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克己慎独(dú)守心明性 什么意(yì)思出自哪(nǎ)里，心有(yǒu)山(shān)海 静(jìng)而(ér)不(bù)争什么意思

　　克己慎(shèn)独守心(xīn)明性(xìng)意(yì)思(sī)是尊从(cóng)自己内心的良知，不混浊、不盲从、此心光明。

　　克己：是指培养节制自己(jǐ)的能力。

　　慎独：是(shì)指在个人(rén)独(dú)处时(shí)也(yě)要严格要求自己，是(shì)对(duì)个人(rén)内(nèi)心(xīn)深处(chù)比较隐蔽的思(sī)想鲁j是哪个城市 鲁j是哪个省的车牌号意识进行自律的一(yī)种(zhǒng)修养(yǎng)方式，防止错误思想(xiǎng)及私(sī)欲，邪念不生，时时保持(chí)正念，对(duì)自觉(jué)性要求更高。

　　“慎”就是小心谨慎、随(suí)时(shí)戒备，“独”就是(shì)独处、独自(zì)行事。

　　意思(sī)是说严格控制自己的欲望，不靠别人监(jiān)督，自觉控制自己(jǐ)的(de)欲望。

　　“慎独(dú)”：是(shì)一种修为境(jìng)界。

　　怎么(me)达到“慎独”这种境界：树立远大理想和(hé)抱(bào)负，不断地提高自己的修(xiū)养。

　　包含(hán)态度与方法、谨慎治学态度、推动“知行反”认(rèn)识(shí)模(mó)式，以穷(qióng)理尽(jǐn)性地形成完(wán)整的(de)系(xì)统知识、慎(shèn)全(quán)独一(yī)。

克己慎独守心明性出自哪里？

　　完(wán)整为：克己，慎独，守心，明(míng)性。

　　以克(kè)人之心(xīn)克(kè)己，以容己之(zhī)心容人(rén)。

　　出自(zì)《礼记中庸》。

　　君子(zi)慎独，不欺暗室颂首肆，卑(bēi)以自牧，含(hán)章可贞，大丈夫立于天地(dì)之间(jiān)，当养天地浩然(鲁j是哪个城市 鲁j是哪个省的车牌号rán)正气，行光明磊落(luò)之事(shì)，克己，慎独(dú)，守心，明性，以克人(rén)之心克己，以容己之心容人(rén)。

　　意思是君子在独处时，即使(shǐ)别人看不见(jiàn)、听不见，也要谨慎(shèn)不苟(gǒu)，不做违反道德法律之事，不(bù)负良知，不欺内心，纳百川，严于律己(jǐ)。

　　对慎独的解读：

　　慎独表明的是一种(zhǒng)人生态度，表里如(rú)一；彰显的是一种人生境界(jiè)，襟怀坦白。

　　我芹(qín)哗国历史上涌现出许多秉持这一野轿操守的(de)君(jūn)子：如东(dōng)汉杨震(zhèn)“天知(zhī)、地知(zhī)、你知、我(wǒ)知”慎独拒礼(lǐ)；三国时刘(liú)备“勿以恶小而为之，勿以善小而不为(wèi)”。

　　宋代袁(yuán)采(cǎi)“处世当无愧于心”；元代许衡(héng)不食无(wú)主(zhǔ)之梨，只(zhǐ)因“梨虽无主，我(wǒ)心有(yǒu)主”；清代叶存仁“不畏人知畏己(jǐ)知”，凡此(cǐ)种(zhǒng)种，无一不是(shì)慎独自律(lǜ)、追求道德完善的体现。

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