劝百(bǎi)讽一(yī)是哪个赋，劝百(bǎi)讽一的(de)意(yì)思是(shì)什么(me)是劝百讽一，意思是形容规讽正道的言(yán)辞远远及不上劝诱奢靡的言辞的。

　　关于劝百讽一是哪(nǎ)个赋，劝百讽一的意思是什么以及劝百讽一是(shì)哪(nǎ)个赋，劝(quàn)百讽一说的是什么文体，劝百讽一(yī)的意思是什么，劝百讽一的劝，劝百讽一出处等问题，小编将为你整(zhěng)理以下知识：

劝百(bǎi)讽一是哪个赋(fù)，劝百讽(fěng)一的意思(sī)是什么(me)

　　意在(zài)使人警(jǐng)戒，但(dàn)结果(guǒ)却适得(dé)其反。

　　出自《史记·司(sī)马相(xiāng)如列传》。

　　A.西汉初年(nián)的政论(lùn)文

　　B.汉代(dài)骚体(tǐ)赋

　　C.汉大(dà)赋

　　D.汉代后期的抒情小赋

　　《汉书．司(sī)马相如传赞》：“扬(yáng)雄以为靡(mí)丽不走心是啥意思，不走心是啥意思网络用语之赋，劝百而(ér)风一，犹骋郑 卫(wèi)之声，曲(qū)终而奏雅，不已戏呼(hū)！”颜(yán)师古(gǔ)注(zhù)：“奢靡之辞多，而节俭之言少也。

　　”谓相如之赋虽(suī)意在讽谏(jiàn)，但终因奢靡之辞多而(ér)掩其意。

　　后(hòu)以“劝百讽(fěng)一”指文章(zhāng)意在警戒，而效果(guǒ)适得其反。

　　梁(liáng)启超《译印政治小(xiǎo)说序》：“富谲谏(jiàn)于诙谐，发忠爱于馨艳，其移人之(zhī)深，视庄言(yán)危论，往往(wǎng)有过，殆未(wèi)可以(yǐ)劝百讽一而轻薄之(zhī)也。

　　”

　　意思(sī)解释(shì)：形容规讽正道(dào)的言(yán)辞远远及不上劝诱(yòu)奢(shē)靡的言辞。

　　意在(zài)使(shǐ)人(rén)警戒，但结果却适得(dé)其(qí)反。

　　来源(yuán)出(chū)处：《史记(jì)·司马相如列传》：“扬雄以为(wèi)靡丽之赋(fù)，劝百(bǎi)而讽一(yī)，犹驰骋(chěng)郑(zhèng)卫之声(shēng)，曲终(zhōng)而奏雅，不已亏乎？”

　　造句例句：梁(liáng)启超《译印政(zhèng)治小说(shuō)序》：“视庄言危论(lùn)，往往有过，殆未可(kě)以劝百讽(fěng)一(yī)而轻(qīng)薄之(zhī)也。

　　”

劝百讽一说(shuō)的是什么赋

　　劝百讽一说的是(shì)汉大赋，出自《法言》一书(shū)。

　　史(shǐ)称(chēng)《法言》为扬雄模仿(fǎng)《论毁并扮语》而(ér)作，至于取名《法言(yán)》，则本于《论语·子罕篇》：法语(yǔ)之言，能无从乎和《孝经·卿大夫章》：非先王(wáng)之法言不敢道。

　　法(fǎ)有准则和使物(wù)平直的(de)意(yì)思(sī)，所以法言(yán)就是作(zuò)为准则(zé)而(ér)对事(shì)情的是(shì)非(fēi)给以评判(pàn)之言(yán)。

　　汉(hàn)大赋(fù)（新体赋）兴起于(yú)汉初(chū)，衰落于汉末，历时四(sì)百(bǎi)多年。

　　汉大赋是汉赋的典型形式(shì)。

　　汉大赋(fù)用反(fǎn)复(fù)问答的问答(dá)体形式，以铺叙渲(xuàn)染纤灶帝王、贵族(zú)生活为手段(duàn)，以微刺帝王、贵族淫(yín)奢为(wèi)旨(zhǐ)归，结构(gòu)宏(hóng)大，铺陈(chén)渲(xuàn)染了大汉(hàn)帝(dì)国无可比拟(nǐ)的气魄与声威。

　　劝百讽一的意思(sī)是形容规讽正(zhèng)道(dào)的言辞(cí)远(yuǎn)远及(jí)不上劝诱奢靡的言辞。

　　意在使人警戒，但结(jié)果(guǒ)却适得其反。

　　“劝”蔽竖是鼓励的意思,“讽”即讽谏(jiàn)。

　　其(qí)意是说赋中(zhōng)鼓励的成分(fēn)过多(duō),淹没了篇末的讽(fěng)谏主旨(zhǐ),本末倒置,结果欲讽反劝,适得其反,助长了帝王的奢侈心(xīn)理。

　　这(zhè)是扬雄对汉大赋(fù)的批评。

　　劝百(bǎi)讽一(yī)属于汉大不走心是啥意思，不走心是啥意思网络用语赋，语出西(xī)汉(hàn)末的(de)《法言》。

　　有人说劝百讽(fěng)-出自(zì)《史记·司不走心是啥意思，不走心是啥意思网络用语马相(xiāng)如列(liè)传》，《史(shǐ)记司马相如列(liè)传》只(zhǐ)是(shì)对 扬(yáng)雄(xióng)的提法做了自己的(de)评价认为形容规讽正道的言辞远远及不上劝诱(yòu)奢靡的言辞。

　　“扬(yáng)雄(xióng)以为(wèi)靡(mí)丽之(zhī)赋,劝(quàn)百而(ér)讽一(yī),犹驰(chí)骋郑卫之声,曲终而奉雅,不已(yǐ)亏(kuī)乎(hū)?

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