独(dú)肖有鼠、牛、虎、兔、龙(lóng)、马、羊的。关(guān)于独肖(xiào)有哪几个(gè)以(yǐ)及独肖有哪(nǎ)几个肖，独肖(xiào)有哪几个生肖，什么(me)叫独肖(xiào)，独肖是哪六(liù)个生肖，哪(nǎ)几(jǐ)个生肖是独肖(xiào)等问题，小编将(jiāng)为你整(zhěng)理以下的知识答案：

独肖(xiào)有哪几个

　　是鼠(shǔ)、牛、虎、兔、龙、马、羊的。

　　十二生(shēng)肖的(de)起源(yuán)与动物崇(chóng)拜有关。

　　每一(yī)种生肖都有(yǒu)丰富的传说，并以此形成一种观念(niàn)阐释(shì)系统，成为民间文(wén)化中的形象哲学，如婚配上的属(shǔ)相(xiāng)、本命(mìng)年等(děng)。

　　现代，更多人把生肖(xiào)作为(wèi)春(chūn)节的(de)吉(jí)祥物，成为娱乐文(wén)化活动的象征。

　　裤子72a是多大尺码 裤子72a和76a差别大吗十二生肖(xiào)是由十一种(zhǒng)来自(zì)大自然界的(de)动物：鼠、牛(niú)、虎、兔、蛇、马、羊(yáng)、猴、鸡(jī)、狗和猪，还(hái)有(yǒu)传(chuán)说中的龙所(suǒ)组成的。

　　古(gǔ)人(rén)以(yǐ)这(zhè)十二(èr)种动物的习性(xìng)来分配各个地支，例如：老鼠是夜间活动的动物，因此以子(zi)时(午夜11时至(zhì)1时)配(pèi)合鼠(shǔ)、兔在日出之时出来觅食，因此以卯(5时至7时)配(pèi)兔，和(hé)当时农业社会的生活(huó)起居(jū)作息(xī)系系相关。

起源

　　古文(wén)献记载未解决十二生肖的文化(huà)源头，古今学者对此众说纷纭。

星宿(sù)说

　　古人将(jiāng)黄道与(yǔ)赤(chì)道附(fù)近(jìn)的恒星分为二十(shí)八星宿。

　　二十(shí)八宿分别代表一种动物。

　　古(gǔ)代将(jiāng)周天(tiān)等分十二分，用十二支表示，而十二支配属生(shēng)肖，生肖(xiào)与二十(shí)八星宿存在对(duì)应关(guān)系。

　　明代大学士(shì)王鏊认为(wèi)，二十八(bā)种动(dòng)物配(pèi)属二十八星宿，并以七曜统之，成女(nǚ)土蝠，虚日(rì)鼠，危月(yuè)燕，子也的格(gé)局。

　　清代李(lǐ)长卿在《松霞馆赘言》认为(wèi)，二十(shí)八宿(sù)配动物即前十二属加一(yī)倍者也，亢(kàng)金龙，辰官(guān)也，角(jiǎo)木(mù)蛟附焉。

　　蛟，龙类也，体(tǐ)现十二生肖为基础凑齐二十八种星宿动物。

　　 但该说(shuō)难免有(yǒu)附会，二八星宿配动物的记(jì)载(zài)要晚(wǎn)于(yú)十二生肖(xiào)。

岁星说

　　木星十二年运行一(yī)周天，从木星位置可确(què)定年度支序。

　　《玉函山(shān)房辑佚(yì)书(shū)》认(rèn)为每十二年，三(sān)岁穰，三岁(suì)毁，三岁康，三岁(suì)旱，另说是(shì)天下六岁(suì)一(yī)穰，六岁一(yī)康，几(jǐ)十二岁一饥。

　　 植物兴衰和动物生活环境存在周(zhōu)期，食草动(dòng)物（鼠、牛、马、羊）和(hé)肉食杂食动物在不同年(nián)份的生活条件大(dà)不相同，不(bù)同年份出生的人(rén)如能模(mó)仿当年生(shēng)长旺(wàng)盛的(de)动物，从而形成(chéng)生肖动物，以(yǐ)此推定(dìng)动(dòng)物(wù)兴衰与木星(xīng)年有关，十二生肖和(hé)十(shí)二辰相(xiāng)统一(yī)。

图腾说

　　原始社会的先民常用某种动物、无生物(wù)或自然现(xiàn)象的图形作为本氏族(zú)的保护神和标志，即图腾。

　　《山海经》诸如(rú)人和(hé)野兽的混合形象形(xíng)象就是(shì)远古各地的图腾神。

　　 [7] 夏族(zú)的图腾是(shì)熊或鱼(yú)，商(shāng)族的图腾是(shì)玄(xuán)鸟，周(zhōu)族的图腾则有龙(lóng)、鸟、龟、犬、虎诸(zhū)说。

　　 [8] 十二(èr)生肖除龙(lóng)为虚幻之物，其(qí)余皆是日(rì)常(cháng)可见。

　　其中可分两类，即六畜（马牛(niú)羊(yáng)鸡(jī)狗猪）和(hé)六兽（鼠虎(hǔ)兔龙蛇猴(hóu)），前者是人(rén)们为了(le)经济目的而驯养，后者则一定程度骚扰(rǎo)人类生活，先民对其心生畏(wèi)惧的动(dòng)物。

　　 [9] 因此这些(xiē)动(dòng)物被作为本氏族的名号标(biāo)记来崇拜。

　　民族学者刘尧汉从彝族(zú)的图腾遗(yí)迹(jì)，反推十(shí)二兽历的来源，桂西(xī)彝和毛道彝的十二兽历法将(jiāng)人与纪(jì)历十二兽同列，是原始人人兽不分的思想意识在现实的遗留。

　　彝(yí)族仍用(yòng)十二兽历纪日并用于集市(shì)之名(míng)（如虎街、兔街）。

　　《史记·五帝本纪》记述黄帝教熊罴貔貅躯虎，以与炎帝战(zhàn)于阪(bǎn)泉(quán)之(zhī)野，文中(zhōng)所言是各部(bù)落(luò)图腾，绝非真有降龙伏虎本领(lǐng)。

　　十二生(shēng)肖(xiào)来源于(yú)原始社会(huì)的图腾崇拜，成(chéng)令人信服的学说。

外(wài)来说

　　清(qīng)代(dài)赵翼(yì)在《陔余(yú)丛考》中，盖北俗初无(wú)所(suǒ)谓子丑寅卯之十二辰(chén)，但以鼠牛虎兔之类分纪(jì)岁时，浸寻流传于中(zhōng)国，遂相沿不(bù)废耳，认定生肖的外来性质。

　　郭沫若在《释(shì)干(gàn)支》中，认为生肖源于巴(bā)比伦的黄道十二宫，汉(hàn)代西域诸国仿十二宫而造十二生肖(xiào)。

　　古希腊、古埃及、巴(bā)比伦等古国也有类似的十二生肖，仅动(dòng)物不同，由此生肖也许并(bìng)非起(qǐ)源于(yú)中(zhōng)国。

　　但秦简的出土推翻此说(shuō)，世界(jiè)各国都裤子72a是多大尺码 裤子72a和76a差别大吗(dōu)有类(lèi)似的动物崇拜，反加强(qiáng)图(tú)腾说的合理(lǐ)性。

独肖是那几肖(xiào)

　　独(dú)肖是指十(shí)二生肖中(zhōng)的老鼠(shǔ)、牛(niú)、虎、兔、龙、马、羊(yáng)这七个生肖。

　　十二生肖的(de)起源(yuán)与动物崇拜(bài)有(yǒu)关(guān)。

　　每一种生肖都(dōu)有(yǒu)丰富的传说(shuō)，并以(yǐ)此形成一(yī)种观念阐释系(xì)统(tǒng)，成为(wèi)民间文化(huà)中的形(xíng)象哲(zhé)学，如婚(hūn)配上(shàng)的属相、本命年等。

　　现代，更多人把生(shēng)肖作为(wèi)春(chūn)节的吉祥(xiáng)物(wù)，成为娱乐文化活动(dòng)的(de)象征。

　　生肖(xiào)鼠是北肖之一吗

　　是的。

　　北肖是(shì)指生(shēng)肖鼠、生肖牛、 生(shēng)肖猪。生肖是鼠的人很(hěn)坦(tǎn)率，而(ér)且(qiě)很(hěn)诚实，可(kě)是其(qí)的友好举动往往使别人感(gǎn)到(dào)很拘(jū)谨，他们经常患(huàn)得患失，不过(guò)他们有很强的承受能力。

　　生肖(xiào)牛做事谨慎(shèn)小心，脚(jiǎo)踏(tà)实地行动缓慢，有(yǒu)稳(wěn)扎(zhā)稳打(dǎ)的习(xí)性。不会轻易受他人或环境的影响，按照(zhào)自已意念和(hé)能力(lì)做事。生肖猪性格(gé)沉稳，心地善良(liáng)，善解人意。他们只注重眼前的事物，所(suǒ)以生肖(xiào)猪人特别容易(yì)从当下短暂(zàn)的(de)痛苦中解脱出裤子72a是多大尺码 裤子72a和76a差别大吗来。

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