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中原地区种植葡萄始于哪个朝代秦朝的时候有葡萄吗盱眙的邮编号码是多少啊

　　盱眙的邮(yóu)编号码是多少啊(a)？是211700的。关于(yú)盱眙的邮编号码是(shì)多少啊以(yǐ)及盱眙(yí)的邮(yóu)编号(hào)码是多少(shǎo)啊，盱眙邮政编号是(shì)多少，江苏(sū)盱眙(yí)的邮编是多少，盱眙县区号(hào)邮(yóu)编，盱眙(yí)县的(de)邮编等问题，小编(biān)将为你整理以下的知识答案：

盱(xū)眙的邮编(biān)号(hào)码(mǎ)是多少啊

　　是211700的(de)。

　　盱眙县地处北(běi)亚(yà)热带(dài)与(yǔ)暖温(wēn)带过渡区域，属(shǔ)季风性(xìng)湿润(rùn)气候。

　　地势西南高，多丘陵；东北低、多平原(yuán)；呈(chéng)阶(jiē)梯状(zhuàng)倾斜(xié)，高(gāo)差悬殊(shū)220多米。

　　淮河流经境内，东(dōng)、北部中原地区种植葡萄始于哪个朝代秦朝的时候有葡萄吗濒临洪泽湖，有(yǒu)低(dī)山(shān)、丘岗、平原、河湖圩区等多种地貌。

　　盱(xū)眙拥有众多文化(huà)旅游资源(yuán)，曾获“中国旅(lǚ)游强县”等荣誉称号。

　　2016年盱眙被国家(jiā)旅游(yóu)局评为第二批国家全域旅游(yóu)示(shì)范区。

　　盱眙(yí)汉代建州，为唐(táng)宋名城——古泗州州府所在地，曾孕育(yù)一代开国帝王(wáng)朱(zhū)元璋。

　　境内古迹众多(duō)，境内出土(tǔ)过世(shì)界最早的彗星运行图和战国(guó)时期的陈璋(zhāng)圆壶。

　　2018年10月(yuè)，入选2018年(nián)度全国投(tóu)资潜力百强县市。

　　2020年7月29日(rì)，入选2017-2019周期国(guó)家卫生乡(xiāng)镇（县城(chéng)）命名名单

地方(fāng)文化

古代文化(huà)

　　下草湾(wān)文化是盱(xū)眙(yí)远古文化的(de)杰出代表。

　　1954年6月，中国科学院院士、古脊椎动物(wù)和古人类研究所(suǒ)所(suǒ)长杨钟(zhōng)健(jiàn)在盱眙(yí)鲍(bào)集与(yǔ)泗洪双(shuāng)沟交界的下草湾淮河东岸采集(jí)到(dào)一段骨化石(shí)，经研究确认(rèn)为人的股骨化石，是更新世晚期(qī)人类化(huà)石(shí)，距(jù)今4-5万年，属于晚期智能人，被命名为(wèi)“下草湾人”，考古界称为(wèi)下草(cǎo)湾文化(huà)。

　　“下草湾人(rén)”股骨化石的发(fā)现(xiàn)打(dǎ)破(pò)了“南方更新世晚期的地层(céng)中(zhōng)，无原(yuán)始人类踪(zōng)迹可寻”的论说(shuō)，是迄(qì)今为止江苏(sū)人类乃至中国人类(lèi)老祖宗的发源地之一(yī)。

　　盱(xū)眙建(jiàn)县2200多年，但史前文(wén)化可直(zhí)溯五千年前。

　　据对盱眙范家岗、大墩头、六(liù)郎(láng)墩等遗址(zhǐ)考古成(chéng)果(guǒ)表明：早在良(liáng)渚文化(huà)时期(qī)、大汶口文化时期盱眙就有丰(fēng)富的史前(qián)文(wén)化。

　　20世纪60-70年代以来，先后在(zài)管镇、官滩、维桥、桂五、穆店、黄花塘、东(dōng)阳等地出土(tǔ)新石(shí)器(qì)时代的石斧、石镰和大量(liàng)的陶器残(cán)片。

　　尤其是范家岗古遗址，考古学(xué)家在(zài)这里发(fā)现了许(xǔ)多陶器，主要(yào)有红(hóng)陶(táo)，还(hái)有灰(huī)陶、黑皮陶。

　　夹(jiā)砂红陶有扁圆(yuán)形鼎足(zú)，泥质(zhì)灰(huī)陶有圆柱形鼎足，黑皮陶罐(guàn)采用了轮制技术(shù)，黑亮规整，还有双(shuāng)耳。

　　陶器(qì)上的(de)那些绳纹、折线纹、弦纹(wén)和亚布纹，都(dōu)凸(tū)现(xiàn)盱眙(yí)人的艺术天(tiān)赋；石(shí)斧、石镰显然(rán)是盱眙人与大自然抗衡(héng)斗(dòu)争，征服后的重要(yào)见证；这(zhè)些陶器兼有大(dà)汶(wèn)口、龙山(shān)、良(liáng)渚文化(huà)特点，自觉借鉴，兼收并(bìng)蓄，证(zhèng)明南北交(jiāo)汇(huì)处的盱眙具有包容精神。

传(chuán)说故事(shì)

　　盱眙民间流传着许多古(gǔ)老的有趣故事，主(zhǔ)要(yào)有：传(chuán)说、故事(shì)、神话、笑话、谚语(yǔ)等，其中(zhōng)尤(yóu)以传说、故事(shì)居多(duō)。

　　一是以(yǐ)杰(jié)出人物为内容的传说和故(gù)事。

　　如朱(zhū)元璋的传说，戚天官(guān)的(de)传说，徐(xú)偃王(wáng)的(de)传说(shuō)，管鲍分金亭的(de)传(chuán)说，泗(sì)州大(dà)圣的(de)传(chuán)说，陈婴(yīng)的(de)传说，苏轼、米芾(fèi)的(de)传说，陈(chén)毅、罗炳辉、李桂五的传说等。

　　二是以(yǐ)地名掌故为内容的传(chuán)说(shuō)和故事。

　　包括建筑、街巷、寺(sì)庙、桥梁、湖泊、集镇、村庄等。

　　如盱眙的来历，黄花(huā)塘的传说，明(míng)祖(zǔ)陵的传说，水(shuǐ)漫泗州(zhōu)的传说，禹王河与九里荒的传说，万塘(táng)的(de)传说，四十里桥的传说。

　　还有史事、民俗、动植物(wù)、土特产等方面的传(chuán)说，如磨盘山与摩(mó)旗(qí)山的(de)传说(shuō)，七品县令为(wèi)何(hé)称芝麻官(guān)，紫竹林为什(shén)么没有(yǒu)紫竹，野马追、泽兰(lán)的传说等。

　　这些传(chuán)说和故事，分(fēn)别从(cóng)不同(tóng)侧面，饶有趣味地介绍了盱(xū)眙的人(rén)物(wù)历史、自然概貌(mào)、社会生产、风土人情以及文化传统，反(fǎn)映了(le)人民群众的精神和愿(yuàn)望。

　　对人民群众(zhòng)文(wén)化素养的(de)提(tí)高(gāo)和(hé)民(mín)族精神(shén)的增强起(qǐ)到(dào)了潜移默化的作用(yòng)，许多传说故事已结(jié)集出版，有的(de)还被改编成戏曲(qū)搬上(shàng)舞台，如(rú)“水漫泗州”、“虹桥赠珠”、“真假(jiǎ)新郎”、“铁山寺传奇(qí)”、戚(qī)天宫(gōng)的传说等。

盱眙(yí)的邮(yóu)编号码是多少啊(a)

　　盱眙的邮编(biān)号码是 211700

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盱眙(yí)的邮编号(hào)码是多少啊

　　是211700的。

　　盱(xū)眙(yí)县(xiàn)地处北亚热带与暖温带过(guò)渡(dù)区域，属季风(fēng)性湿(shī)润气候。

　　地势(shì)西南(nán)高(gāo)，多丘陵；东北低、多平原；呈(chéng)阶梯状倾斜，高(gāo)差悬殊220多米。

　　淮河流经境内，东、北部濒(bīn)临洪泽(zé)湖，有低山、丘(qiū)岗、平原、河湖圩区等多种地貌。

　　盱眙(yí)拥有众多文化旅游资源，曾获“中国(guó)旅游强(qiáng)县(xiàn)”等荣誉(yù)称(chēng)号。

　　2016年盱(xū)眙(yí)被国(guó)家旅(lǚ)游局评为第二(èr)批国家(jiā)全域旅游示范区。

　　盱眙(yí)汉代建(jiàn)州，为唐宋名城——古泗(sì)州州府所在地，曾孕育(yù)一代(dài)开国帝(dì)王朱元璋。

　　境内古迹众多，境内出土(tǔ)过世界最早的(de)彗(huì)星运行(xíng)图和战国时期(qī)的陈璋圆壶。

　　2018年10月，入(rù)选(xuǎn)2018年度全(quán)国投资潜力百强县市(shì)。

　　2020年7月29日，入选(xuǎn)2017-2019周期国家(jiā)卫生(shēng)乡镇（县城）命名名(míng)单

地方文化(huà)

古代文化(huà)

　　下(xià)草湾文(wén)化是盱(xū)眙远古文化的杰出代表(biǎo)。

　　1954年6月(yuè)，中国科(kē)学院院士、古(gǔ)脊椎动物和(hé)古人类研究所所长杨钟健(jiàn)在盱(xū)眙(yí)鲍(bào)集与泗洪(hóng)双(shuāng)沟交界(jiè)的下(xià)草湾淮河(hé)东岸采集到一段骨化石，经研究确认为(wèi)人的(de)股(gǔ)骨化石，是更新世晚(wǎn)期人类化石，距今4-5万(wàn)年，属于(yú)晚期智能人，被命名为“下草湾人”，考古界称(chēng)为下草湾文化。

　　“下草(cǎo)湾人”股(gǔ)骨化石的(de)发(fā)现打破了“南方更新世晚(wǎn)期的地层中(zhōng)，无(wú)原始人类踪(zōng)迹可寻”的论说(shuō)，是迄(qì)今为止江苏(sū)人类乃至(zhì)中国人(rén)类老祖宗(zōng)的发源地(dì)之一。

　　盱眙建(jiàn)县2200多年，但史前文化可直溯五千年(nián)前。

　　据对盱(xū)眙范(fàn)家岗、大墩头、六郎(láng)墩等遗址考(kǎo)古成果表明：早在良渚文化时期、大汶口文化时期盱眙就有(yǒu)丰(fēng)富(fù)的史前文化。

　　20世纪60-70年代以来，先后在管镇(zhèn)、官滩、维桥、桂(guì)五、穆店、黄花塘、东阳等(děng)地出土新石(shí)器时代的石(shí)斧、石镰和大量的陶器残(cán)片。

　　尤其是(shì)范(fàn)家(jiā)岗古(gǔ)遗址，考古学家在(zài)这(zhè)里发现了许(xǔ)多陶器，主(zhǔ)要有红(hóng)陶，还有(yǒu)灰陶、黑皮陶(táo)。

　　夹(jiā)砂红陶有扁圆形鼎(dǐng)足(zú)，泥质(zhì)灰陶有(yǒu)圆柱形鼎足，黑(hēi)皮陶罐采用了(le)轮制技术(shù)，黑亮规整，还有双耳。

　　陶器上的那些绳纹、折线(xiàn)纹、弦(xián)纹和(hé)亚布纹，都凸现盱(xū)眙人的艺术天(tiān)赋；石斧、石镰显然是盱眙人与大(dà)自然抗衡斗(dòu)争，征服后的重要见(jiàn)证；这些陶器(qì)兼(jiān)有大汶口、龙(lóng)山、良渚文化特点，自(zì)觉(jué)借鉴(jiàn)，兼收(shōu)并(bìng)蓄，证明南北交汇处的(de)盱眙具(jù)有包(bāo)容精神。

传说(shuō)故事

　　盱眙民间流传着许多古(gǔ)老的有趣(qù)故事，主(zhǔ)要有：传说、故事、神话、笑(xiào)话(huà)、谚语等，其中尤(yóu)以传说、故事居多。

　　一是以(yǐ)杰出人物(wù)为内容的传说和故事。

　　如朱(zhū)元璋的传说，戚天官的(de)传说，徐偃王(wáng)的(de)传说(shuō)，管鲍分(fēn)金(jīn)亭的(de)传说，泗州大圣的传说，陈婴(yīng)的传说，苏轼、米(mǐ)芾(fèi)的传说，陈毅、罗(luó)炳辉、李(lǐ)桂(guì)五的传说(shuō)等。

　　二是以地名(míng)掌故为(wèi)内容(róng)的(de)传说和(hé)故事。

　　包括建(jiàn)筑(zhù)、街巷、寺庙、桥梁、湖泊、集镇(zhèn)、村(cūn)庄等。

　　如盱眙的来(lái)历(lì)，黄花塘(táng)的传说(shuō)，明祖陵的传(chuán)说，水漫泗州的(de)传说，禹王河与九(jiǔ)里荒(huāng)的传(chuán)说，万塘的传说，四十里(lǐ)桥的传(chuán)说。

　　还有史事、民俗、动植(zhí)物(wù)、土特产等方(fāng)面的(de)传说，如磨盘山与摩旗山的传(chuán)说(shuō)，七品县令为何称(chēng)芝麻官(guān)，紫竹林为什(shén)么没有(yǒu)紫竹，野(yě)马追、泽兰的传(chuán)说等。

　　这些(xiē)传说和故事，分别从不同侧(cè)面(miàn)，饶有(yǒu)趣味地介绍了盱眙的人物(wù)历史、自然概(gài)貌、社会生产、风土(tǔ)人情以及文(wén)化传(chuán)统，反映了人民群众的精神和愿望(wàng)中原地区种植葡萄始于哪个朝代秦朝的时候有葡萄吗。

　　对人民群众文化素养的提(tí)高(gāo)和民(mín)族精神的增强起到(dào)了潜(qián)移默(mò)化(huà)的作用(yòng)，许多传(chuán)说故事已结集(jí)出版，有的(de)还被改编成戏曲搬上舞台，如“水漫泗(sì)州”、“虹桥赠珠”、“真假(jiǎ)新郎(láng)”、“铁(tiě)山寺传(chuán)奇(qí)”、戚天宫的传说等(děng)。