相委而(ér)去的委(wěi)的古义和今义(yì)是什么，相委而(ér狗狗临死前为什么嚎叫，狗狗临死前放不下主人的表现)去的委的古(gǔ)义和今义各是什么是(shì)“相委而去”的“委”古义是：丢下，舍弃，抛弃的。

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相委而去的委的古义(yì)和今义是什么(me)，相委而去(qù)的委的古义和今义各是什么(me)

　　“相委(wěi)而(ér)去”的“委”古义(yì)是：丢下，舍弃，抛(pāo)弃。

　　今义是：1、任，派，把事交给(gěi)人办。

　　2、抛弃，舍弃，委弃。

　　3、推托。

　　4、曲折。

　　5、积(jī)聚(jù)。

　　6、末、尾。

　　7、确(què)实。

　　8、无精打采，不振作。

　　“相委而去”出自(zì)《陈太丘与友(yǒu)期(qī)》，原文：陈太丘(qiū)与友期行，期日中。

　　过中(zhōng)不(bù)至，太丘舍去，去(qù)后乃至。

　　元方时年七岁，门外戏。

　　客问元(yuán)方：“尊(zūn)君在不(bù)？”答曰：“待君久不至，已去。

　　”友人(rén)便怒曰：“非(fēi)人哉(zāi)！与人期行，相委而去。

　　”元方曰：“君(jūn)与家君(jūn)期日中。

　　日中不(bù)至，则是无信；

　　对子(zi)骂父，则是(shì)无(wú)礼。

　　”友人惭，下车引之(zhī)。

　　元方(fāng)入门(mén)不(bù)顾。

　　赏析：《陈(chén)太丘与友期》是南朝文学家刘义庆(qìng)的作品，也(yě)作《陈(chén)太丘(qiū)与友期行》，出自《世说新语》。

　　记述了(le)陈元方与(yǔ)来客对话时(shí)的(de)场(chǎng)景，告诫人们办事要讲诚信，为人要(yào)方正。

　　同时赞扬了陈元方维护(hù)父(fù)亲尊严的(de)责任感和无畏精神。

相(xiāng)委(wěi)而去的(de)委的古义(yì)和今义(yì)

　　“相委而(ér)去”的“委”埋念卜(bo)古义(yì)是(shì)：丢下(xià)，舍弃，抛弃。

　　今义是：

　　1、任，派，把事交(jiāo)给人办。

　　2、抛弃，舍弃，委弃。

　　3、推托。

　　4、曲折。

　　5、积聚。

　　6、末、尾。

　　7、确实(shí)。

　　8、无精打(dǎ)采，不振作。

　　“相委而去”出自《陈太丘与友期》，原文：

　　陈(chén)太丘与友期行，期日中。

　　过中不至，太丘舍(shě)去，去后乃至。

　　元方时年七岁，门外戏。

　　客(kè)问元方：“尊君在不？”答(dá)曰：“待君久(jiǔ)不至(zhì)，已去。

　　”友弯(wān)穗人(rén)便怒曰(yuē)：高(gāo)闷“非人哉！与人期行，相委而(ér)去。

　　”元方曰：“君(jūn)与家君期(qī)日中。

　　日中不(bù)至(zhì)，则是(shì)无信；对子骂父，则是无礼。

　　”友(yǒu)人惭，下(xià)车引之。

　　元方入(rù)门不顾。

　　赏析(xī)：

　　《陈太丘与友期》是南朝(cháo)文学家(jiā)刘(liú)义庆的作品，也作《陈(chén)太丘与(yǔ)友期行》，出自《世说(shuō)新语》。

　　记述了陈元方与来客对话时的场景，告诫人们办(bàn)事要讲(jiǎng)诚信，为人要方正。

　　同时(shí)赞(zàn)扬了陈元方维护父亲(qīn)尊(zūn)严的责任感和无畏精(jīng)神(shén)。

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