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  高山(shān)流(liú)水比喻知音难遇或乐曲高妙。

  出自(zì)《列(liè)子·汤(tāng)问》:“伯(bó)牙(yá)鼓琴,志在(zài)高山,钟子期曰:‘善哉,峨峨兮若泰山。

  ’志在流水,曰(yuē):‘善(shàn)哉,洋(yáng)洋兮若(ruò)江河(hé)。

  ’”

高(gāo)山流水的意思

  1.也说流水高山(shān)。

  《列子·汤问》记载,春秋时伯(bó)牙善弹(dàn)琴,钟(zhōng)子期善听琴(qín)。

  一次伯牙弹琴时(shí),琴声时若高(gāo)山(shān),时(shí)若流(liú)水,只有钟子(zi)期(qī)能领会其中(zhōng)的含意。

  后来就用“高山流水”比(bǐ)喻知音或(huò)知己。

  也用以比喻乐曲的高(gāo)雅(yǎ)精(jīng)妙。

  2.琴曲。

  取材于《吕氏春秋》中(zhōng)伯牙鼓(gǔ)琴的故事。

  清(qīng)代琴家张孔山(shān)弹(dàn)奏的《流(liú)水》是(shì)近代(dài)流传最广(guǎng)的曲目之一。

高山流水(shuǐ)的典故(gù)

  春(chūn)秋时期,俞伯牙擅长于弹奏琴弦,钟子期擅长于听(tīng)音辨意。

  有次,伯牙(yá)来(lái)到泰山(今武汉市汉阳龟山)北面(miàn)游览时(shí),突(tū)然遇到了暴(bào)雨,只(zhǐ)好(hǎo)滞留(liú)在(zài)岩(yán)石之下,心里寂寞忧伤,便拿出随身带的古琴弹了起来(lái)。

  刚开始,他弹奏了反(fǎn1千克水等于多少毫升水,一1升水等于多少毫升)映连绵大(dà)雨的琴(qín)曲;

  接着,他又演(yǎn)奏(zòu)了山崩似(shì)的乐音。

  恰在此时(shí),樵夫钟子期忍不住在临(lín)近的一丛(cóng)野菊(jú)后(hòu)叫道:”好曲!真(zhēn)是(shì)好曲!”原来(lái),在山上(shàng)砍柴的(de)钟(zhōng)子期(qī)也正在(zài)附近躲雨,听到伯(bó)牙弹琴,不觉心旷神(shén)怡,在一旁(páng)早已聆(líng)听多(duō)时了,听到(dào)高潮时(shí)便(biàn)情(qíng)不自(zì)禁地发(fā)出了由衷的(de)赞赏。

  俞伯牙听(tīng)到赞语,赶紧起身和钟子期(qī)打过招呼(hū),便又继(jì)续(xù)弹了起来。

  伯牙凝神于(yú)高(gāo)山,赋意在曲调之中,钟子期在一旁(páng)听后频频点头:”好啊,巍巍峨(é)峨,真像是一座高峻(jùn)无比(bǐ)的山啊!”伯牙又沉思于流水,隐情(qíng)在旋(xuán)律之外,钟(zhōng)子(zi)期听后,又在一旁击掌称绝:”妙(miào)啊,浩浩荡(dàng)荡,就如(rú)同江河(hé)奔流一样呀!”

  伯牙(yá)每(měi)奏一支(zhī)琴曲,钟子期就能完全听出它的(de)意(yì)旨(zhǐ)和情趣,这使得(dé)伯(bó)牙惊喜异常。

  他放下(xià)了琴,叹息着说:”好呵!好呵!您的听音、辨(biàn)向、明义的功(gōng)夫实(shí)在是(shì)太高明了,您所说的(de)跟我心里想的(de)真是完全一样,我(wǒ)的琴声(shēng)怎能逃过您的(de)耳朵呢?”

  二人于是结为(wèi)知音(yīn),并约好第二年(nián)再相会论琴。

  可是第(dì)二年伯牙来会钟子(zi)期时(shí),得知钟子(zi)期不(bù)久前已经(jīng)因病去(qù)世(shì)。

  俞伯(bó)牙痛惜伤(shāng)感,难(nán)以(yǐ)用语言(yán)表达,于是就摔破了自己从不离身(shēn)的古琴,从此不再抚弦弹奏,以(yǐ)谢(xiè)平生难得(dé)的知音(yīn)。

高山流水造句

  1、他的作(zuò)品虽然动听,可惜高山流水(shuǐ),知音难(nán)觅。

  2、伯牙抚琴高山(shān)流水余音绕梁,三月不知肉味。

  3、这(zhè)种高山流水之(zhī)乐,真是人间难(nán)得几回闻。

  4、现在流行音(yīn)乐(lè)充斥,这种乐曲恐怕是高山(shān)流水,难有人欣(xīn)赏。

  5、这位钢琴(qín)家演奏的乐(lè)曲,有如高山流水(shuǐ),听(tīng)得人如痴如醉。

夜场(chǎng)里高山(shān)流(liú)水是啥?

  夜场(chǎng)里的高山流水(shuǐ)是:是酒(jiǔ)吧的特色(sè)的(de)倒酒方式。

  指的(de)是上面一个杯(bēi)子底下会(huì)有很多杯子(zi),然后从杯(bēi)子流露杯子从上面(miàn)到酒的一(yī)个过程 。

  这也是酒吧(ba)推出的,吸引顾袜扰码客的一(yī)种(zhǒng)手段(duàn)。

  不(bù)管是酒吧也好饭(fàn)店(diàn)也好(hǎo)他们会推出自己店里的(de)特色然(rán)后(hòu)给这个特色其(qí)一个优雅(yǎ)的名字,来吸引更多的顾客到自己的店里来消(xiāo)费。

  高山流水服务:

  意思是(shì)采耳,采耳是一个专业术语,意思指掏耳朵(duǒ)。

  起源于民间(jiān),民间的掏耳朵,工具比(bǐ)较简陋,一般都(dōu)是(shì)就地(dì)取材(cái),一支竹(zhú)签,一根(gēn)细棍(gùn)子,就是(shì)简单的掏耳工具。

  采耳古(gǔ)代流行于川蜀发达的(de)地区(qū),越是有(yǒu)社会地位的群体,在巨大的工作压力下,似乎(hū)越容易缺乏,只有(yǒu)达官贵人才能(néng)享受(shòu)。

  随着社(shè)会的不断发(fā)展,采耳无论在技告哪术延深(shēn)方面(miàn),还是在兴起(qǐ)李和领域方(fāng)面,都有了实质性的(de)突破(pò)。

  尤其(qí)是在明末清初(chū)时,采耳开(kāi)始流(liú)入民间,并(bìng)融入到了传统(tǒng)理发行业(yè),在(zài)战火纷飞的(1千克水等于多少毫升水,一1升水等于多少毫升de)年代(dài)里亦(yì)不(bù)被(bèi)湮(yān)没,得到(dào)了(le)保存与发展。

  一度成(chéng)为皇室宫(gōng)廷的必备(bèi)项(xiàng)目,由技术高超的(de)掏耳朵师傅(fù),常年服侍那些王公大臣,至此(cǐ),掏耳朵成为许多人人生的(de)一大享受(shòu)。

  而今重庆成(chéng)都更是(shì)大街(jiē)小巷比比(bǐ)皆是。

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