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  这句话(huà)的意思为:如果从小不好好(hǎo)教育,善良(liáng)的本(běn)性就会(huì)变坏。

  出自《三字经》,《三字经(jīng)》是我国的传统启蒙教材,今天小编就来和大家聊一聊《三(sān)字(zì)经》。

《三字经》简介

  《三(sān)字(zì)经》,是(shì)中国(guó)的(de)传统启蒙教材。

  在(zài)中国古(gǔ)代经典当中,《三(sān)字经》是(shì)最浅显易懂的读本之一小黄人名字分别叫什么ne-height: 24px;'>小黄人名字分别叫什么

  《三字经(jīng)》取材典范(fàn),包括(kuò)中国传统(tǒng)文化(huà)的文学(xué)、历史(shǐ)、哲学、天文(wén)地理、人伦义(yì)理、忠孝(xiào)节义(yì)等(děng)等(děng),而核(hé)心思想又(yòu)包括(kuò)了“仁(rén),义,诚,敬,孝。

  ”背诵《三字经》的同时,就了解了常识、传统(tǒng)国(guó)学及历史故事,以(yǐ)及故(gù)事内涵中的做(zuò)人做(zuò)事道理(lǐ)。

  《三字经(jīng)》是我国(guó)不(bù)可(kě)多得的(de)宝贵遗产,有(yǒu)不同版(bǎn)本,全文字数从1120字至1722字不等。

  《三字经(jīng)》与《百家姓》、《千字文》都是我国优秀的蒙学读物,并(bìng)称为"三、百、千"。

《三字经》节(jié)选

  人之(zhī)初,性本善(shàn)。

  性相近,习相远(yuǎn)。

  苟不教,性乃迁。

  教之道,贵以(yǐ)专(zhuān)。

  昔孟母,择(zé)邻处(chù)。

  子(zi)不学(xué),断机杼。

  窦燕山,有义(yì)方。

  教五子,名(míng)俱(jù)扬。

  养不教(jiào),父之(zhī)过。

  教不严,师之惰。

  子不学,非所(suǒ)宜(yí)。

  幼不学(xué),老何为。

  玉不琢,不成器。

  人不学(xué),不知义(yì)。

  为(wèi)人(rén)子,方少时。

  亲师友(yǒu),习礼仪。

  香九龄,能温席。

  孝于亲,所当执。

学习《三字(zì)经》意义(yì)

  1、《三字(zì)经(jīng)》是(shì)我中华悠悠五千年(nián)灿烂的经典传统(tǒng)文化之一,它是中华儿女智慧的结晶,它(tā)承载着(zhe)一个民族的历史与精神,体现了独(dú)特的教育思想和文化(huà)魅力。

  这是(shì)中(zhōng)国几千(qiān)年来(lái)形成的(de)独特的(de)民族文化,在世界上也是举足(zú)轻(qīng)重,并受小黄人名字分别叫什么到(dào)全(quán)世界的(de)广泛(fàn)关注。

  2、《三字经》读起来朗(lǎng)朗上口,简明扼(è)要,是以中国历史为素材,植根(gēn)于传统文化,强调(diào)教育以“德(dé)”为先,学贵在恒和环境(jìng)对学习的(de)影响,讲述教育与学习重要性的教育论(lùn)著(zhù)。

  同时也是(shì)我国代古一(yī)部传统的儿童启蒙识字教(jiào)育课本。

  3、在现在(zài)这个复(fù)杂多(duō)变(biàn)的社会环境下,德育(yù)教育也成为现行教育改革所面临的一个重要课(kè)题。

  现在(zài)很多学校也把传承中华民族经典传统文化作为新时期德育(yù)教育发(fā)展的(de)重要途径。

  传(chuán)统文(wén)化的核心就是“德育”,《三(sān)字经(jīng)》中说:“首孝悌,次(cì)见闻”,可(kě)见(jiàn)在传统(tǒng)的教育中,是把德育放在首位的,一个(gè)人首(shǒu)先得(dé)要有“孝悌”,即德(dé)”。

  4、中华民族悠久的传统文化是(shì)中华先贤(xián)们几千(qiān)年(nián)来智慧的结晶,它使我中(zhōng)华(huá)民(mín)族历经几千年生(shēng)生不息,屹立(lì)不(bù)倒(dào)。

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