还记得2002年的第一场雪吗？

尽(jǐn)管2023年已经(jīng)下过好几场雪了(le)，但在这个特殊的夏日却突然(rán)响起了惊雷。

曾(céng)经的刀(dāo)郎(láng)再度复出，十年(nián)磨一剑，虽然转眼十几年过去了，可这位大(dà)漠歌手再(zài)一次火了。

最近刀郎新专(zhuān)辑《山(shān)歌廖哉》上线，其中一(yī)首(shǒu)叫做《罗刹海(hǎi)市》的歌，在网络圈引起了(le)巨大反响和争议。

因为在这首歌里的一些(xiē)歌词，比如“那(nà)马户不(bù)知(zhī)道他是一头驴，那又鸟不知道他是(shì)一只鸡，勾栏从来扮高(gāo)雅，自古(gǔ)公公号威名”等等，被(bèi)听众们(men)认为是在暗讽当年打压过(guò)刀郎的那(nà)英、杨(yáng)坤、汪峰、高晓松等(děng)人。

很(hěn)多网(wǎng)友看到这(zhè)样的(de)词汇，更是认为这是一首“不带脏(zàng)字”的骂人歌。

也是刀(dāo)郎(láng)在二十年前抽出(chū)的(de)刀，如(rú)今(jīn)刀落斩“鸡”好不痛快。

正所谓君子报仇，二十年不晚，让网(wǎng)友们十(shí)分爽快的(de)同时(shí)，带(dài)着(zhe)这样(yàng)重的普(pǔ)遍(biàn)情(qíng)绪(xù)，这首(shǒu)歌(gē)曲才能大火于(yú)网(wǎng)络(luò)。

于(yú)是乎网(wǎng)友们纷纷(fēn)前去那(nà)英(yīng)、杨坤(kūn)、汪(wāng)峰、高(gāo)晓松(sōng)等人的视频下(xià)留言，其留言热度堪比(bǐ)人家本身，那英评(píng)论区更是(shì)成了重灾区，短短几(jǐ)天留言更是突破四(sì)百万。

看着网(wǎng)友们(men)自导自(zì)演的言论，好像在揭露一个(gè)很爽的现实：

刀郎新歌发行，热热(rè)闹(nào)闹地演变成一场(chǎng)网(wǎng)络狂欢，更成了某种复仇情绪(xù)的蔓延(yán)。

但平心而论(lùn)，如果你完整地(dì)听(tīng)完(wán)这(zhè)首歌，或(huò)许(xǔ)会有不一(yī)样(yàng)的见解。

难道刀郎十(shí)年磨一剑(jiàn)真的只是为了揶(yé)揄所谓(wèi)的那些人(rén)吗？

我们先来(lái)了(le)解(jiě)一下这首歌的(de)创作背景。

《罗刹海(hǎi)市(shì)》其(qí)实(shí)是取自蒲松(sōng)龄《聊斋志异》里头(tóu)的(de)一个(gè)故事，是其笔下虚构的(de)一个世界。

美少年(nián)马骥(jì)误入到一个(gè)叫做(zuò)罗刹国的地方，这里的人有一个很奇怪的特(tè)点(diǎn)，那就是以丑为美(měi)，各种(zhǒng)观点均完全和正常(cháng)世界颠倒。

原本俊朗阳光的(de)少年在这里，却被当做成(chéng)了(le)“奇丑(chǒu)无比”的异类。

无可奈何(hé)之(zhī)下，马骥只能(néng)戴着面具(jù)讨生活。

经年累(lèi)月带着面具生活的马骥(jì)再也(yě)受不了良心(xīn)的谴责，为了不被这里的人(rén)彻底污染，他想(xiǎng)方设法逃出去，回到正常人的(de)世界里。

至此日日夜夜(yè)折磨他(tā)的(de)那些(xiē)颠倒(dào)三观，让他(tā)实在难(nán)以苟同(tóng)下去(qù)。

歌(gē)曲里反反(fǎn)复复出现(xiàn)“马户(hù)”“又鸟”等词其实就是一(yī)种颠(diān)倒的体现。

据说罗刹国又一条小河(hé)，小(xiǎo)河边(biān)上有一头叫“马户”的(de)傻驴，却总是自(zì)以为是自己(jǐ)是匹马；

还(hái)有一只(zhǐ)叫做“又鸟”的(de)鸡(jī)，却总是(shì)自以为是(shì)自(zì)己是(shì)只金典保质期一般是多久啊 金典牛奶过期了几天还能喝吗鸡。

正(zhèng)是因为他们不知道(dào)自(zì)己究竟是个什么(me)东西(xī)，所以才会一直自视清高(gāo)认不(bù)清自己。

正如歌词唱的那般：

“塔红描翅那个黑(hēi)画皮，绿绣红冠金镶蹄，可是那(nà)从来煤蛋(dàn)儿生(shēng)来就(jiù)黑。”

有人(rén)根据这(zhè)些(xiē)歌词，便(biàn)断然(rán)判(pàn)断(duàn)刀郎(láng)写(xiě)这首歌是为了讽刺安歇曾(céng)经看不起自己音乐、自(zì)视清高的那些人(rén)。

可我(wǒ)想(xiǎng)说的是，如果你真的这么觉(jué)得，那就太小看(kàn)刀(dāo)郎的格(gé)局(jú)了。

这首歌绝不是为了讽刺(cì)某(mǒu)一个人或(huò)者几(jǐ)个人，甚(shèn)至(zhì)可以说(shuō)这(zhè)几(jǐ)个人(rén)根本不值得刀郎如此讽刺。

有认识(shí)刀郎的朋友说(shuō)：“以我(wǒ)对(duì)他的(de)了(le)解，不是(shì)这(zhè)么回(huí)事，他没这么小气。”?南大文学院的苗怀(huái)明教授也评(píng)价道(dào)：

“我愿(yuàn)意解读为刀郎(láng)对社(shè)会丑(chǒu)恶现象的嘲讽、不是具体针(zhēn)对哪个人。作为一(yī)个古(gǔ)代小说研究者，我支(zhī)持(chí)刀郎的这种创(chuàng)新，很喜欢他的歌曲。”?

正如刀郎(láng)所唱的那(nà)样“那马户又鸟，是我们人(rén)类(lèi)根本的(de)问题(tí)”。

从对个别人的(de)讽刺(cì)，最终升(shēng)华(huá)向(xiàng)现实社(shè)会的揭露(lù)。

其实刀郎自(zì)始至终想套(tào)讨论的是(shì)一种社会现象，是人类(lèi)自(zì)我(wǒ)的问题。

他歌(gē)中所体现的“骂”，更多的是一种反(fǎn)思。

反观(guān)现下的社(shè)会，越来越多(duō)“以丑为(wèi)美”的现象，难道真(zhēn)的不值(zhí)得我们(men)去(qù)思考吗？

前段时间刚刚发生的震惊全国的“指(zhǐ)鼠为鸭”的事(shì)实不就(jiù)是真的(de)存在吗(ma)？

指(zhǐ)鹿为(wèi)马、颠倒(dào)黑白的乱象，不只是在(zài)某一(yī)个圈子里。

刀郎的这把“刀”，终究(jiū)是面(miàn)向(xiàng)全世界了。

哈(hā)姆雷特(tè)说：“这是一个颠(diān)倒混乱的时代，哎，倒(dào)霉的我却要负起(qǐ)重整乾(qián)坤的责任！”

这也是刀(dāo)郎这首歌一(yī)出(chū)，无数人亢奋(fèn)追(zhuī)捧，甚至捧上神坛，称(chēng)他为“当代(dài)鲁迅”的最根(gēn)本(běn)原因(yīn)。

流浪(làng)灵魂(hún)的背后深(shēn)藏一颗清醒通(tōng)透的(de)灵魂(hún)。

刀郎这个人不管什么时候(hòu)出面，都是头戴一顶鸭舌帽(mào)，彷佛不想让全世界看清他的脸。

“我戴(dài)上帽子就是(shì)刀郎(láng)，摘了帽子(zi)就是罗林。”

刀郎原名叫做罗林，1971年(nián)6月22日出生于(yú)四川省内江市的(de)一个小(xiǎo)镇(zhèn)。

虽然出身普通但是罗(luó)家却是(shì)文艺世家。

父(fù)亲是一名舞美师，母亲是舞蹈(dǎo)演员(yuán)，由(yóu)于夫妻两(liǎng)常年跟团在(zài)外地演出(chū)，故(gù)而小罗林和(hé)哥哥奶奶一起(qǐ)生(shēng)活。

哥(gē)哥虽(suī)然比他大五岁，但(dàn)也是小男孩一(yī)个，所以对于调皮的弟弟(dì)，平日(rì)里(lǐ)不(bù)是打就是(shì)骂。

所以罗林小时候就非(fēi)常记(jì)恨哥哥，对他更(gèng)是动不动就(jiù)挑衅，总而言之是既(jì)爱又怕(pà)的感受。

15岁那(nà)一年，因为自己调侃哥(gē)哥谈的女朋友曾经谈过(guò)恋爱，于是恶作(zuò)剧(jù)地冲着哥哥大喊“绿帽子(zi)”。

哥哥因为这样而暴(bào)怒，于是大打了(le)他一顿，母亲赶过(guò)来劝架，出于偏袒小儿子于(yú)是大骂(mà)了大儿子。

罗大(dà)哥一(yī)气之下(xià)离家出走，谁料(liào)路(lù)上遭遇(yù)车祸不幸去世。

从(cóng)那之后，罗林的(de)内心再也无法(fǎ)安(ān)宁(níng)，只(zhǐ)能远走他(tā)乡。

带着跟父母借(jiè)的十块钱，他在城里歌(gē)舞厅(tīng)里当起了服(fú)务员，业余(yú)有空(kōng)之际跟(gēn)着老师学习音(yīn)乐。

可能是(shì)因(yīn)为出身于(yú)书香世家(jiā)，学了音乐的(de)罗林那是青(qīng)出于蓝(lán)而胜于蓝。

在歌舞厅里(lǐ)罗(luó)林和另(lìng)一个(gè)主(zhǔ)唱廖健，自发组成(chéng)了(le)一(yī)个叫做“手(shǒu)术刀”的乐队。

或许正是因为(wèi)少年天真热情，所以自(zì)己希(xī)望音乐能(néng)像手术刀一样(yàng)，能够犀利地解(jiě)剖这个社会。

只是(shì)让他万万没想到(dào)的，现实却比手术刀坚硬多了，因为乐(lè)队赚(zhuàn)不到(dào)钱，所以大家(jiā)吃饭(fàn)都成了问(wèn)题。

而(ér)这时(shí)，正缝罗林与(yǔ)第一(yī)任(rèn)妻子杨娜(nà)生(shēng)女，可在养(yǎng)孩子这件事上，没钱更是难上加难。

于是妻子在孩子出生后的40天，就果断离开了(le)罗林，只留下一张(zhāng)字条“你给不(bù)了我想(xiǎng)要的生活。”

他(tā)成为(wèi)了单(dān)亲爸(bà)爸，于是(shì)把悲(bēi)痛写成(chéng)一首歌(gē)《孩子她妈(mā)》。

“孩(hái)子她妈，外面的风雨大，你回来躲躲吧。”?只可惜孩子妈(mā)始终没有(yǒu)回(huí)来，于是罗(luó)林把孩子送到(dào)父母家，自己(jǐ)则继(jì)续(xù)跟着乐队四(sì)处流浪(làng)。

随着乐队的不断演出，罗(luó)林的收入很可观，月入过万也是(shì)常(cháng)有的(de)事(shì)儿，但他却觉得(dé)这样十分没劲得很(hěn)。

再(zài)三思(sī)考之后他离开了乐队，跟着刚认识(shí)的新疆(jiāng)女孩朱梅(méi)回了新疆老家。

来到(dào)新疆，由于那里的风土人(rén)情以及特色的民族音乐，让罗林(lín)一直(zhí)缥缈空洞(dòng)的心找到了方向。

就是在这(zhè)个时候，他(tā)还根据当地刀郎部落文化，将自(zì)己改名(míng)为(wèi)“刀(dāo)郎”。

同年刀郎为了让父母孩子生活过得更好，于(yú)是和新疆音乐公司合作，陆续推出(chū)了专辑《西域情歌》，没想到这张(zhāng)专辑一出就销量高达30万张。

就在这一(yī)年刀郎(láng)的“封神(shén)之作”----《2002年的(de)第一场雪》就此(cǐ)出世。

一曲神曲红了，人也红(hóng)了，可是是非也跟(gēn)着(zhe)来了。

最红的时候，他每天(tiān)都会(huì)收(shōu)到无数记者和朋友的来电，可那时候他(tā)的(de)心里只(zhǐ)有一个(gè)想法：躲(duǒ)起来，躲到(dào)一个没人(rén)认识的地方。

或许正(zhèng)如刀郎所(suǒ)言：“怎么红不知道，怎(zěn)么不红还是可以办到的(de)。”

于是2010年(nián)以后，刀郎不再露面，而是转(zhuǎn)到了幕后，跟着妻(qī)子和(hé)女(nǚ)儿(ér)过上(shàng)了半(bàn)隐(yǐn)半(bàn)退的(de)生活。

时(shí)间缓缓流(liú)逝(shì)，华语乐坛的(de)黄金时代也逐渐过去，可剩下的(de)声(shēng)音也越显浮(fú)躁(zào)喧哗(huā)。

自此听歌写歌(gē)成了刀郎的常态(tài)，他就那么(me)安安静(jìng)静地采风生活，听众也越来越(yuè)少(shǎo)...

其实这些年(nián)，刀郎(láng)一直都没(méi)有(yǒu)闲(xián)着。

他有举(jǔ)办过演(yǎn)唱(chàng)会，也发过专辑(jí)，但都没有(yǒu)什(shén)么水花，甚至后来还(hái)给电(diàn)视(shì)剧《我是特种兵》演唱(chàng)过(guò)片(piàn)尾曲。

2018年有网友在(zài)一场婚礼上看(kàn)到了身体发福，头发也不(bù)见了的刀(dāo)郎...

似乎(hū)这个当年放荡不羁(jī)的流浪歌手(shǒu)，终(zhōng)究难逃发福油腻的命(mìng)运，但这就是他发自内心想(xiǎng)要的，做一个单纯音(yīn)乐的音乐人而已。

或许在刀郎隐(yǐn)退(tuì)的这些年，华语乐坛早就日新(xīn)月异了，那些口水歌(gē)、网(wǎng)络神曲却成了大家追捧的标(biāo)榜。

以至(zhì)于当(dāng)刀郎(láng)以新的姿态闯入这个(gè)时代的时候，我们才突然(rán)惊醒：原来他(tā)的土已然成为了一种经典。

正所谓时代造(zào)英雄，刀郎音乐中的苍凉感、豪迈感、粗粝(lì)感让人们激发了对信仰的重(zhòng)新对待。

于(yú)是《罗刹海市》一出(chū)，我们才(cái)惊觉，歌迷也(yě)没(méi)有走远，依然愿意为他不(bù)平、为他(tā)封神、更(gèng)为(wèi)他(tā)洗尘。

宛如那年(nián)的那场(chǎng)如期而至(zhì)的大雪，簌(sù)簌落在每个人的心中(zhōng)，掩盖了过去的不平和遗憾(hàn)，只是刀郎(láng)却(què)从未停留在那个寒风凛冽的冬(dōng)天。

这么(me)多年刀郎一直在用心作音乐，所以有人在听(tīng)完《罗刹海市》的(de)时(shí)候，更是(shì)有了重(zhòng)读《聊斋(zhāi)志异》的念头(tóu)，或许这就是文化(huà)的润物细无声的力量所在吧。

十年他消(xiāo)失得很彻底，刀郎这个名字似乎也快要(yào)被大众所忘(wàng)记。

谁也(yě)没想到。2023年的夏天，没有任何预告，刀郎就以一首(shǒu)《罗刹海市》杀(shā)了回来。

沉淀(diàn)这(zhè)么(me)久，他(tā)将传统文(wén)化与(yǔ)民族音(yīn)乐相结合起来，无疑于是给整个乐坛一重击。

所以如果(guǒ)将这(zhè)些苦心孤(gū)诣的创(chuàng)作，看做只是为了报复那几个人，只能说过(guò)度解读罢了，更是对(duì)刀郎格(gé)局的莫大低视。

要(yào)知道一个(gè)真正的创(chuàng)作人(rén)，眼里不(bù)止有(yǒu)对手，还有整个(gè)世(shì)界。

如(rú)果(guǒ)你有认真听完整首歌，你就(jiù)会(huì)发现(xiàn)刀郎(láng)笑骂的(de)不是(shì)某(mǒu)些道貌岸然的鼠辈，而是纵(zòng)容鼠(shǔ)辈猖狂(kuáng)的整个圈子(zi)。

为什么现(xiàn)在还有那么多的人(rén)喜欢刀郎(láng)？

真(zhēn)有(yǒu)那(nà)么多(duō)的粉丝和歌迷吗(ma)？不然。

有人(rén)压根就没听过几首刀郎的歌(gē)，他们喜(xǐ)欢的是对刀郎(láng)的印(yìn)象。

刀郎(láng)给(gěi)人的印(yìn)象(xiàng)是淳(chún)朴真实的(de)，而《罗(luó)刹(shā)海市(shì)》给人的印象(xiàng)是批(pī)判(pàn)勇敢的。

而(ér)这两者看似相(xiāng)当(dāng)对立(lì)的品质，却是(shì)整个娱乐圈，甚至是整个浮躁(zào)的社会所缺少的。

就像(xiàng)作家张(zhāng)丰说(shuō)的那样(yàng)：

“流(liú)行(xíng)音乐需要像刀郎这样的声音，需要一首(shǒu)《罗刹海(hǎi)市》来荡(dàng)涤心灵，欢迎刀郎(láng)归来，是因为人们对(duì)以丑为美的(de)风气已经忍受(shòu)太久(jiǔ)了。”?《罗刹海市(shì)》让(ràng)我想(xiǎng)到了动画电影《千与(yǔ)千寻(xún)》，荒诞离奇又极具现实意(yì)义！

现在这个时代公众心智已经开启，是一个反权(quán)威、反主流、反虚伪、反装腔作势拉帮结伙的时代，奉(fèng)劝各行各业、各道各(gè)路牛(niú)鬼蛇神多一些(xiē)真诚(chéng)、少玩些套(tào)路(lù)和(hé)圈子......

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