皈(guī)依佛门的意(yì)思，皈依的皈，是回(huí)头(tóu)。依(yī)，是依(yī)止。皈(guī)依的意思是(shì)翻(fān)旧日之恶，依止正(zhèng)道而得(dé)解(jiě)脱。佛代表(biǎo)着(zhe)觉悟，觉悟宇(yǔ)宙人生真理，能够自觉、觉他、觉行(xíng)圆满；同时(shí)，在智(zhì)慧、道德(dé)和行为(wèi)上，都已经达到彻底的圆满。门指修行(xíng)者入道(dào)的门径，今(jīn)泛指修德、治学(xué)或作事的(de)途(tú)径。成为佛教徒，是皈依佛门的开(kāi)始，最终(zhōng)目标是让自己成为三(sān)宝，也就(jiù)是佛宝(bǎo)、法宝、僧宝(bǎo)，就是心中向往佛想要成为佛。

皈依佛(fú)门

皈依(yī)也作归依，可(kě)以理解加入佛门(mén)，并达(dá)到最高的境界。佛门就是佛(fú)之法门、佛教之(zhī)门。在《三(sān)论玄义(yì)》这(zhè)本书里，《三论玄义》是隋(suí)释(shì)吉藏撰佛(fú)学著作，知菩(pú)萨之造论，即为开显诸佛之教门，此教(jiào)门(mén)即(jí)法门之(zhī)意。后代‘佛(fú)门’一(yī)语，主要为佛教对于儒、道二教之自称。如(rú)信仰(yǎng)佛教者，称为佛门(mén)弟子；舍(shě)离(lí)世事而修行佛道，即称为入(rù)佛门。

皈依佛门(mén)可以(yǐ)分为两部分(fēn)，一(yī)个是皈依，一(yī)个是佛门，想要做到皈依(yī)佛门，皈依是(shì)非常重要的。皈(guī)依指的是全(quán)身心的投(tóu)入到一种信仰(yǎng)当中。能够做成(chéng)有一件事情，往往有着强烈的愿望(wàng)，有强烈的向(xiàng)佛之心，要有(yǒu)遵守佛(fú)家(jiā)戒律(lǜ)的(de)觉(jué)悟，要(yào)有(yǒu)持之以恒(héng)的恒心，要有勇往直前(qián)，冲破重重阻难(nán)，修成(chéng)正果的决(jué)心。佛教是释迦(jiā)牟尼(ní)创(chuàng)立的，佛是佛教(jiào)徒对修行圆满的人(rén)的称呼。

皈依佛门指正式成为佛(fú)教(jiào)信(xìn)徒的一个手续，具体包(bāo)括(kuò)参(cān)加皈依三宝仪(yí)式，然后领(lǐng)取皈依证书，此后就可以(yǐ)居士身份(fèn)自(zì)愿参加定(dìng)期的佛事(shì)活动了。皈依三宝指佛宝(bǎo)、法(fǎ)宝(bǎo)、僧宝。佛宝，指(zhǐ)彻(chè)悟(wù)诸法实相，而能教导(dǎo)他人的教主，泛指一切诸佛。法宝(bǎo)，指诸佛为教导众生，使其脱离苦海而宣说的教法。僧宝，指(zhǐ)修学佛法的清净和(hé)合的教(jiào)团。

皈依佛门

佛宝、法(fǎ)宝、僧宝代(dài)表着三方面品质的稻草人的作者简介和主要内容，稻草人的作者简介20字顶端(duān)，佛，是觉悟，具足无限的慈悲和智(zhì)慧；法，是空(kōng)性(xìng)及趣入空性的中道；僧，是(shì)圣(shèng)贤僧的品质，即无漏慧及解脱(tuō)德。由此(cǐ)可见(jiàn)，皈依稻草人的作者简介和主要内容，稻草人的作者简介20字佛(fú)门的最终目(mù)标是非常难以达到的，但(dàn)也(yě)因此更让人想要(yào)得(dé)到最高的目标。不管有没有舍俗(sú)出(chū)家，只要达到了自身圆(yuán)满成(chéng)就(jiù)三宝具备(bèi)的品质和功德都是完成了皈依三宝。

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