什么(me)叫(jiào)人文关怀，人文关怀体现在哪些(xiē)方(fāng)面是关注(zhù)人的生(shēng)存与发展(zhǎn)的。

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什(shén)么叫人文关怀，人文关怀体现(xiàn)在哪些方面

概念起源

　　人(rén)文关怀(huái)，一般认为(wèi)发端于西方的人(rén)文主(zhǔ)义(yì)传统，其核心在于(yú)肯定(dìng)人性和人的价(jià)值，

　　要(yào)求人的个性解放和自由平等，尊重人的理性(xìng)思考，关(guān)怀人的精神生活等。

　　在思想(xiǎng)政(zhèng)治工作视野中，人文关(guān)怀是指尊重人的主体地位和个(gè)性差异，关心人丰富多(duō)样的个体(tǐ)需(xū)求，激发人的主动性积极性创造性，促进人的自由全(qu1mol等于多少克怎么算，0.1mol等于多少克án)面发展。

　　具体来说，包括层层递(dì)进又密切相关的几层涵义:

　　1、承认人(rén)不仅作为一(yī)种物质生命的存(cún)在，更是一种(zhǒng)精(jīng)神、文化的存在。

　　2、承认人(rén)无论是在推动社会发展还是实现自(zì)身发(fā)展方面都居于核(hé)心地(dì)位(wèi)或(huò)支配地位。

　　3、承认人的价值，追求人(rén)的社会价值和个体价值的统一、作为手段和(hé)目的的统一。

　　4、尊重人的主体性。

　　人(rén)不仅是物质生活的主体，也(yě)是政治生(shēng)活、精神生活(huó)乃至整个(gè)社(shè)会生(shēng)活的主体，因而也是改善人的生活、提高人的生活品质的主体。

　　5、关心人的(de)多方(fāng)面、多层次(cì)的需要。

　　不仅关心人物质层面的需要(yào)，更关心人精(jīng)神文化层(céng)面的需要;不(bù)仅创造条件满(mǎn)足(zú)人的生存需(xū)要、享受需要，更着力于人(rén)的自我(wǒ)发展、自我完善需要的(de)满足(zú)。

　　6、促进(jìn)人的自(zì)由全(quán)面发展。

　　人的全面发展(zhǎn)应(yīng)当是自由、积极、主动的发展，而(ér)不是由外力强制的发展;是各方面素(sù)质(zhì)都(dōu)得到(dào)较好的发展或(huò)达(dá)到一定水平的发展(zhǎn);是在(zài)承(chéng)认(rèn)人的(de)差异性、特殊性基础上的全面(miàn)发展(zhǎn)，是与个(gè)性发(fā)展相辅相成的全面发展(zhǎn)。

　　人(rén)文主义是以人为本位的(de)世界观，集(jí)中(zhōng)体现为(wèi)对人(rén)本(běn)身的(de)关注、尊重和(hé)重视，它着眼于生命关怀，着(zhe)眼(yǎn)于(yú)人性，注重人的存在、人的价值、人(rén)的(de)意义尤(yóu)其是人的心灵(líng)、精(jīng)神和情感。

　　人既是社会的主体(tǐ)、历史的主体，又是自身存在的价值主体，人不同于一(yī)般的物，它的根(gēn)本是内(nèi)在而非外(wài)在(zài)，因此(cǐ)，文明(míng)建(jiàn)1mol等于多少克怎么算，0.1mol等于多少克设的根本是精神(shén)。

　　人(rén)文精神倡导(dǎo)把情感看作人的基本存在方式，社会要关注(zhù)人的精神状态和内(nèi)在(zài)需(xū)求(qiú)，避(bì)免人的(de)异(yì)化(huà)。

　　改革开(kāi)放(fàng)以来，我国经济飞速(sù)发展，人(rén)民的物质生活(huó)水平(píng)得到了极大的提(tí)高，物质文明(míng)的进步使人们的(de)衣(yī)食之忧得到解决，市场化(huà)为人们带来了丰厚的(de)利润与物质的享受，但市场(chǎng)经济的实用性与(yǔ)功利性(xìng)特征，又(yòu)导致(zhì)了(le)人文精神的(de)弱化和消解(jiě)。

　　所以，在市场经(jīng)济(jì)条(tiáo)件(jiàn)下，在现代社会的(de)激烈竞(jìng)争中，一方面是人们对(duì)精神情感关怀(huái)的(de)迫切(qiè)需要(yào)必将替(tì)代对(duì)物(wù)质生活的迫切(qiè)需要，另一(yī)方面却是这种(zhǒng)需要与社(shè)会(huì)所能提供之间(jiān)的深刻矛盾。

　　因此(cǐ)，在(zài)1994年1月的(de)全国宣(xuān)传(chuán)工作会议上，江泽民总书记(jì)对宣传(chuán)工作提出了以科学的理论(lùn)武装(zhuāng)人，以正确的舆论(lùn)引导人，以高尚(shàng)的精神塑造人，以优秀的作品鼓舞人的要求，这一思想立(lì)足于人的自身建设(shè)尤其是精神(shén)文明建设，真正做到了高瞻1mol等于多少克怎么算，0.1mol等于多少克远(yuǎn)瞩(zhǔ)，体现出了(le)最高领(lǐng)导者的远见卓识，具有深远的意义(yì)。

　　新闻报(bào)道(dào)作为(wèi)最重要的宣传途径和最常见(jiàn)的文化载体，应(yīng)当(dāng)担负起历史的重任，体现出深(shēn)刻的人(rén)文关怀。

　　与此同时，人文精(jīng)神的贯注又(yòu)将深化新闻主题、扩充新闻内涵、提升报道品味、引发(fā)读者(zhě)的思(sī)考与共鸣(míng)，从而完成新闻信息价值和文(wén)化价值的双重构建，使新(xīn)闻(wén)报道(dào)赢得更多的读者，为自身的发展开拓更为广阔的天地。

　　从这一点来说，走进(jìn)市场与人文(wén)关怀并不矛盾，二者(zhě)之间(jiān)的关(guān)系是互动(dòng)的。

　　人文关怀的其核(hé)心在于肯定人性和人(rén)的价值。

　　要求(qiú)人的(de)个性解放和自(zì)由平(píng)等，尊重(zhòng)人的理性思考，关怀人(rén)的精神生(shēng)活等(děng)。

　　在(zài)思想政治工(gōng)作(zuò)视野中，人文关怀是指尊重人的主体地位和个性(xìng)差异，关(guān)心人丰富多(duō)样的个体需求(qiú)，激发(fā)人的主动性积(jī)极性创(chuàng)造性(xìng)，促进(jìn)人的自(zì)由(yóu)全面发(fā)展。

　　人文关怀的(de)提出，体现了执(zhí)政党(dǎng)对人(rén)的关怀、社会(huì)对(duì)人(rén)的关爱，严肃的思想政治工作开始关心人内心的感受，引导人们正确对待自己、他人和(hé)社会，正确对待困(kùn)难、挫折和荣誉。

人文(wén)关怀是什么意思？

　　人文关怀就是(shì)对人的生存状(zhuàng)况的关怀(huái)、对人的(de)尊严(yán)与符合人性的生活(huó)条件的肯定，对人类(lèi)的解(jiě)放与自由的追求。

　　人文关怀，一般认为发(fā)端于西方的人文主义(yì)传(chuán)统，其核心在于肯(kěn)定人性和人的价值(zhí)。

　　人文关怀是对人的(de)生存(cún)状况(kuàng)的关注、对人的尊严(yán)与符合人性的生活条件的肯定和对人类的解(jiě)放与自由的追求(qiú)等等。

　　扩展资料

　　在中国，人(rén)文关怀精神在西周初期就已(yǐ)经初见端倪，到春(chūn)秋后期逐渐(jiàn)形(xíng)成，自此以后，在(zài)中国(guó)社(shè)会和中国文化中经久不衰，成为中(zhōng)国文化的精神和灵魂(hún)。

　　中国(guó)古代《周(zhōu)易》书中最(zuì)早(zǎo)出现人(rén)文一词(cí)，意指人际(jì)间相互关系准(zhǔn)则。

　　在中国传统人文关怀思想(xiǎng)中，在处理人(rén)与人之(zhī)间的(de)关系方面(miàn)，提出(chū)了(le)忠(zhōng)义理智信等规(guī)范，在处世立(lì)身方面提出诸(zhū)如自强、知(zhī)耻、明(míng)智、节制等规范，同时，在远神近人、以人为本、注重人对于真(zhēn)善(shàn)的(de)追求等方面做出了(le)规范和警(jǐng)示。

　　儒家主张把精力集中到人事(shì)方面，提倡(chàng)以礼治(zhì)国、以礼行世，为儒家(jiā)文化(huà)开辟了一条远神而近(jìn)人的(de)人文主义道路(lù)。

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