“华夏儿女”指的是在很久以(yǐ)前，有两个部落，他们的首领分别(bié)是炎帝和黄帝，也就是我们(men)的祖先，直到有(yǒu)一天(tiān)黄(huáng)帝(dì)打败了炎(yán)帝，最后两个部落融(róng)合为(wèi)一(yī)个部(bù)落，这就成为了华夏族，所以我(wǒ)们(men)经常称呼自(zì)己(jǐ)为华夏(xià)儿女。

　　古人(rén)是以服(fú)饰(shì)华采之美为“华”；

　　以疆(jiāng)界广阔与文化繁(fán)荣(róng)、文(wén)明道德兴盛(shèng)为“夏”。

　　从字(zì)义上来讲，“华”字(zì)有服饰纹章美丽(lì)的含(hán)义，“夏”字有疆域(yù)广(guǎng)阔的意义，连起(qǐ)来的(de)确(què)是个美好的(de)词。

　　所谓华夏，民得其生，国得其昌，政(zhèng)得其远；

　　君得其名，民得其(qí)利。

　　故中(zhōng)华以(yǐ)华夏自美。

华(huá)夏儿女的意思

　　华夏儿女的意思(sī)是指汉族(zú)人民。

　　华夏民族，简称华夏族，是汉(hàn)族的(de)前(qián)身(shēn)，华夏又称“华”、“诸(zhū)华”、“夏”、“诸夏(xià)”、“中夏”。

　　是古代(dài)居住于中原滚(gǔn)悉(xī)地区的汉(hàn)民族的先(xiā谬赞是什么意思啊 缪赞和谬赞的区别是什么n)人为区别四(sì)夷(yí)（东(dōng)夷、南蛮、西戎、北狄）的自称，又称(chēng)中华。

　　汉(hàn)朝(cháo)以后又称汉(hàn)人，但是华夏这个(gè)称(chēng)谓并没有(yǒu)因(yīn)此消失，而是延续。

　　二十(shí)世纪之前使用得最多的称(chēng)谓(wèi)是“华夏人(rén)”。

　　比如汉朝多以(yǐ)”华(huá)夏人“自居。

　　而明朝既以汉自居也以华夏自居，两个词为同(tóng)义词。

　　总之(zhī)，汉族和华(huá)夏族作为整体族称是自哪备(bèi)并(bìng)从汉(hàn)朝最(zuì)普(pǔ)遍的。

　　文化艺术：

　　汉族(zú)在(zài)古代创(chuàng)造(zào)了(le)灿(càn)烂的文化(huà)、艺术，具有鲜明的特(tè)色。

　　无论政治、军事、哲学、经济(jì)、史学、自(zì)然科学、文学、李迹艺术等各个(gè)领域，都(dōu)拥有(yǒu)众多(duō)具有深(shēn)远(yuǎn)影响的代表人物和(hé)作(zuò)品。

　　西(xī)周(zhōu)时期，就形(xíng)成了完善的(de)文(wén)化成(chéng)就，就是礼乐文化，周礼(lǐ)非常繁缛(rù)，据《周礼》有吉(jí)、凶、军、宾、嘉五礼，乐在西周(zhōu)尤为重视(shì)，有专门职(zhí)官(guān)管理(lǐ)，金文中也记有乐官。

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