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中国内战打了几年,中国内战打了几年时间

中国内战打了几年,中国内战打了几年时间 贪嗔痴慢疑什么意思啊,贪嗔痴慢疑的对应一句

  贪嗔(chēn)痴(chī)慢疑什么意思啊,贪嗔痴慢疑的对(duì)应一句(jù)是“贪、嗔(chēn)、痴、慢、疑(yí)”的(de)意思是:贪(tān):释义:欲求多、不知足(zú)的。

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贪嗔(chēn)痴慢疑什么意思啊,贪嗔痴慢(màn)疑(yí)的(de)对(duì)应一句(jù)

  “贪、嗔、痴、慢、疑”的(de)意思(sī)是:

  1、贪:

  释义(yì):欲求多(duō)、不知足(zú)。

  拼音(yīn):tān。

  出(chū)处(chù):《说文解(jiě)字》:“贪,欲物(wù)也。

  从贝(bèi)、今声。

  ”

  组(zǔ)词:贪(tān)占、贪嘴、贪图(tú)、贪婪、贪生怕死。

  2、嗔:

  释义:一是指(zhǐ)怒,生气;

  二是(shì)指对人不满,怪罪(zuì),仇恨(hèn)心(xīn)和愤(fèn)怒心。

  拼音:chēn。

  出处:《说文解字(zì)》:“嗔,盛气也。

  从(cóng)口,真(zhēn)声。

  ”

  组词:嗔怪、娇嗔、嗔怒、嗔(chēn)视、嗔(chēn)责。

  3、痴:

  释义:本义:胡诌,讲(jiǎng)话没有逻辑,思维(wéi)混(hùn)乱。

  引(yǐn)申义:不聪慧、迟钝;

  疯癫(diān)、癫狂(kuáng);

  持(chí)久(jiǔ)不止;

  天真的昵称;

  佛(fú)教语;

  指对某事或某人非(fēi)常着迷;

  对某些事物难以(yǐ)自拔无法自拔,同“瘾”字(zì)一样。

  拼音:chī。

  出处:《说文(wén)解(jiě)字(zì)》:“痴,不慧也(yě)。

  字俗(sú)作痴(chī)。

  ”

  组词(cí):痴迷、白(bái)痴、娇痴(chī)、痴想、痴呆。

  4、慢:

  释义:指速度(dù)低(dī);

  走(zǒu)路做事费(fèi)得时间长;

  慢也可(kě)以解(jiě)释为(wèi)态度冷(lěng)淡、没礼貌(mào)、不敬、傲慢(màn)、怠(dài)慢、涣散。

  拼音:màn。

  出处:《左传(chuán)·襄公三(sān)十一年(nián)》:“我远而(ér)慢之。

  ”

  组词(cí):且慢、快慢、傲慢(màn)、轻慢、怠(dài)慢。

  5、疑:

  释义:本义是(shì)迷惑,引申为疑(yí)问(wèn)、猜疑、犹豫(yù)、估计、畏(wèi)惧、类似、好(hǎo)像、怪异、安定、凝聚等。

  拼音:yí、nǐ、níng。

  出(chū)处:《后汉书(shū)·范升传》:“愿(yuàn)陛下(xià)疑先帝之(zhī)所疑(yí),信先(xiān)帝之所信,以示反本,明不专己(jǐ)。

  ”

  组词(cí):疑问、疑惑、猜疑、嫌疑、质疑(中国内战打了几年,中国内战打了几年时间yí)。

贪嗔痴慢疑的(de)下一句是什么?

  贪嗔(chēn)痴(chī)慢疑的下一(yī)句是:怨恨恼怒(nù)烦。

  贪、嗔、痴、慢、疑五种心(xīn)会使人造作(zuò)恶业,像(xiàng)毒药(yào)会妨碍人的修行,故称为五毒(dú)心(xīn)。

  清除(chú)五毒(dú)心(xīn)是修(xiū)行者(zhě)的重要工作,若五毒心不除而修禅定(dìng),则终究(jiū)是邪定;修大神(shén)通或各种玄妙大法,若五(wǔ)毒心尚存,则可能会变成魔通或各种恶法。

  因(yīn)此,欲修佛道必先除五毒心。

  “怨 恨(hèn) 恼(nǎo) 怒 烦”人生五毒丸,一个成熟的(de)人(rén)握住(zhù)自己快乐的钥匙,他不期待(dài)别悔纤春人(rén)使他(tā)快乐,反而能将(jiāng)快乐与(yǔ)幸(xìng)福(fú)带给别人(rén)。

  世人(rén)的理解:

  其实(shí)普通(tōng)人在(zài)酒桌(zhuō)上都懂得适可而止,并非别人(rén)让我们饮多(duō)少我们就饮(yǐn)多少,都会担心饮多了会醉,会失(shī)态,会(huì)干傻事儿,这种(zhǒng)能(néng)自我约束的竖(shù)或行为,遵纪(jì)守(shǒu)法等等就是一种持(chí)戒的表现。

  因此学佛不(bù)能太刻板和(hé)迂腐,并非是我(wǒ)们滴酒不沾就正确。

  我们要以智慧心明白戒律产生(shēng)的初(chū)衷和目(中国内战打了几年,中国内战打了几年时间mù)的是什么,戒律绝不(bù)是修行的目的,只是一种(zhǒng)防患的手段。

  戒(jiè)律(lǜ)就象(xiàng)“补丁”,它是有(yǒu)了漏洞才会有“补丁”,我相信释(shì)迦牟尼佛若是现在(zài)驻世(shì)的话,订制的戒律肯(kěn)定会根据具体情况(kuàng)的不同而碧耐有所调整。

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