京(jīng)剧(jù)的角色可分(fēn)为哪几种，京(jīng)剧(jù)的角色可分为(wèi)哪几(jǐ)种(zhǒng)角色是生、旦(dàn)、净、末(mò)、丑的(de)。

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京剧的角色可(kě)分为哪(nǎ)几种，京剧的角色可分为哪几适合初中生的网课平台免费，国家提供的免费网课平台种角(jiǎo)色

　　1、生(shēng)

　　生(shēng)是戏曲表演行当(dāng)的主要类(lèi)型之(zhī)一(yī)，除净(jìng)、丑以外的(de)男性(xìng)角(jiǎo)色称为生行。

　　按其扮演的人(rén)物(wù)的年龄、身份、性格特征和表(biǎo)演(yǎn)特点，大致分为(wèi)老生、小(xiǎo)生(shēng)、外、末、武生和娃娃(wá)生几类。

　　生除了红(hóng)生(shēng)某些勾脸的武生之外,其他都是素脸(liǎn),也就是内行说的“俊扮(bàn)”。

　　2、旦

　　京剧(jù)旦角是京剧中(zhōng)扮演各种不(bù)同(tóng)年龄、性格、身份的女性的一(yī)类角色的总称。

　　旦(dàn)角又分(fēn)为正旦、花旦、花衫、刀马(mǎ)旦、 武旦、老旦等专行。

　　3、净

　　净角指(zhǐ)脸画彩图的(de)花脸角色，看来并(bìng)不干净，故反其意(yì)为净(jìng)。

　　净行分：以(yǐ)唱为(wèi)主的(de)铜(tóng)锤(chuí)花脸与(yǔ)黑头花脸；

　　以工架为(wèi)主的架子花脸，如大将、和(hé)尚(shàng)、绿林好汉及(jí)武(wǔ)花脸与摔打花脸等。

　　铜(tóng)锤花(huā)脸(liǎn)称(chēng)正(zhèng)净，架(jià)子花脸(liǎn)叫副净、武工花脸(liǎn)名武(wǔ)净，武(wǔ)二花脸言红净(jìng)，在表演风格(gé)上均有不同(tóng)的特色(sè)。

　　4、丑

　　丑 行 简称“丑”。

　　剧中丑(chǒu)行勾脸，而勾画“三(sān)花脸”，面谱与(yǔ)花脸(liǎn)有很大区别(bié)。

　　根据动物属相，丑属牛(niú)，牛(niú)性笨，丑为笨的代(dài)名(míng)词(cí)。

　　但(dàn)舞台(tái)上的(de)武丑亦叫开(kāi)口跳，而能说能跳，表(biǎo)演出活泼(pō)伶俐，善演武功武技的角(jiǎo)色，此与(yǔ)牛的丑笨(bèn)性又完全不同。

　　5、末

　　末行扮演(yǎn)中年以上男子，多(duō)数挂须(xū)。

　　又细分为老生、末、老外。

　　在北(běi)杂剧中，末称“末泥”或“末(mò)尼(ní)色”，泛(fàn)指(zhǐ)末本正角，与宋元(yuán)杂剧所称的“生”同，而与“末(mò)”的涵(hán)义不同。

　　宋元南戏所(suǒ)称(chēng)之“末”实即“副末”，除担任报台，介绍(shào)剧(jù)情(qíng)梗概和剧目主题的开场外，还在戏(xì)中扮演(yǎn)社会地位(wèi)低下的次要角色。

　　昆剧“末”行是继宋(sòng)元南(nán)戏(xì)脚色(sè)制度发展而来，按照(zhào)南昆(kūn)的路子，包括老生、副末(mò)、老外三个家(jiā)门，约(yuē)在清代(dài)中叶初步定型(xíng)。

京剧的角色(sè)都有哪(nǎ)几(jǐ)种?

　　京(jīng)剧行当又称角色，主要可(kě)分(fēn)为生、旦(dàn)、净、末、丑五(wǔ)大行当。

　　1、生行 简称“生”。

　　生行(xíng)分为须生(shēng)(老(lǎo)生)、红生、小生、武生、娃(wá)娃(wá)生等。

　　为(wèi)京剧中的重要行当之一。

　　 须生(老生):即中年以上的剧中人，口(kǒu)戴胡子(zi)(髯口(kǒu))，因性格与身份的不同，可(kě)分为安工老生或称唱工(gōng)老生(如扮演帝王、官僚、文人等)，靠把老生(如扮演武将(jiāng))，衰派(pài)老生(shēng)(如扮演穷困潦倒之人(rén)等(děng))。

　　 红生(shēng):为(wèi)勾红(hóng)脸的须生，如(rú)扮演关羽、赵匡胤等。

　　 小生:指演剧中的翎(líng)子生(带雉(zhì)翎的大将(jiāng)，王(wáng)侯等)，纱帽生(官生(shēng))、扇子生(shēng)(书(shū)生)、穷生(shēng)(穷酸文人)等。

　　 武生:为戏中的(de)武打角(jiǎo)色，穿(chuān)厚底靴的叫长靠(墩(dūn)子)武生(shēng)，穿薄(báo)底靴的称短打(撇子)武生。

　　2、旦(dàn)行 简称“旦”。

　　分青衣、花旦、武(wǔ)旦、刀马旦、老(lǎo)旦、贴旦(dàn)、闺旦(dàn)等角色。

　　旦角全为女(nǚ)性。

　　 青(qīng)衣(yī):以唱为主，扮演贤妻良母型角(jiǎo)色。

　　 花旦:亦叫花衫，以服装(zhuāng)花艳为(wèi)特(tè)色，以演皇后、公主(zhǔ)、贵夫人、女将(jiāng)、小(xiǎo)贩、村姑等角色为主。

　　 武(wǔ)旦、刀马旦(dàn):为演武功做枣禅见长(zhǎng)的女(nǚ)性(xìng)。

　　 老旦:用本噪子演(yǎn)唱，多为中老年妇女(nǚ)。

　　3、净行 简称“净”，亦叫花(huā)脸。

　　净角指脸画彩图(tú)的(de)花(huā)脸角色，看来并不干(gàn)净，故(gù)反其意为‘‘净”净(jìng)行(xíng)分如下几种角色:以(yǐ)唱为(wèi)主的铜锤花脸与(yǔ)黑头花脸(liǎn);以工架为主(zhǔ)的架子花脸，如(rú)大将、和(hé)尚、绿林好汉及(jí)武(wǔ)花脸(liǎn)与摔打花脸等(děng)。

　　铜(tóng)锤花脸称正(zhèng)净，架子花脸叫副净、武(wǔ)工(gōng)花脸名武净，武(wǔ)二花(huā)脸言红净，在表演风格上均有不同的(de)特色。

　　4、末行 简称(chēng)“末”。

　　该行当多(duō)为(wèi)中年以上的(de)男性。

　　实际末(mò)行专司引戏(xì)职能，如打头出(chū)场者，反其义而称(chēng)为(wèi)“末”的。

　　5、丑行 简(jiǎn)称“丑”。

　　剧中(zhōng)丑行勾脸，而(ér)勾画“三(sān)花脸”，面谱与花脸有很大区别。<适合初中生的网课平台免费，国家提供的免费网课平台/p>

　　 丑行又分(fēn)文丑、武(wǔ)丑。

　　文(wén)丑中又分(fēn)为方巾丑(chǒu)(文人(rén)，儒生);武丑，专演跌、打、翻、扑等武技角色。

　　根据动物属(shǔ)相，丑(chǒu)属牛，牛性笨，丑(chǒu)为笨的代名词。

　　但舞(wǔ)台(tái)上的武丑亦叫(jiào)开(kāi)口跳，而(ér)能说能(néng)跳，表演(yǎn)出活泼伶(líng)俐，善演武功武技的角色，此与牛(niú)的丑笨性(xìng)又完全不(bù)同。

　　扩展(zhǎn)资料：

　　京剧，曾称平剧(jù)，中国五大(dà)戏曲(qū)剧种(zhǒng)之一，腔调以(yǐ)西皮(pí)、二黄为主，用胡琴和锣(luó)鼓等伴(bàn)奏，场景布置(zhì)注(zhù)重写意。

　　被视为中国国(guó)粹，中国戏曲三鼎(dǐng)甲“榜首”。

　　徽剧是京剧的前(qián)身(shēn)。

　　清代乾隆五十(shí)五年(nián)（1790年）起，原在南(nán)方(fāng)演出的三庆(qìng)、四喜、春台、和(hé)春， 四大徽班陆续进入北京(jīng)，他们与来(lái)自湖北(běi)的汉(hàn)调艺人合作，同(tóng)时又接受了昆曲、秦腔的部分剧目、曲调(diào)和表(biǎo)演方法，吸收了一些(xiē)地方民间曲调(diào)，通(tōng)过(guò)不断(duàn)的交流、融合，最终形成京剧。

　　京剧形成后在清朝(cháo)宫(gōng)廷(tíng)内开始快(kuài)速发展，直至(zhì)民国(guó)得到空前(qián)的繁(fán)荣(róng)。

　　京剧走遍世界各地(dì)，成(chéng)为介绍、传播中国传(chuán)统艺术纯尘文(wén)化的重要媒介。

　　分布地(dì)以(yǐ)北京为中(zhōng)心(xīn)，遍及中国。

　　在2010年11月16日，京(jīng)剧被列入“人类非物质文化遗(yí)产(chǎn)代表作名录”。

　　京剧一(yī)般用油(yóu)彩化妆(zhuāng)，比较难卸下。

　　脸谱的演(yǎn)变和发展，不是某个人凭(píng)空臆造的(de)产物，而是戏(xì)曲艺术家们在(zài)长(zhǎng)期艺术实践中，对生活现象的观察、体验、综合，以(yǐ)及对剧中岩塌角色的不断分析、判断，作出(chū)评价，才逐步形成了一整套完整(zhěng)的艺术手法。

　　据(jù)史(shǐ)料记载，脸谱系由唐朝乐舞大(dà)面（传(chuán)统戏曲角色行当之(zhī)一，是京剧(jù)和某些地方戏(xì)中(zhōng)净的别称）所戴面具和参军戏副净的(de)涂面(miàn)逐(zhú)渐演变而来。

　　中国(guó)戏曲理论家翁(wēng)偶(ǒu)虹曾撰文(wén)说：“中国戏曲脸谱，胚胎于(yú)上古的图腾，滥(làn)觞于春秋的傩(nuó)祭，孽(niè)乳为(wèi)汉、唐的代面，发展为宋、元的(de)涂(tú)面，形成为明、清(qīng)的脸(liǎn)谱。

　　在戏曲形(xíng)成之后，脸谱与(yǔ)面具(jù)仍然交(jiāo)替使用。

　　最明显的贵州的‘地戏(xì)’，江(jiāng)西、安(ān)徽(huī)的‘傩戏(xì)’，西藏的‘藏(cáng)戏’，无论生旦(dàn)净丑，都戴(dài)面具，每剧多(duō)至百余，少者亦须数十。

　　‘南昆’里(lǐ)的神仙(xiān)鬼怪，一般均戴面具(jù)，并不勾(gōu)画脸(liǎn)谱。

　　京剧是具有全国性的(de)大剧(jù)种，大量(liàng)发展(zhǎn)脸谱(pǔ)，可是(shì)加官、财神、魁星、土地、雷公，仍戴面具。

　　从脸谱、面具的(de)混合使用与脸(liǎn)谱谱式的由(yóu)简至繁，可(kě)以看出(chū)中(zhōng)国戏(xì)曲累(lèi)递发展的轨(guǐ)迹(jì)。

　　”

　　京剧脸谱与京剧表演艺术一样，是和演员一起出现在舞(wǔ)台上的(de)活的艺术。

　　京剧(jù)在(zài)中国(guó)戏曲史上(shàng)，虽(suī)只有二(èr)百(bǎi)余年的历史，但(dàn)与其他戏曲相比(bǐ)，它发展快，流传广，深受人民群(qún)众的喜爱，有广泛的群众(zhòng)基础。

　　因此(cǐ)，京剧脸谱在中国戏曲脸谱中具有特殊的地位。

　　京剧脸(liǎn)谱是一种写意和(hé)夸张的艺术，常(cháng)以(yǐ)蝙蝠(fú)、燕翼、蝶(dié)翅等(děng)为图案勾眉眼面颊(jiá)，结合夸(kuā)张的鼻窝、嘴窝来刻画(huà)面部的(de)表情(qíng)。

　　开朗乐观的(de)脸谱总是(shì)舒眉(méi)展(zhǎn)眼(yǎn)，悲伤或暴戾的脸谱(pǔ)多是曲眉合目。

　　勾画时以“鱼尾纹”的高低曲直来反映年龄，用“法令纹”的上下开合来表现(xiàn)气(qì)质(zhì)，用“印堂纹”的不同图(tú)案象(xiàng)征(zhēng)人物性格。

　　京剧脸(liǎn)谱，是具有民(mín)族特色的一种特殊的化妆(zhuāng)方法。

　　由于每个历史人物或某一种类型(xíng)的人物都有(yǒu)一(yī)种大概(gài)的(de)谱(pǔ)式(shì)，就像唱歌(gē)、奏乐都要按照乐(lè)谱一样(yàng)，所(suǒ)以称为“脸谱”。

　　关于(yú)脸谱(pǔ)的(de)来源，一般(bān)的说法是来自(zì)假面具。

　　京剧脸谱(pǔ)，是根(gēn)据某(mǒu)种(zhǒng)性(xìng)格、性(xìng)情或某种特(tè)殊类(lèi)型(xíng)的人物为采用某些色彩的。

　　红(hóng)色的脸谱表示忠勇义(yì)烈，如关羽、姜(jiāng)维、常遇春(chūn)；黑色(sè)的(de)脸谱表(biǎo)示刚烈、正(zhèng)直、勇猛甚至鲁莽(mǎng)，如(rú)包拯、张(zhāng)飞、李逵等；黄(huáng)色的脸谱表示凶狠残(cán)暴，如宇(yǔ)文成都、典韦；蓝(lán)色或绿(lǜ)色的脸谱表示一些粗(cū)豪暴躁的人物，如窦尔敦(dūn)、马武等；白(bái)色的脸谱一般(bān)表示奸臣(chén)、坏(huài)人(rén)，如曹(cáo)操、赵(zhào)高等。

　　京剧(jù)脸谱的色画方法，基(jī)本上分为三类：揉(róu)脸(liǎn)、抹脸、勾脸(liǎn)。

　　脸(liǎn)谱(pǔ)最初的作用，只是夸大(dà)剧(jù)中角色(sè)的(de)五官部位(wèi)和(hé)面部的纹理，用夸张的手法(fǎ)表(biǎo)现剧中人的性(xìng)格、心理和(hé)生理上(shàng)的特征，以此来为整个(gè)戏剧的(de)情节服务，可是(shì)发展到后(hòu)来，脸谱由简到繁、由粗到细、由表(biǎo)及里(lǐ)、由浅到(dào)深，本身就(jiù)逐(zhú)渐成为一(yī)种具有民族特色(sè)的(de)、以人的面部为表(biǎo)现手(shǒu)段的(de)图案艺术(shù)了。

　　参(cān)考(kǎo)资料：百度百科-京剧

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