登高而招,臂非加长(zhǎng)也(yě),而77年属什么今年多大，77年属什么今年多大2023见者远(yuǎn)道理，登高而(ér)招,臂非加长也,而(ér)见者(zhě)远(yuǎn),顺风而(ér)呼是出(chū)自：《劝学》先秦·荀子意思(sī)：登到(dào)高处77年属什么今年多大，77年属什么今年多大2023招手，手臂并没(méi)有加长，可是远处的(de)人却能看见的。

　　关于登高而招(zhāo),臂非加长也(yě),而见者远道(dào)理，登高而招,臂(bì)非加长也,而见者远,顺风而呼以及登高而招(zhāo),臂非加长也(yě),而见者远道(dào)理，登高而招,臂(bì)非加长也,而见者远翻译(yì)句(jù)式，登(dēng)高而(ér)招,臂非加长也,而(ér)见者远,顺风(fēng)而(ér)呼，登(dēng)高而招,臂非加长也句式，登高而招,臂非加长也(yě),而见者远是什么(me)意思(sī)等问题(tí)，小编将为你整理以下(xià)知识：

登高而招(zhāo),臂(bì)非加长也(yě),而见(jiàn)者远道理(lǐ)，登高而招,臂非加长也,而见者远,顺风而呼

　　意思：登(dēng)到高处(chù)招手，手(shǒu)臂并(bìng)没有(yǒu)加长(zhǎng)，可是(shì)远处(chù)的(de)人却能(néng)看见(jiàn)。

　　节选：吾尝终(zhōng)日而思矣，不如须(xū)臾之所学(xué)也；

　　吾(wú)尝跂而(ér)望矣，不如登高之博见也。

　　登高而招，臂非加长也，而见者远；

　　顺(shùn)风而呼，声非加疾也，而闻者彰。

　　假(jiǎ)舆(yú)马(mǎ)者(zhě)，非利(lì)足也，而致千(qiān)里(lǐ)；

　　假舟楫者，非能水也，而绝江(jiāng)河(hé)。

　　君子生非异也，善假于物也。

　　翻译：我曾经一天(tiān)到晚地冥(míng)思苦想，（却）比不(bù)上片刻学到的知识（收(shōu)获大(dà)）；

　　我(wǒ)曾经踮起脚向(xiàng)远(yuǎn)处望，（却(què)）不如登到高处见得广。

　　登到高处招(zhāo)手(shǒu)，手臂并没有(yǒu)加长，可是(shì)远处的人却能看见；

　　顺着风喊，声音并没(méi)有加大，可是听(tīng)的人却能听得(dé)很清楚。

　　借助车马的(de)人，并不是脚走得快，却可以达到(dào)千里之外(wài)，借助(zhù)舟船的人，并不善于游(yóu)泳(yǒng)，却可以横渡长江(jiāng)黄河。

　　君子的资质秉性跟(gēn)一般人没(méi)什(shén)么不同，（只是君子）善(shàn)于借助外物(wù)罢(bà)了。

　　背景：战国时期儒家的重(zhòng)要代表人物是孟子和荀(xún)子。

　　孟子宣扬“劳心者治(zhì)人，劳(láo)力者治(zhì)于人”为统治阶(jiē)级辩护的思想，而荀子(zi)却认(rèn)为：人力能征(zhēng)服自然(rán)，应该利用自然为人类服(fú)务。

　　他(tā)的(de)门人韩(hán)非、李斯成为战国末期的(de)法家重要代表人物(wù)。

　　赏析：本文围(wéi)绕“学不可(kě)以已(yǐ)”这个中(zhōng)心论点，从学习的(de)意义、作(zuò)用、态度等(děng)方(fāng)面，有条理、有层次地加以阐(chǎn)述。

　　大量(liàng)运用比喻来(lái)说(shuō)明道理，是这篇文章的(de)特色。

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