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扶大厦(shà)之将倾全诗解(jiě)释，扶大厦之(zhī)将(jiāng)倾 挽狂澜于既(jì)倒原文(wén)

　　“扶大厦之(zhī)将倾”出自卞毓(yù)方《文天祥(xiáng)千(qiān)秋祭》，全诗（节选）：天祥至(zhì)潮阳，见弘(hóng)范，左(zuǒ)右命之(zhī)拜，不(bù)拜，弘范遂以客(kè)礼见之，与俱入厓山，使为(wèi)书招张世杰(jié)。

　　天祥曰：“吾不能捍父(fù)母(mǔ)，乃教人叛(pàn)父母，可(kě)乎？”索之固，乃书所过《零(líng)丁洋(yáng)诗》与(yǔ)之。

　　其(qí)末有云(yún)：“人生自古(gǔ)谁无死(sǐ)，留(liú)取丹心照(zhào)汗青。

　　”弘范(fàn)笑(xiào)而置之。

　　厓山(shān)破(pò)，军中(zhōng)置(zhì)酒大会(huì)，弘范曰(yuē)：“国亡，丞相忠孝尽矣，能(néng)改心以事(shì)宋(sòng)者事皇上，将不失为宰相(xiāng)也。

　　”天祥(xiáng)泫然(rán)出涕，曰(yuē)：“国亡不能救(jiù)，为人臣者死有(yǒu)余罪，况敢逃其死(sǐ)而(ér)二其心乎。

　　”译文：文天祥(xiáng)到了潮(cháo)阳，见(jiàn)到了弘范(fàn)，弘范(fàn)的手下让文天祥(xiáng)跪下(xià)，他不跪(guì)，弘(hóng)范马上像客(kè)人(rén)一样接待(dài)他(tā)，和他(tā)一起去崖山，并(bìng)让(ràng)他(tā)写信招降张世杰。

　　文天(tiān)祥说：“我没能保护国家，还教唆(suō)人家叛国，行吗？”弘范劝说了文天祥(xiáng)好几次，于(yú)是(shì)文天祥作《过(guò)零丁洋(yáng)》给弘范(fàn)。

　　诗(shī)里最(zuì)后说：“人生(shēng)自(zì)古谁无死，留取丹心(xīn)照汗青(qīng)。

　　”弘范笑笑没有管它。

　　崖山被攻(gōng)破了，军(jūn)营中大家聚在一(yī)起喝(hē)酒，弘范说：“国(guó)家亡了，你忠孝已经尽(jǐn)到了(le)，如果能(néng)像为宋朝做事那样为我们(men)皇上做事，至少(shǎo)也能做宰相啊。

　　”文天祥悲哭，说(shuō)到：“国家亡(wáng)了不(bù)能去救，作(zuò)为人臣死了还不够抵罪，哪敢不死还生出二心？”《文天祥千秋祭(jì)》是当代著名(míng)作家卞毓方(fāng)“大散文”的代表之(zhī)作，作者(zhě)于(yú)文中多处运用夸张、比喻(yù)的手法，给予了文天(tiān)祥的人格以高度(dù)肯定。

　　文天祥(xiáng)是我(wǒ)国历史(shǐ)上著名的爱国名(míng)臣，他忠贞报国(guó)、誓死不屈的精神成为(wèi)后世之榜样。

　　几百年来(lái)，文(wén)天(tiān)祥从来不乏仰(yǎng)慕(mù)者(zhě)，历来学(xué)者对他也(yě)颇多赞誉(yù)之词，《文天祥千秋祭》就是卞毓方书写文天祥精神(shén)的(de)优秀作品(pǐn)，他以洋(yáng)洋(yáng)洒洒五千多字，通(tōng)过对史实的(de)运用和(hé)丰富的想象(xiàng)力(lì)，写下了一篇(piān)动人(rén)心弦的(de)大散文(wén)。

挽狂澜于(yú)既(jì)倒扶大厦之(zhī)将倾的(de)出处和意(yì)思(sī)

　　“挽狂澜于既倒，扶(fú)大厦之将倾”的出处(chù)是《文天祥千秋祭》。

　　“挽(wǎn)狂澜于既(jì)倒芦敬，扶大厦(shà)之将倾(qīng)”这(zhè)句话比喻(yù)拯(zhěng)救(jiù)事物于危险的境(jìng)陪(péi)樱(yīng)慎地(dì)。

　　《文天(tiān)祥千(qiān)秋祭》是当代(dài)著名作家卞毓方的代表之(zhī)作，作者在文章中多(duō)处运用(yòng)夸张(zhāng)、比喻的手法，给予了文天(tiān)祥(xiáng)的人格以高度(dù)肯定。

　　《文(wén)天祥千秋祭》节选：怦然令我心跳的(de)，是他已活了七百(bǎi)六十(shí)岁。

　　颂闭七个(gè)多世纪，一个不朽的生命，从南宋(sòng)跨元、明、清、民(mín)国昂昂而来，并将踏(tà)着无(wú)穷的岁(suì)月凛凛而去。

　　他生于公(gōng)元1236年。

　　当他(tā)生时，“直把杭州作汴州”的临安朝廷(tíng)，已(yǐ)经危(wēi)在旦(dàn)夕，人们指望他能挽狂澜(lán)于既倒，扶大厦之(zhī)将倾，然而，毕(bì)竟“独柱擎天(tiān)力弗支”，终其一生，他没(méi)能，也无(wú)法延(yán)续赵宋(sòng)王朝的(de)社稷(jì)。

　　文天祥是我国(guó)历史(shǐ)上(shàng)著名的爱(ài)国名臣，他(tā)忠贞报国、誓死不屈的精神(shén)成为后世(shì)之(zhī)榜样。

　　《文天(tiān)祥(xiáng)千秋祭》就是卞毓方书写文(wén)天(tiān)祥精神的优(yōu)秀作品(pǐn)。

　　扶大厦之将倾全诗解(jiě)释，扶大厦之(zhī)将倾 挽狂(kuáng)澜(lán)于既倒(dào)原文是“扶(fú)大厦之将(jiāng)倾”出自卞(biàn)毓方《文天祥千秋祭(jì)》，全诗（节选）：天祥(xiáng)至潮阳，见(jiàn)弘(hóng)范，左右命(mìng)之拜(bài)，不拜，弘范遂以客礼见之，与俱入厓山(shān)，使为书招张(zhāng)世(shì)杰的。

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扶(fú)大厦(shà)之将倾(qīng)全(quán)诗解释(shì)，扶大厦之将倾 挽狂澜(lán)于既倒原文

　　“扶(fú)大厦之将倾”出(chū)自(zì)卞毓方《文天祥千秋祭》，全诗（节选(xuǎn)）：天(tiān)祥至潮阳，见弘范，左(zuǒ)右命(mìng)之拜，不拜，弘范遂以客礼(lǐ)见之，与俱入(rù)厓山(shān)，使为书招张世(shì)杰。

　　天(tiān)祥(xiáng)曰：“吾不能捍父母，乃(nǎi)教人(rén)叛父(fù)母，可乎？”索之(zhī)固(gù)，乃书所过《零(líng)丁洋诗》与之(zhī)。

　　其末有云(yún)：“人生自古谁无死，留取丹心照汗青。

　　”弘范(fàn)笑而置之(zhī)。

　　厓(yá)山破，军中置酒大会(huì)，弘(hóng)范曰：“国亡，丞(chéng)相忠孝尽矣，能改(gǎi)心以事宋者事皇(huáng)上，将不失为宰(zǎi)相也(yě)。

　　”天祥泫(xuàn)然出涕，曰：“国(guó)亡(wáng)不能救，为人臣者死有(yǒu)余(yú)罪，况(kuàng)敢逃其死而二其(qí)心乎。

　　”译(yì)文(wén)：文(wén)天祥到了潮(cháo)阳，见到了弘范，弘范的手下让文天祥跪下，他不跪(guì)，弘(hóng)范马(mǎ)上像客人一样(yàng)接待他，和(hé)他一起去(qù)崖山，并让他写(xiě)信招降张世杰。夜游症的孩子精神有问题吗，孩子半夜起来突然乱走乱说话

　　文(wén)天祥说：“我没能保护国家，还教唆人家叛国，行吗(ma)？”弘范劝说了文(wén)天祥好几次(cì)，于是(shì)文天祥(xiáng)作《过(guò)零丁洋》给弘(hóng)范。

　　诗里最后说：“人(rén)生(shēng)自古谁(shuí)无死(sǐ)，留取(qǔ)丹心(xīn)照汗青。

　　”弘范笑笑没有管它。

　　崖山被攻(gōng)破了，军(jūn)营中大家聚(jù)在一起喝酒，弘(hóng)范(fàn)说：“国家(jiā)亡了(le)，你忠孝已经尽到了(le)，如果能(néng)像为宋朝做事那样为我(wǒ)们皇上做事(shì)，至少也能做宰相啊。

　　”文天祥悲(bēi)哭，说(shuō)到：“国家(jiā)亡(wáng)了(le)不能去救，作(zuò)为(wèi)人(rén)臣死了还(hái)不够抵罪，哪敢不死还生出二心(xīn)？”《文(wén)天(tiān)祥千(qiān)秋祭》是当代著名作家卞(biàn)毓方(fāng)“大散文”的(de)代表之作(zuò)，作者于文(wén)中多处运用夸张、比喻的手(shǒu)法(fǎ)，给予了文(wén)天(tiān)祥的(de)人格以高度肯定。

　　文天祥(xiáng)是(shì)我(wǒ)国历(lì)史上(shàng)著名的爱国名臣，他忠贞报(bào)国、誓死不屈的(de)精神成为后世之榜样。

　　几百年来，文天祥从来不乏仰慕者，历来(lái)学者(zhě)对他也(yě)颇多赞(zàn)誉之词，《文天祥千秋祭》就是(shì)卞毓方书写(xiě)文天祥精神的优(yōu)秀作品，他(tā)以洋(yáng)洋洒洒五千(qiān)多字，通过对史实(shí)的(de)运用和丰富(fù)的想象力，写(xiě)下了一篇(piān)动人心(xīn)弦的(de)大(dà)散文。

挽狂澜于既倒扶大厦之将倾的出(chū)处(chù)和意思

　　“挽狂澜于既(jì)倒，扶大厦(shà)之(zhī)将倾”的出处是《文天祥千秋祭》。

　　“挽(wǎn)狂澜于既倒芦(lú)敬(jìng)，扶大厦之将(jiāng)倾(qīng)”这句话比(bǐ)喻拯救事物于危险的境(jìng)陪樱(yīng)慎地。

　　《文(wén)天祥(xiáng)千秋祭》是(shì)当(dāng)代著名作家卞(biàn)毓方的代表之作，作(zuò)者在(zài)文章(zhāng)中多处运用夸张、比喻的(de)手法，给予(yǔ)了文(wén)天(tiān)祥的人格(gé)以高度肯定。

　　《文天祥千秋祭》节选：怦然令我(wǒ)心跳(tiào)的，是他已(yǐ)活了(le)七百六(liù)十(shí)岁。

　　颂闭七(qī)个(gè)多世纪，一个(gè)不朽的生命，从(cóng)南宋跨元、明(míng)、清、民(mín)国昂昂而来(lái)，并将踏(tà)着(zhe)无穷的岁月凛(lǐn)凛而去(qù)。

　　他生于公元1236年(nián)。

　　当他生时，“直把(bǎ)杭州作汴州”的(de)临安朝廷，已(夜游症的孩子精神有问题吗，孩子半夜起来突然乱走乱说夜游症的孩子精神有问题吗，孩子半夜起来突然乱走乱说话话yǐ)经危在旦夕，人们指望(wàng)他能(néng)挽狂澜于既(jì)倒，扶大(dà)厦之将倾，然而，毕竟“独柱擎天力弗(fú)支”，终其一生(shēng)，他(tā)没能，也无(wú)法延续赵宋王朝的社(shè)稷。

　　文天(tiān)祥是(shì)我(wǒ)国历史上著名的(de)爱国名臣，他忠贞报国、誓(shì)死不屈的精神成为后世之榜样。

　　《文天(tiān)祥千秋祭》就(jiù)是卞(biàn)毓方(fāng)书写文天祥精神的优秀作品(pǐn)。

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