善哉善(shàn)哉是什么意(yì)思(sī)啊，阿弥陀佛(fú)善哉善哉善(shàn)哉(zāi)是(shì)什(shén)么意思是(shì)善哉善哉的意思是(shì)“好啊”，是一个古巴人口和面积是多少，古巴多大面积和人口(gè)赞美之词，有夸(kuā)奖的意思(sī)，古人经常(cháng)在他(tā)人说了某句有道理的句子时说这个词(cí)，来表示(shì)他(tā)的赞同，后来在佛经翻译中(zhōng)借用此词的。

　　关于善(shàn)哉善(shàn)哉是(shì)什么意思(sī)啊，阿(ā)弥陀佛善哉善哉善哉是什么意思以及善(shàn)哉(zāi)善(shàn)哉是什么(me)意思啊，善哉是什么意思(sī)，阿弥陀佛善(shàn)哉(zāi)善(shàn)哉善(shàn)哉是什(shén)么意(yì)思，南无阿(ā)弥(mí)陀佛(fú)善哉善哉(zāi)是什(shén)么意(yì)思，阿弥(mí)陀善哉善哉是什么意(yì)思(sī)等(děng)问题，小(xiǎo)编(biān)将为你整理以下知识：

善哉善(shàn)哉是什(shén)么意思啊，阿弥(mí)陀佛善哉(zāi)善哉善哉是什(shén)么意思

　　善哉(zāi)善哉的意思(sī)是“好啊”，是一(yī)个赞美之词，有(yǒu)夸奖的意思，古人经常在他人说(shuō)了某句有道理的句子时说(shuō)这个词，来表示(shì)他的(de)赞同，后来在佛(fú)经翻译中借用此词。

　　僧人用善(shàn)哉作表示惊叹的口头(tóu)语，既可以表示赞许，又可以表示不满，甚至用(yòng)作当做“罪过”后的赎罪。

　　善(shàn)哉本(běn)是中国古(gǔ)代文言中的赞(zàn)叹词，表(biǎo)示认同，后佛经翻译(yì)借用词汇翻入佛经。

善(shàn)哉善哉是什么意(yì)思

　　僧人用作表示惊叹的口(kǒu)头(tóu)语，既(jì)可以表示赞(zàn)许，又可以表示不满，甚至用作(zuò)当做(zuò)“罪过”后的赎罪。

　　详细解释：

　　①赞美(měi)之词(cí)，有夸奖的(de)意(yì)思(sī)。

　　即“好(hǎo)啊”

　　②古人经常在他人说了(le)某句有道理的句子(zi)时(shí)说，来(lái)表示(shì)他的(de)赞同

　　③本是(shì)中国(guó)古代文言中(zhōng)的(de)赞叹(tàn)词，表示认同。

　　后佛经(jīng)翻译借用(yòng)词汇翻入佛(fú)经。

　　变为僧人常用词。

　　④僧人用作当(dāng)做(zuò)“罪过”后的(de)赎罪(zuì)

　　扩埋(mái)族展资料

　　“阿(ā)弥陀佛，善哉善哉”是(shì)一返敬句赞叹的话：太好了(le)，太(tài)好了！

　　由(yóu)于念(niàn)佛(fú)法门自古以来深入(rù)人心，绝大多数(shù)学佛(fú)四(sì)众在打招(zhāo)呼、赞叹、随(suí)喜、祝福(fú)或怜悯对方等场(chǎng)合，都称念“阿弥陀佛”：一使对方闻佛(fú)号种善根，二(èr)回向(xiàng)西(xī)方(fāng)极(jí)乐世(shì)漏液慎界(jiè)，三使善(shàn)者增善、福(fú)者增(zēng)福；四使痛(tòng)苦疾病、业(yè)障减轻消灭。

　　“阿弥陀(tuó)”：是“无量寿、无量光、无边光(guāng)、无碍光、无等光……”大本无量寿经(jīng)粗列12个(gè)含义，实际含义无量。

　　这尊佛(fú)有大(dà)神力、大愿(yuàn)力，致心(xīn)称念十(shí)声“阿弥陀佛”，其佛则接引学(xué)人往生西(xī)方极乐(lè)世(shì)界。

　　善哉善(shàn)哉(zāi)是什么意思啊，阿弥陀佛善(shàn)哉善哉善哉是什么意思是(shì)善(shàn)哉善(shàn)哉的意思(sī)是“好(hǎo)啊”，是一个赞美(měi)之词，有夸(kuā)奖的意思，古人(rén)经常在他人(rén)说(shuō)了(le)某句古巴人口和面积是多少，古巴多大面积和人口(jù)有道理的句子时说这个词，来表(biǎo)示他(tā)的赞同，后来在佛经翻(fān)译中(zhōng)借用此词的(de)。

　　关于(yú)善哉善哉是什么意思(sī)啊，阿(ā)弥陀佛善哉善哉善哉是什么(me)意思以及善哉善哉是什么意思啊，善哉是什么意(yì)思，阿弥陀佛善哉(zāi)善哉善哉是什么意思(sī)，南无阿弥陀佛善哉善哉(zāi)是什么意思，阿弥陀善哉善(shàn)哉是什么意思等问题，小编将为你整理以下知(zhī)识：

善(shàn)哉善(shàn)哉是什么意思(sī)啊，阿弥陀佛善(shàn)哉善哉(zāi)善哉是什(shén)么意思

　　善哉善哉的意(yì)思是“好啊(a)”，是一个赞美之词，有(yǒu)夸奖的意思，古人经常在他人(rén)说了某句有道理的句(jù)子时说这个词，来(lái)表示他(tā)的赞同，后来在佛经翻译中借用此词。

　　僧人(rén)用(yòng)善(shàn)哉(zāi)作表(biǎo)示惊叹的(de)口头语，既可以(yǐ)表示赞许(xǔ)，又可以表(biǎo)示不满，甚至用作当做(zuò)“罪(zuì)过”后的赎(shú)罪。

　　善哉本是(shì)中国古代(dài)文言中的(de)赞叹词(cí)，表(biǎo)示认同，后佛(fú)经翻译借用词汇翻入佛经。

善哉善哉(zāi)是什么(me)意思

　　僧(sēng)人用(yòng)作表示惊叹(tàn)的口头(tóu)语，既(jì)可以表示赞许，又可以表示(shì)不满，甚(shèn)至用(yòng)作当做“罪(zuì)过”后(hòu)的赎罪。

　　详细解释：

　　①赞美之(zhī)词，有(yǒu)夸奖的意思。

　　即“好啊”

　　②古(gǔ)人经常在他人说了某句(jù)有(yǒu)道理的(de)句子时说，来表示他的(de)赞(zàn)同

　　③本是中(zhōng)国(guó)古代(dài)文言中(zhōng)的赞叹词，表示认(rèn)同(tóng)。

　　后佛(fú)经翻译借(jiè)用词(cí)汇翻入佛经。

　　变为僧人常用词(cí)。

　　④僧人用作(zuò)当做(zuò)“罪过”后(hòu)的赎罪(zuì)

　　扩埋族展资料

　　“阿弥(mí)陀佛，善哉善(shàn)哉”是一返敬句赞(zàn)叹的话(huà)：太好了，太好了(le)！

　　由于念佛法门自古以来(lái)深入人心(xīn)，绝大多数学佛四众在(zài)打招呼、赞叹(tàn)、随(suí)喜、祝(zhù)福或怜(lián)悯对方(fāng)等场合，都(dōu)称念“阿弥陀佛”：一使(shǐ)对方闻佛(fú)号种(zhǒng)善根，二回(huí)向西方极乐世漏液慎(shèn)界，三使善者(zhě)增善、福者(zhě)增福；四使痛苦(kǔ)疾病、业障减轻(qīng)消(xiāo)灭。

　　“阿弥陀”：是“无量寿、无量光、无边光、无碍光、无等光(guāng)……”大本无量寿经(jīng)粗列12个含义，实际含义无量。

　　这尊佛有(yǒu)大神力、大愿力(lì)，致(zhì)心称(chēng)念十声“阿弥陀(tuó)佛”，其佛则接引学人往生(shēng)西方极乐世界。

未经允许不得转载：美阿密—女性私护高端品牌|女性生殖保养|女性私密健康养护|女性私护微商代理产品|美阿密官网 古巴人口和面积是多少，古巴多大面积和人口