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护舒宝液体卫生巾是什么黑科技，液体卫生巾的弊端致知在格物格物而后致知是什么意思，致知在格物格物的意思

　　致知在格物格(gé)物(wù)而后致知是什么意思，致知在格物格物的意思(sī)是“致知在格(gé)物，物格而(ér)后知至”翻(fān)译(yì)：认识最(zuì)真的本心的。

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致知在格物(wù)格物(wù)而后致知是(shì)什么意思，致(zhì)知在(zài)格(gé)物格物的意思

　　“致知在格物，物(wù)格而后知至”翻译(yì)：认识最真的本心。

　　通过伏灭革除(chú)内心(xīn)不好(hǎo)的私欲、物欲。

　　原句(jù)出自于《大学》。

　　原文：古之欲(yù)明明德于天下(xià)者(zhě)，先(xiān)治其国；

　　欲治其国者，先(xiān)齐(qí)其家；

　　欲齐(qí)其(qí)家者(zhě)，先修其身；

　　欲修其身者(zhě)，先正(zhèng)其(qí)心；

　　欲正其心(xīn)者(zhě)，先诚其意(yì)；

　　欲(yù)诚其(qí)意者，先致其(qí)知，致(zhì)知在格物。

　　物格而后知至，知至(zhì)而后意诚，意诚而后(hòu)心正(zhèng)，心正而后身修，身修而后家齐，家齐(qí)而后国治，国治而后天下平。

　　白话(huà)译文：古代那(nà)些要想在天下弘扬光明正大(dà)品德的(de)人，先要治理(lǐ)好自己(jǐ)的国家；

　　要想治理好(hǎo)自己的(de)国家，先要管(guǎn)理(lǐ)好自己(jǐ)的家庭和家族；

　　要想管理好自(zì)己的家庭和(hé)家族，先(xiān)要修(xiū)养自身的品性。

　　要想(xiǎng)修养自身的品性，先(xiān)要端正自己的思想；

　　要端(duān)正自(zì)己的思想，先要(yào)使自己的意念(niàn)真诚；

　　要想使自己的意念真诚(chéng)，先要使(shǐ)自己获得知(zhī)识，获得知识的途径在(zài)于(yú)认知研究万事万物。

　　通过(guò)对(duì)万(wàn)事万物(wù)的认识(shí)研究，才能获得知识。

　　获得(dé)知识后，意念才能真诚；

　　意念真诚后，心思才能(néng)端正；

　　心思端正后，才能修养品性；

　　品性修养后，才(cái)能管理好(hǎo)家庭家(jiā)族(zú)；

　　家庭家族管(guǎn)理好了，才(cái)能治理好(hǎo)国家；

　　治理(lǐ)好国家后天下才能(néng)太(tài)平。

　　《大学》是孔(kǒng)子及其门徒(tú)留(liú)下来的遗书，是儒学的入门读物。

　　所(suǒ)以，朱熹把它(tā)列(liè)为“四(sì)书”之首。

　　经朱熹重(zhòng)新(xīn)编排后，分为“经”和“传”两个部分。

　　其(qí)中“经”一章，是孔子的原(yuán)话，由孔子的学生曾子记录；

　　“传”十章，是曾子(zi)对“经(jīng)”的理解和阐述，由曾子的学生(shēng)记录。

　　文章所展示(shì)的，是儒学(xué)三纲八目的追求。

　　它(tā)既(jì)是为达到“三纲”而设(shè)计的条(tiáo)目工夫，也是儒(rú)学为(wèi)我们所(suǒ)展示的人(rén)生进修(xiū)阶梯。

　　纵览四书(shū)五经，我们发(fā)现，儒家的全部学说(shuō)实际(jì)上(shàng)都是循着这三纲八目而(ér)展(zhǎn)开(kāi)的。

　　所以(yǐ)，抓住这三纲(gāng)八目你就等于抓住(zhù)了一把打开(kāi)儒(rú)学大(dà)门的钥(yào)匙。

　　循着这进修阶梯一步一个脚印，你就会登堂入室，领略儒学(xué)经典(diǎn)的奥(ào)义。

致知在格物(wù)，物格而(ér)后知至，是什么意思

　　认(rèn)识最真的(de)本心。

　　通过(guò)伏(fú)灭革除(chú)内心不好的私欲、物欲。

　　出(chū)自(zì)：《大学(xué)之(zhī)道》礼记唯灶(zào)慎〔两(liǎng)汉〕

　　原文：

　　古之欲明(míng)明德(dé)于天下者，先治其国(guó)；欲治其国者，先(xiān)齐(qí)其家；欲齐其家(jiā)者(zhě)，先修其(qí)身(shēn)；欲辩明修其身者，先正其心；欲正其心者(zhě)，先(xiān)诚其(qí)意(yì)；欲指敬(jìng)诚(chéng)其意(yì)者，先致其知；致知在格物。

　　物格而后(hòu)知至(zhì)；知至而后意诚；意(yì)诚而后心正；心正而后身(shēn)修(xiū)；身修而(ér)后家齐；家护舒宝液体卫生巾是什么黑科技，液体卫生巾的弊端齐而后国治；国治而后天(tiān)下平。

　　翻译：古(gǔ)代那些(xiē)要(yào)想(xiǎng)在天(tiān)下弘(hóng)扬光明正大品德的人，先(xiān)要治理好自己的国家；要想(xiǎng)治(zhì)理(lǐ)好自己的国家，先要(yào)管理好自己的家庭和家族；要想管(guǎn)理好(hǎo)自(zì)己(jǐ)的家庭和家族，先要修养自身的品(pǐn)性；要想(xiǎng)修养自身的(de)品性，先(xiān)要端正自己的心思；要(yào)想端正自(zì)己的心思，先要(yào)使自己的意念真(zhēn)诚；要想(xiǎng)使(shǐ)自己(jǐ)的意(yì)念真诚，先要使自(zì)己(jǐ)革除(chú)不(bù)好的思想；认识(shí)最(zuì)真的本心。

　　通过伏灭革除内心不好的(de)私欲(yù)、物欲(yù)，而(ér)彰显明德，认识本心，表里如(rú)一。

　　意念才能(néng)真诚(chéng)；意念真诚后心思(sī)才能端正(zhèng)；心思端护舒宝液体卫生巾是什么黑科技，液体卫生巾的弊端正后(hòu)才能修养品性；品性修养后才能管理好家(jiā)庭和(hé)家(jiā)族；管(guǎn)理好(hǎo)家庭和家族(zú)后才能治理好国家；治(zhì)理好国家后(hòu)天(tiān)下才能太平。