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无锡市是几线城市

无锡市是几线城市 掩耳盗铃的寓言故事及道理是什么,掩耳盗铃的寓言故事及道理50字

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  掩耳盗铃意(yì)思是偷(tōu)铃铛怕别人(rén)听见而捂住自己的耳朵。

  比喻自己欺骗(piàn)自己,明明(míng)掩盖不无锡市是几线城市'color: #ff0000; line-height: 24px;'>无锡市是几线城市住(zhù)的事(shì)情偏要想(xiǎng)法(fǎ)子掩盖。

  出(chū)自《吕(lǚ)氏春秋·自知》。

寓(yù)言故(gù)事掩耳盗铃

  春(chūn)秋时候,晋国世家赵氏灭掉了范氏。

  有人(rén)趁(chèn)机(jī)跑到范氏家里(lǐ)想偷(tōu)点东西(xī),看(kàn)见院子里吊着一(yī)口(kǒu)大钟。

  钟是用上等青铜铸成的,造型和(hé)图案(àn)都(dōu)很(hěn)精美。

  小偷(tōu)心(xīn)里高兴极了(le),想把(bǎ)这(zhè)口精(jīng)美的大(dà)钟(zhōng)背回自己家去。

  可是钟又(yòu)大(dà)又重(zhòng),怎(zěn)么也挪不动。

  他想来想去,只有一(yī)个办法,那就是(shì)把钟敲碎,然(rán)后再分别搬(bān)回(huí)家(jiā)。

  小(xiǎo)偷找来一(yī)把大(dà)锤子,拼命朝钟砸去,咣的一声巨(jù)响,把他吓了一(yī)大跳(tiào)。

  小偷着(zhe)慌(huāng),心(xīn)想这下(xià)糟了,这钟声不就等于是告诉人们(men)我(wǒ)正在这里偷钟吗?他心里(lǐ)一急(jí),身子一(yī)下(xià)子扑(pū)到了(le)钟上,张(zhāng)开双臂想捂住钟声,可钟声又怎么捂得住呢!钟(zhōng)声依然悠悠地传(chuán)向(xiàn无锡市是几线城市g)远方。

  他越听越(yuè)害(hài)怕,不由(yóu)自主地抽回(huí)双手,使劲捂住自已的耳朵(duǒ)。

  “咦,钟(zhōng)声变小了,听(tīng)不见(jiàn)了!”小偷高兴起来,“妙极了!把耳朵捂住(zhù)不就听不进钟(zhōng)声(shēng)了吗!”他立刻找(zhǎo)来两个(gè)布(bù)团,把耳(ěr)朵(duǒ)塞住(zhù),心想,这下谁也听不见钟声了。

  于是(shì)就(jiù)放手砸起钟来,一下一下,钟(zhōng)声响亮(liàng)地传到(dào)很远的地(dì)方。

  人们听到钟声蜂拥而至(zhì)把小偷捉住(zhù)了。

掩耳盗铃告诉我们的道(dào)理

  钟的响(xiǎng)声是客观(guān)存在的,不管你(nǐ)是否捂(wǔ)住耳朵,它都是(shì)要响的。

  凡是要(yào)客观存在的(de)东西,它不(bù)会依人的主(zhǔ)观(guān)意志(zhì)而改变。

  有的人(rén)对自己不(bù)利,或不喜欢的客观存在,采取不承认的态度,以为如(rú)此,它就不存在了,这(zhè)和“掩耳盗钟”一(yī)样,都是极端的主观唯心主(zhǔ)义(yì)——唯我论的(de)表现。

  如果对客观存在的(de)现实(shí)不(bù)正视、不研(yán)究,采取闭目塞听的态(tài)度的话(huà),最(zuì)终便会自食苦果。

掩耳(ěr)盗(dào)铃的寓言(yán)故事及道(dào)理

   掩耳盗铃意思是偷铃(líng)铛怕别人听见而(ér)捂住自己的(de)耳朵。

  比喻自(zì)己欺骗自己(jǐ),明明(míng)掩盖不住的事情偏要想法(fǎ)子掩(yǎn)盖。

  出自《吕氏春秋·自(zì)知》。

  

寓言(yán)故事掩耳(ěr)盗(dào)铃

   春(chūn)秋时(shí)候,晋国世家(jiā)赵氏灭掉(diào)了(le)范氏。

  有人趁机跑(pǎo)到范氏家里想偷点东(dōng)西,看(kàn)见(jiàn)院子(zi)里吊着一(yī)口大钟。

  钟是用上等青铜铸成的(de),造型(xíng)和(hé)图(tú)案都很精(jīng)美。

  小偷心里高兴(xīng)极了,想把(bǎ)这口精美的大钟背回自己家去。

  可是钟(zhōng)又大又重,怎(zěn)么也(yě)挪不动。

  他想来想(xiǎng)去,只有(yǒu)一个办法,那(nà)就(jiù)是把钟(zhōng)敲(qiāo)碎,然(rán)后再分别(bié)搬(bān)回家。

   小偷找来(lái)一把大锤子,拼命(mìng)朝钟(zhōng)砸去,咣的(de)一(yī)声巨响,把(bǎ)他(tā)吓了一大跳。

  小偷着慌,心想这下(xià)糟了,这(zhè)钟(zhōng)声不(bù)就等于是告(gào)诉人们我正(zhèng)在这里偷钟吗(ma)?他心里一急(jí),身(shēn)子一(yī)下子扑到了(le)钟(zhōng)上,张开双臂想捂(wǔ)住钟声(shēng),可(kě)钟声又怎么捂得(dé)住呢!钟声依然悠悠地(dì)传(chuán)向远方。

   他越听越害怕,不由自(zì)主地(dì)抽回双手,使劲捂住自已的耳朵。

  “咦(yí),钟声变小了,听不见了!”小偷高兴起来,“妙极了!把耳朵捂(wǔ)住不就听(tīng)不进钟声了吗!”他立刻找来两个布团,把(bǎ)耳朵塞住,心想,这下(xià)谁也听不见钟(zhōng)声了。

  于是就放(fàng)手砸起钟来,一下一下,钟声响亮(liàng)地(dì)传到很远的地方。

  人们听到(dào)钟声蜂(fēng)拥而(ér)至把小(xiǎo)偷捉住了。

掩耳盗铃告诉我(wǒ)们的道理

   钟的(de)响声是客观(guān)存在的,不管你是否捂(wǔ)住(zhù)耳(ěr)朵,它(tā)都(dōu)是(shì)要响的。

  凡是要(yào)客(kè)观存在的东西,它(tā)不会依人的(de)主观意志而改变(biàn)。

  有(yǒu)的人(rén)对自己不(bù)利,或不喜欢弯仔(zǎi)乱的客观存(cún)在,采取不承认的态度,以为如此,它就不(bù)存在了,这和“掩(yǎn)耳盗钟”一样,都(dōu)是(shì)极端(duān)的主观唯埋档心主义——唯我(wǒ)论的表(biǎo)现。

  如(rú)戚册(cè)果对客观存(cún)在的现实不正视、不(bù)研究,采取闭目塞听的态(tài)度(dù)的话,最终便会自食苦果(guǒ)。

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