)自尽。

朱(zhū)柏庐

　　朱柏庐 (1627～1698年 )。

　　著名理学家、教育家(jiā)，名(míng)用(yòng)纯，字致一。

　　昆(kūn)山玉山(shān)人(rén)。

　　明诸生。

　　清顺(shùn)治二(èr)年（1645年(nián)）其父朱集璜在守(shǒu)昆城抵御清军时遇难。

　　朱昼夜(yè)恸哭(kū)，痛(tòng)不欲生。

　　时(shí)其弟用白、用(yòng)锦尚(shàng)幼，从商遗腹未生。

　　他上侍奉老(lǎo)母(mǔ)，下抚育弟妹，播(bō)迁流离，备极艰辛。

　　待局(jú)势(shì)稍定，才返故(gù)里。

　　目敬(jìng)仰(yǎng)晋人王哀攀柏庐墓之义，故(gù)自号柏庐。

　　居(jū)乡教授学生，潜心治学，以程、朱理学为本，提倡知行并进，躬行实践。

　　他深(shēn)感当时的教(jiào)育(yù)方法，使学生(shēng)难以学到(dào)真实(shí)的学(xué)问(wèn)，故写了《辍讲语》，反躬自责(zé)，语(yǔ)颇痛切(qiè)。

　　曾用精楷手写数十本教材用于教学。

　　生平精神宁谧，严以(yǐ)律己，对当时愿和他交往的官(guān)吏(lì)、豪绅(shēn)，以礼自持(chí)。

　　清康熙(xī)十八年（1679年）他(tā)坚(jiān)辞不应博学鸿儒(rú)科，后又坚拒地方官举荐的乡饮(yǐn)大(dà)宾。

　　康熙三十七(qī)年染疾，临终前嘱弟子："学(xué)问(wèn)在性(xìng)命，事业在忠孝"。

　　著有《删(shān)补易经蒙引》、《四书讲义(yì)》、《困衡录》、《愧(kuì)讷集》、《春秋五传酌解(jiě)》、《毋欺录》等。

　　其(qí)《朱柏庐治家格(gé)言(yán)》，世称《朱子家(jiā)训》，流传很广(guǎng)。

　　自问(wèn)世以(yǐ)来流传甚(shèn)广，被历(lì)代(dài)士大夫(fū)尊(zūn)为治家之(zhī)经，清至(zhì)民(mín)国(guó)年间一度(dù)成(chéng)为童蒙(méng)必读课(kè)本(běn)之一。

　　《朱(zhū)子家训》精辟(pì)地阐(chǎn)明(míng)了修身治家之道是一篇家教名著，通篇意(yì)在劝(quàn)人要勤俭持家安分守己。

　　其(qí)中"一(yī)粥一饭(fàn)，当思来处不易，半丝半(bàn)缕，恒念物力(lì)维(wéi)艰"等(děng)句，尤股炙人(rén)口。

朱熹

　　朱(zhū)熹(xī)（1130年(nián)9月(yuè)15日(rì)～1200年4月23日(rì)），行五十二，小名沋郎(láng)，小(xiǎo)字季延，字元晦，一(yī)字(zì)仲晦，号晦庵，晚称晦翁，又称紫阳先生、考亭(tíng)先生、沧州(zhōu)病叟(sǒu)、云谷老人、逆翁(wēng)。

　　谥(shì)文，又(yòu)称朱(zhū)文公。

　　汉族，祖籍南宋江南东路(lù)徽州府婺源县（今江西省婺(wù)源），出生于南剑(jiàn)州尤溪（今属(shǔ)福建(jiàn)三明市(shì)）。

　　南宋(sòng)著名的理学家、思想家、哲学(xué)家蓝宝石的寓意是什么、教育家、诗人、闽(mǐn)学派的(de)代(dài)表人(rén)物，世称(chēng)朱子，是(shì)孔子、孟(mèng)子(zi)以来最杰出的弘扬儒学的大师。

教育思想(xiǎng)

　　朱熹的长期(qī)从事讲学活动(dòng)，精心编撰了《四书集注》等多种教材，培养了众多人才。

　　他的教育思想(xiǎng)博大精深(shēn)，其中(zhōng)最值得关注的(de)，一是论述小学和大学(xué)教育，二是关于朱子(zi)读书法(fǎ)。

论述教育

　　朱熹在总结前人教育经验和自己教育实践的(de)基础(chǔ)上(shàng)，基于(yú)对人的生理和心理特(tè)征的初步认(rèn)识，把一个人的教育(yù)分成小学和大(dà)学两(liǎng)个既有(yǒu)区(qū)别又(yòu)有联系的(de)阶(jiē)段，并提出了两者不同(tóng)的教育任务(wù)、内(nèi)容和方(fāng)法。

　　朱熹认为8~15岁为小(xiǎo)学(xué)教育(yù)阶段，其任务是培养(yǎng)圣贤坯璞。

　　鉴(jiàn)于(yú)小学儿童智识未开，思维能力(lì)薄弱(ruò)，因(yīn)此他提出小学教育的内容是学其事，主(zhǔ)张儿童(tóng)在日常(cháng)生活中(zhōng)，通过具(jù)体(tǐ)行事(shì)，懂得基(jī)本的伦理道德规范(fàn)，养成(chéng)一定的行为习惯，学(xué)习初步的文化(huà)知识(shí)技能(néng)。

　　在教(jiào)育方法上，朱熹(xī)强调先入为主，及(jí)早施教；要力求形象、生动，能激发兴趣；以(yǐ)《须知》、《学规》的形式培(péi)养儿童道(dào)德行(xíng)为习惯。

　　朱熹认为15岁以后大学教(jiào)育，其任(rèn)务是在坯(pī)璞(pú)的基础上(shàng)再(zài)加光饰，把他们(men)培养成为国家所(suǒ)需要的(de)人才(cái)。

　　朱(zhū)熹认为，与重在教(jiào)事的小学教育不(bù)同，大学教(jiào)育(yù)内容的重(zhòng)点(diǎn)是教理(lǐ)，即重在探究事物之(zhī)所(suǒ)以然。

　　对(duì)于大学教育方(fāng)法，朱熹一(yī)是重视(shì)自学，二是(shì)提倡(chàng)不同学术(shù)观点(diǎn)之间的相互交流。

　　朱熹关于小学(xué)和大学教(jiào)育的见解，为(wèi)中国古代教育思想(xiǎng)增(zēng)添了新鲜的内(nèi)容。