京剧(jù)的角色可(kě)分为哪几种(zhǒng)，京剧的角色可分为哪几种角(jiǎo)色是生(shēng)、旦、净(jìng)、末、丑的。

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京剧的角(jiǎo)色(sè)可(kě)分为哪几种(zhǒng)，京剧的角色可(kě)分(fēn)为哪几(jǐ)种角(jiǎo)色(sè)

　　1、生

　　生(shēng)是戏曲(qū)表演行当的主要类型(xíng)之一，除净、丑以(yǐ)外(wài)的男性(xìng)角(jiǎo)色称(chēng)为生(shēng)行。

　　按其扮演的(de)人物的(de)年龄、身(shēn)份、性格特(tè)征和表演特点，大(dà)致分为老生、小生、外(wài)、末(mò)、武生和娃娃(wá)生几类。

　　生除了红生某些勾(gōu)脸的武生之(zhī)外(wài),其他都是(shì)素(sù)脸(liǎn),也就是内(nèi)行说的“俊(jùn)扮”。

　　2、旦

　　京剧旦角是京剧中(zhōng)扮(bàn)演各种不同(tóng)年(nián)龄、性格、身份的(de)女性(xìng)的一(yī)类角色的总称(chēng)。

　　旦(dàn)角又(yòu)分为正旦、花旦(dàn)、花(huā)衫、刀马旦、 武旦、老旦等专行。

　　3、净

　　净角指脸画彩图的花脸角色，看来并不干(gàn)净，故反(fǎn)其意为净(jìng)。

　　净行分：以唱为(wèi)主的铜锤花脸与黑头花脸；

　　以工架为主(zhǔ)的架子花脸，如(rú)大将、和尚、绿林好汉及武花脸(liǎn)与摔打(dǎ)花脸等(děng)。

　　铜锤花脸称(chēng)正净，架子花脸叫副净、武工(gōng)花脸(liǎn)名武(wǔ)净(jìng)，武二花脸(liǎn)言(yán)红净，在表演风格上均有不同的特(tè)色。

　　4、丑

　　丑 行(xíng) 简称“丑(chǒu)”。

　　剧中丑行(xíng)勾脸(liǎn)，而(ér)勾画“三花脸”，面(miàn)谱与花脸(liǎn)有很大(dà)区别(bié)。

　　根据动物(wù)属(shǔ)相，丑属(shǔ)牛，牛性笨(bèn)，丑为笨的(de)代(dài)名词(cí)。

　　但(dàn)舞(wǔ)台上的武(wǔ)丑亦叫开口(kǒu)跳，而能说能跳，表演出(chū)活泼伶(líng)俐(lì)，善演武功武技(jì)的(de)角色，此与牛的丑(chǒu)笨性又完全(quán)不同。

　　5、末

　　末行扮演中年以上男(nán)子，多数挂须(xū)。

　　又(yòu)细分为老生、末、老外。

　　在北杂剧中，末称“末泥”或“末(mò)尼色”，泛指末本(běn)正角，与宋(sòng)元杂剧(jù)所称的“生”同，而(ér)与“末”的涵义不同。

　　宋元南戏所称之“末”实即“副末”，除(chú)担(dān)任(rèn)报台，介绍剧情梗概和剧目主题的开场外，还在戏中扮演社会(huì)地(dì)位低下的(de)次要角色。

　　昆剧(jù)“末”行是(shì)继宋(sòng)元南戏脚色制(zhì)度发展而来(lái)，按照南昆的(de)路子(zi)，包括老生、副末、老外三个家门，约(yuē)在清代中(zhōng)叶初(chū)步定(dìng)型(xíng)。

京(jīng)剧的(de)角色都有哪几种(zhǒng)?

　　京剧(jù)行(xíng)当(dāng)又(yòu)称角(jiǎo)色，主要(yào)可分为生、旦、净(jìng)、末、丑五大行当。

　　1、生(shēng)行 简称“生”。

　　生行分(fēn)为须生(老(lǎo)生(shēng))、红生、小生(shēng)、武生(shēng)、娃娃生等。

　　为京剧中(zhōng)的重要行当之一。

　　 须生(老(lǎo)生):即中年以上的剧中人，口(kǒu)戴胡子(zi)(髯口)，因性(xìng)格与身份的不同，可分为安工老(lǎo)生或称唱工(gōng)老(lǎo)生(如扮演(yǎn)帝王、官僚、文人等)，靠把老生(如扮(bàn)演(yǎn)武(wǔ)将(jiāng))，衰派老生(如扮演穷(qióng)困潦倒之(zhī)人等)。

　　 红生:为(wèi)勾(gōu)红脸的须生，如(rú)扮演关羽、赵匡(kuāng)胤等。

　　 小生(shēng):指(zhǐ)演剧中的翎(líng)子生(带雉(zhì)翎的大(dà)将，王侯(hóu)等)，纱帽(mào)生(官(guān)生)、扇子生(书(shū)生(shēng))、穷生(穷(qióng)酸(suān)文(wén)人(rén))等。

　　 武生:为戏中(zhōng)的武打角色，穿厚底靴的叫长靠(kào)(墩子(zi))武生，穿薄底(dǐ)靴的(de)称(chēng)短打(dǎ)(撇子)武生。

　　2、旦(dàn)行 简称“旦”。

　　分青(qīng)衣、花旦、武旦、刀马(mǎ)旦、老(lǎo)旦、贴旦、闺旦等(děng)角色。

　　旦角全为女(nǚ)性(xìng)。

　　 青衣:以唱为主，扮(bàn)演贤妻良母(mǔ)型角色(sè)。

　　 花旦:亦叫花衫，以服(fú)装花艳为特色，以(yǐ)演皇后、公(gōng)主、贵夫人、女将(jiāng)、小贩、村(cūn)姑等角(jiǎo)色为(wèi)主。

　　 武旦、刀马(m警察扫黄为什么很少去大酒店，警察会去星级酒店扫黄吗ǎ)旦:为(wèi)演武功做枣(zǎo)禅见长的女(nǚ)性。

　　 老旦(dàn):用(yòng)本噪子演唱，多为(wèi)中老年妇(fù)女(nǚ)。

　　3、净行(xíng) 简称“净”，亦叫花脸。

　　净角指脸(liǎn)画(huà)彩图的花脸角色，看来并(bìng)不(bù)干净，故反其意为‘‘净”净行(xíng)分如(rú)下几种角色:以(yǐ)唱(chàng)为主(zhǔ)的(de)铜锤花脸(liǎn)与黑(hēi)头花脸(liǎn);以工架为主的架子花脸(liǎn)，如大将、和尚、绿林好汉及武花脸与摔打(dǎ)花脸(liǎn)等。

　　铜锤花(huā)脸称正净，架(jià)子花脸叫副净(jìng)、武工花脸名(míng)武净，武二(èr)花(huā)脸言红(hóng)净(jìng)，在表演(yǎn)风(fēng)格上均有(yǒu)不同的特色(sè)。

　　4、末行 简称“末”。

　　该行当多为中年以上的(de)男性。

　　实际末(mò)行专(zhuān)司引戏职能，如打头出场者，反(fǎn)其义而称为“末”的。

　　5、丑行 简称“丑(chǒu)”。

　　剧中丑行勾脸，而勾画“三花脸”，面谱与花脸有很(hěn)大(dà)区别。

　　 丑行又分(fēn)文丑(chǒu)、武(wǔ)丑。

　　文丑中又分为(wèi)方巾丑(chǒu)(文(wén)人(rén)，儒生);武丑，专演(yǎn)跌、打、翻、扑等(děng)武技(jì)角色。

　　根据(jù)动物属相，丑(chǒu)属(shǔ)牛，牛(niú)性笨，丑为(wèi)笨的代名(míng)词。

　　但舞台(tái)上的武丑亦叫(jiào)开口跳，而能说能跳(tiào)，表(biǎo)演出(chū)活泼伶俐，善演武(wǔ)功武技(jì)的(de)角色(sè)，此与牛的丑笨性又完全不同。

　　扩(kuò)展资料：

　　京剧，曾称(chēng)平剧(jù)，中国五大戏曲剧种之一，腔调以西皮、二(èr)黄为主，用胡琴(qín)和锣鼓等(děng)伴奏，场景布置注(zhù)重写意。

　　被视为中国国粹(cuì)，中国戏曲三(sān)鼎甲(jiǎ)“榜首”。

　　徽剧是京(jīng)剧的前身(shēn)。

　　清代乾(qián)隆五(wǔ)十(shí)五(wǔ)年（1790年）起，原在(zài)南方演(yǎn)出的(de)三庆、四喜、春台、和春， 四大徽班陆续进入(rù)北(běi)京，他们与来自湖北的汉调艺人合(hé)作，同时又接受了昆曲(qū)、秦(qín)腔的部分(fēn)剧目、曲调和(hé)表演方法，吸收了一些地方民间曲调，通过不断的交流、融(róng)合，最终形成京剧。

　　京剧形成后在清朝宫廷内开始快速发展，直至民(mín)国得到空(kōng)前的繁荣。

　　京(jīng)剧走遍世(shì)界(jiè)各地，成(chéng)为介绍、传播中国传统艺(yì)术纯(chún)尘文(wén)化的重要媒(méi)介。

　　分布(bù)地以(yǐ)北京为中(zhōng)心，遍及中(zhōng)国(guó)。

　　在(zài)2010年11月16日，京剧被(bèi)列入“人类非物质文化遗(yí)产代表作名录”。

　　京剧(jù)一般用(yòng)油彩化妆，比较难卸下。

　　脸(liǎn)谱(pǔ)的演变(biàn)和发展，不是某个人(rén)凭空臆造的(de)产物，而是戏曲(qū)艺术(shù)家们在长(zhǎng)期艺(yì)术实践中，对(duì)生活现象的观察、体验、综合，以及对剧中岩塌角色的不断分析、判断，作出评(píng)价，才逐步形成了一(yī)整套完(wán)整(zhěng)的艺术手(shǒu)法。

　　据史(shǐ)料记载，脸谱(pǔ)系由唐朝乐舞大面（传统戏(xì)曲角色(sè)行当之一，是(shì)京(jīng)剧和(hé)某(mǒu)些(xiē)地方戏中净的别称(chēng)）所(suǒ)戴面具和参军戏(xì)副净的涂面(miàn)逐渐演变而来。

　　中国戏曲理(lǐ)论家翁偶虹曾撰(zhuàn)文(wén)说：“中(zhōng)国(guó)戏曲(qū)脸(liǎn)谱(pǔ)，胚胎于上古(gǔ)的图腾(téng)，滥觞于春秋(qiū)的傩祭(jì)，孽乳为汉(hàn)、唐的代面，发展为宋、元的涂面(miàn)，形成为明(míng)、清的脸谱。

　　在戏曲形成之(zhī)后，脸谱与面具仍(réng)然交替使用(yòng)。

　　最明显的贵(guì)州的(de)‘地戏(xì)’，江西、安徽的‘傩戏’，西藏(cáng)的(de)‘藏戏’，无论生旦净(jìng)丑，都戴(dài)面具，每剧多(duō)至(zhì)百余，少者亦须(xū)数十。

　　‘南昆’里的神仙鬼怪，一般(bān)均戴面具(jù)，并(bìng)不勾画脸谱(pǔ)。

　　京剧是具有(yǒu)全国性的(de)大(dà)剧种(zhǒng)，大量发(fā)展脸谱，可是加官(guān)、财(cái)神、魁星(xīng)、土地、雷公，仍戴(dài)面(miàn)具(jù)。

　　从(cóng)脸(liǎn)谱、面具的混合使用与脸谱谱(pǔ)式(shì)的由简至繁，可以看出(chū)中(zhōng)国戏曲累递(dì)发(fā)展的轨迹。

　　”

　　京剧脸谱(pǔ)与京(jīng)剧表演艺(yì)术一样，是(shì)和演员一起出现在舞台上的活的(de)艺术(shù)。

　　京(jīng)剧在中(zhōng)国戏(xì)曲(qū)史(shǐ)上，虽只有(yǒu)二百(bǎi)余年的历史，但与其(qí)他(tā)戏曲(qū)相比，它(tā)发展(zhǎn)快，流(liú)传广，深受(shòu)人民群众的喜爱，有广泛(fàn)的群(qún)众基(jī)础。

　　因此，京剧脸谱在中国戏曲脸谱中具有特(tè)殊的地位(wèi)。

　　京剧脸谱是一种写意和夸(kuā)张的(de)艺术，常以蝙蝠、燕(yàn)翼、蝶翅等为图案(àn)勾(gōu)眉眼面颊(jiá)，结合(hé)夸张的鼻(bí)窝、嘴窝(wō)来刻画面部的表(biǎo)情。

　　开朗乐观的脸(liǎn)谱总是舒眉展眼，悲伤或暴戾的(de)脸(liǎn)谱(pǔ)多是曲眉(méi)合(hé)目。

　　勾画时以“鱼尾纹”的高低(dī)曲直来警察扫黄为什么很少去大酒店，警察会去星级酒店扫黄吗反映年龄，用“法(fǎ)令(lìng)纹(wén)”的上下开合(hé)来(lái)表现气(qì)质，用“印堂纹”的不同图案象征(zhēng)人物性格。

　　京剧(jù)脸谱(pǔ)，是具(jù)有民族特色的一(yī)种特殊的化(huà)妆方法。

　　由(yóu)于每个(gè)历史人物或某一(yī)种类型(xíng)的(de)人物都有一种(zhǒng)大概的谱(pǔ)式，就像唱(chàng)歌、奏(zòu)乐都要按照乐谱一样，所以称为“脸谱”。

　　关(guān)于(yú)脸谱的来(lái)源，一般(bān)的说法是来自假面具。

　　京剧(jù)脸(liǎn)谱，是根据某种性(xìng)格、性情或某种特殊类型的人物为采用某些(xiē)色彩的。

　　红色的脸谱表示忠勇义烈(liè)，如(rú)关羽、姜维、常遇(yù)春；黑色的脸谱表示刚烈、正直、勇猛甚至鲁(lǔ)莽，如包拯(zhěng)、张飞、李逵等；黄色(sè)的脸谱表示凶狠残暴，如宇文(wén)成都(dōu)、典韦；蓝色或绿色的脸谱表示(shì)一些粗豪(háo)暴躁的人物(wù)，如(rú)窦尔敦(dūn)、马武等(děng)；白色的脸谱一般表示奸臣(chén)、坏人，如曹操、赵高等。

　　京剧脸谱的色画(huà)方法，基(jī)本上分为三类(lèi)：揉脸、抹脸、勾脸。

　　脸谱最初(chū)的作(zuò)用，只是(shì)夸大(dà)剧中角色(sè)的五官(guān)部位和(hé)面部的纹理，用夸张的手法表(biǎo)现剧(jù)中人的性格、心理和生(shēng)理上的特征，以此来为整个(gè)戏剧的情节服务，可是发展(zhǎn)到后来，脸谱由(yóu)简(jiǎn)到(dào)繁、由粗到细、由表及里、由浅到(dào)深，本身就(jiù)逐渐成为(wèi)一种具有民族特色的、以人的面部为表现手段的图案(àn)艺术(shù)了。

　　参(cān)考资料：百度百科-京(jīng)剧

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