独肖有鼠、牛(niú)、虎、兔、龙、马、羊的。关(guān)于独肖(xiào)有哪几个以及独肖有哪几个肖，独肖有哪几个(gè)生肖，什(shén)么叫独肖，独(dú)肖是哪六个生肖，哪(nǎ)几个生肖是独肖等问题(tí)，小编将为你(nǐ)整理以下的知识(shí)答案：

独肖有(yǒu)哪几个

　　是鼠、牛(niú)、虎、兔、龙、马、羊的。

　　十(shí)二生肖(xiào)的起(qǐ)源(yuán)与动物崇拜有关。

　　每一种生肖(xiào)都(dōu)有丰富的传(chuán)说(shuō)，并以此形(xíng)成一种观念阐释系统，成为民间文化中的形象哲学，如婚(hūn)配上的属相、本命年等。

　　现代(dài)，更多人把生肖作(zuò)为春节(jié)的吉祥物，成为娱乐文化(huà)活动的(de)象征。

　　十(s女人长期喝补血口服液好不好，女人补气补血口服液十大品牌; line-height: 24px;'>女人长期喝补血口服液好不好，女人补气补血口服液十大品牌hí)二生肖(xiào)是由十一(yī)种来自(zì)大自然(rán)界的动物：鼠、牛、虎、兔(tù)、蛇、马(mǎ)、羊(yáng)、猴(hóu)、鸡、狗和猪，还(hái)有(yǒu)传说(shuō)中(zhōng)的龙所组成的(de)。

　　古人以这十二种动(dòng)物的习性来(lái)分配(pèi)各(gè)个地(dì)支，例如：老鼠是夜间(jiān)活动的动物，因此以子时(shí)(午夜11时至1时)配(pèi)合鼠、兔在日出之时出来觅食，因此以卯(mǎo)(5时(shí)至7时)配(pèi)兔，和当(dāng)时农业社会的(de)生(shēng)活起(qǐ)居作息系系(xì)相关。

起源

　　古文献记载未解(jiě)决十二生肖的文化(huà)源(yuán)头，古今学者对此众说纷纭。

星(xīng)宿说

　　古人将黄道与赤道附近的恒星分(fēn)为二(èr)十八星宿。

　　二十八宿分(fēn)别代表一种动物。

　　古代将周天等(děng)分十(shí)二分，用十(shí)二(èr)支表示，而十二(èr)支配属(shǔ)生肖，生肖与二十八星(xīng)宿存(cún)在对应关系(xì)。

　　明代大(dà)学士王鏊(ào)认为，二十八种动(dòng)物配属二十八(bā)星宿，并以七曜(yào)统之，成女土蝠，虚日鼠，危月燕，子也的格(gé)局。

　　清代(dài)李长卿在《松霞馆赘言(yán)》认为，二十八(bā)宿配动物即前十二属加一倍者也，亢金龙，辰官也，角木蛟附焉(yān)。

　　蛟，龙类也，体现十二生肖为基础凑齐(qí)二(èr)十八种(zhǒng)星宿动物(wù)。

　　 但该说难免有附(fù)会，二八星(xīng)宿(sù)配动(dòng)物(wù)的(de)记载(zài)要晚于十二生肖(xiào)。

岁星说

　　木星(xīng)十二年运行一周天，从木星(xīng)位置可确定年度(dù)支序。

　　《玉函山房辑佚书》认为(wèi)每十二年(nián)，三岁穰，三岁毁，三岁康，三岁旱，另(lìng)说是天下(xià)六岁(suì)一穰，六岁一康(kāng)，几(jǐ)十二岁一(yī)饥。

　　 植物兴衰和动物(wù)生活(huó)环境存在周(zhōu)期，食草动(dòng)物（鼠、牛、马、羊）和肉食杂食动物在不同年份的(de)生活(huó)条(tiáo)件大(dà)不相同(tóng)，不同年份出生的人如能模仿当年生长旺盛的动物(wù)，从而(ér)形成生肖动物，以此推(tuī)定动物兴衰与木星年有关(guān)，十二生肖和十二辰相统一。

图腾说

　　原(yuán)始社会的先(xiān)民常(cháng)用某种动(dòng)物(wù)、无生(shēng)物或(huò)自然现象的图形作为本氏族的保(bǎo)护神和标志，即图腾。

　　《山海经》诸如人和野兽的(de)混合形象形象(xiàng)就是远(yuǎn)古(gǔ)各(gè)地(dì)的图(tú)腾神。

　　 [7] 夏族(zú)的(de)图(tú)腾(téng)是熊或鱼，商族的(de)图腾(téng)是玄(xuán)鸟，周族的图(tú)腾(téng)则有龙、鸟、龟、犬、虎诸(zhū)说。

　　 [8] 十二生肖除龙为(wèi)虚(xū)幻之物，其余皆是日常可见。

　　其中可分两类，女人长期喝补血口服液好不好，女人补气补血口服液十大品牌即六畜（马牛羊鸡狗猪）和六兽（鼠(shǔ)虎(hǔ)兔(tù)龙蛇猴），前者(zhě)是人们为了经(jīng)济目的而驯(xùn)养，后者则一定程度骚扰人(rén)类生活，先民对(duì)其心生畏惧的动物。

　　 [9] 因此这些动物(wù)被作为本氏族的名(míng)号标记(jì)来崇(chóng)拜。

　　民族(zú)学者(zhě)刘尧汉从彝族的图腾(téng)遗迹，反(fǎn)推十二兽历(lì)的来源(yuán)，桂西彝和(hé)毛(máo)道彝的十二兽(shòu)历(lì)法将人与纪(jì)历十二兽同列(liè)，是原(yuán)始人人(rén)兽不分(fēn)的思想意(yì)识在现实的遗留。

　　彝(yí)族仍用十二兽(shòu)历纪日并(bìng)用于集(jí)市之名(míng)（如虎(hǔ)街、兔(tù)街）。

　　《史记·五帝(dì)本(běn)纪》记(jì)述黄帝教熊罴(pí)貔貅躯虎，以与炎帝战于阪泉之(zhī)野，文中所言是各部落图腾，绝(jué)非真有降龙伏虎本领。

　　十二生(shēng)肖(xiào)来源(yuán)于(yú)原始社会(huì)的图(tú)腾(téng)崇拜，成令(lìng)人信服的学说。

外来说

　　清代赵翼在《陔余(yú)丛考》中(zhōng)，盖北俗初无所(suǒ)谓子丑寅卯之十二辰，但(dàn)以鼠(shǔ)牛虎兔之类分纪岁时，浸寻流传于中(zhōng)国(guó)，遂相沿不废耳，认定生肖的外来性质。

　　郭沫若在《释干支》中，认为生(shēng)肖(xiào)源于巴比(bǐ)伦(lún)的黄道(dào)十二宫(gōng)，汉代西域(yù)诸国仿(fǎng)十二宫而造十二生(shēng)肖(xiào)。

　　古希腊、古(gǔ)埃(āi)及、巴比(bǐ)伦等古国也有类(lèi)似的十二生肖(xiào)，仅动物不同，由此生肖也许(xǔ)并非起源(yuán)于中(zhōng)国。

　　但秦简(jiǎn)的(de)出土推翻此说，世界各国都有类似的(de)动物崇拜，反加强图腾(téng)说的合理性。

独肖是那几肖

　　独肖是指(zhǐ)十二(èr)生肖中的(de)老鼠、牛、虎、兔(tù)、龙、马、羊(yáng)这(zhè)七个生肖。

　　十二生(shēng)肖的(de)起(qǐ)源与动物(wù)崇拜有关。

　　每(měi)一种生肖都(dōu)有丰(fēng)富的传说，并以此形成一(yī)种观念阐释系统，成为民间文化中的形(xíng)象哲学(xué)，如婚配(pèi)上的属(shǔ)相、本命(mìng)年等。

　　现(xiàn)代(dài)，更多(duō)人把(bǎ)生肖作为春节(jié)的(de)吉祥物，成为娱(yú)乐文化活动的(de)象征(zhēng)。

　　生肖鼠是北肖之一吗

　　是(shì)的(de)。

　　北肖是指生肖鼠、生肖牛(niú)、 生(shēng)肖(xiào)猪。生肖是(shì)鼠(shǔ)的人很坦(tǎn)率，而且很诚实，可是(shì)其的(de)友(yǒu)好(hǎo)举动往往使别人(rén)感到(dào)很拘谨，他们(men)经常患得患失，不过他们(men)有很强(qiáng)的承受(shòu)能力。

　　生肖牛做事谨慎小心，脚踏实地行动(dòng)缓慢，有稳扎稳打的(de)习性。不会轻易受(shòu)他(tā)人(rén)或环(huán)境(jìng)的影响(xiǎng)，按照自已意念和能力做事。生肖猪性格沉稳，心地善良，善解人意。他们(men)只注重眼前的(de)事物(wù)，所以生肖(xiào)猪人(rén)特(tè)别容易从当(dāng)下短暂的痛苦中解脱出(chū)来。

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