仁(rén)政在现代社会的意义议论文，仁(rén)政在现代社会(huì)的意义(yì)短篇是孟(mèng)子仁政思(sī)想的现代意义：现代实行“仁政”，关心当(dāng)代老百姓的(de)生活(huó)疾苦(kǔ)，制订(dìng)有利(lì)于(yú)百姓生活的相(xiāng)关政策，减小贫富(fù)差距(jù)，更能缓解人与人之间的矛盾，促进(jìn)全社会的合谐的。

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仁政在现(xiàn)代社会的意义议论文，仁政在现代社会的意义短篇

　　孟子仁(rén)政思想(xiǎng)的现代(dài)意义：1、现代实行“仁政”，关(guān)心(xīn)当(dāng)代(dài)老(lǎo)百姓的生活(huó)疾苦，制订有利于百姓(xìng)生(shēng)活的相(xiāng)关政策，减小贫(pín)富差距，更能缓解(jiě)人(rén)与人之间的矛盾(dùn)，促进全社(shè)会的合谐(xié)。

　　2、现代实行“仁政”，国(guó)家的当政政府才(cái)稳固，才能受到民(mín)众的支持与拥戴(dài)。

　　3、现(x碳的相对原子质量是多少，氮的相对原子质量iàn)代(dài)实(shí)行“仁政(zhèng)”，多多援助他国(guó)，结(jié)交盟友(yǒu)，与人为善，这样(yàng)，才能(néng)提(tí)高自己的国际地位,在危难之(zhī)时(shí)，才(cái)会(huì)得到更多其它国家的支持与帮助。

　　孟(mèng)子继承和发展了孔(kǒng)子的德(dé)治思想，发展为仁政学说，成(chéng)为其政(zhèng)治思想的核心(xīn)。

　　他把“亲亲”、“长长(zhǎng)”的(de)原则运用(yòng)于政(zhèng)治，以缓和阶级矛(máo)盾，维护封(fēng)建(jiàn)统治阶(jiē)级的长远利益。

　　孟子一方面严格区分了统治者(zhě)与被统(tǒng)治者的阶级地(dì)位，认(rèn)为“劳心者治人，劳力(lì)者(zhě)治(zhì)于人”，并且(qiě)模仿周制拟定(dìng)了一套(tào)从天子到(dào)庶人(rén)的等级制(zhì)度(dù)；

　　另一(yī)方面，又把统治者和被统(tǒng)治者的关系比作父母对子女的(de)关系(xì)，主张统治者应该(gāi)像父母(mǔ)一样(yàng)关心人(rén)民的疾苦，人民应该像对待(dài)父母一样去亲(qīn)近、服侍统治(zhì)者。

　　孟子认(rèn)为，这是一种最理(lǐ)想的(de)政治，如果统治者(zhě)实行仁政(zhèng)，可(kě)以得到人民的(de)衷心碳的相对原子质量是多少，氮的相对原子质量拥护；

　　反之，如果不顾人民死活，推(tuī)行虐政，将会失去民心而变成独(dú)夫民贼，被人民推(tuī)翻。

　　仁政的具体内容很广(guǎng)泛(fàn)，包括经济、政治、教(jiào)育以及统一天下的途(tú)径等，其中(zhōng)贯(guàn)穿着(zhe)一条民本思想的(de)线索(suǒ)。

　　这种(zhǒng)思想是从春秋时期重民轻神的思想发展(zhǎn)而来的(de)。

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