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城南旧事主要内容概括50字,城南旧事主要内容概括100字

城南旧事主要内容概括50字,城南旧事主要内容概括100字 无丝竹之乱耳的之是什么用法,无丝竹之乱耳的之是什么词性

  无丝竹之乱(luàn)耳(ěr)的(de)之是(shì)什(shén)么用法,无(wú)丝(sī)竹之乱耳的之(zhī)是什(shén)么(me)词性(xìng)是助词,用(yòng)在主谓间,取消句子的独立性;“无丝竹(zhú)之(zhī)乱耳(ěr)”全句译为:没有(yǒu)嘈杂的音乐扰乱双耳的。

  关于无丝竹之乱耳(ěr)的(de)之是什(shén)么用法,无丝(sī)竹之乱耳的之(zhī)是什么词性(xìng)以及(jí)无丝(sī)竹之乱耳(ěr)的之是什(shén)么(me)用法?,无丝(sī)竹之乱耳的之是什(shén)么意思?,无丝竹之(zhī)乱耳的之是什么词(cí)性,无(wú)丝竹之乱耳(ěr)中的之(zhī),无丝竹之乱(luàn)耳(ěr)的之怎么翻译(yì)等(děng)问题,小编将为你整理以下知识:

无丝(sī)竹之(zhī)乱耳的之(zhī)是什么(me)用法,无丝竹之乱耳的之是(shì)什么(me)词性

  助词,用在主谓间,取消句(jù)子的独(dú)立(lì)性;

  “无丝竹之乱耳”全(quán)句(jù)译为:没有嘈(cáo)杂的音乐(lè)扰乱双耳。

  出(chū)自刘禹锡的《陋室铭》。

  全文短短八十一(yī)字,作(zuò)者借赞美陋室抒写自己志行高洁(jié),安贫(pín)乐(lè)道,不与世俗同流(liú)合污(wū)的意趣。

《陋室铭》词类活用

  ⒈名:名词活用动词,出(chū)名。

  例句:山不(bù)在高,有仙则名

  ⒉灵:形容词活用为动词,显出(chū)有灵气。

  例句:水不在深,有龙(lóng)则灵

  ⒊馨:名词活用为动词(cí),有了芳馨(xīn)。

  例句:斯(sī)是(shì)陋室(shì),惟吾德馨

  ⒋乱:形容词的使动用法,使……受到(dào)扰乱。

  例句:无丝竹之乱耳

  ⒌劳:形(xíng)容词的使动(dòng)用法,使……感到(dào)劳累。

  例句:无案(àn)牍之(zhī)劳形(xíng)

  ⒍上:方位名词作动词(cí),蔓上(shàng)。

  例句:苔痕上(shàng)阶绿

  ⒎绿(lǜ):形(xíng)容词(cí)作动词,变绿。

  例句(jù):苔痕上(shàng)阶绿

《陋室铭》古今(jīn)异义

  ⒈无案(àn)牍之(zhī)劳形(形(xíng):身体;

  今(jīn)常用义为:样(yàng)子)

  ⒉惟吾(wú)德馨(xīn)(馨(xīn):品(pǐn)德高(gāo)尚;

  今义为:芳香(xiāng).)

  ⒊谈笑(xiào)有鸿儒(鸿:大,渊博;

  今义为:鸿雁(yàn),书信.)

  ⒋无(wú)丝竹(zhú)之乱耳(丝竹(zhú):琴(qín)瑟箫(xiāo)笛等管(guǎn)弦(xián)乐器,这里指奏乐乐器的声(shēng)音(yīn);

  今义(yì)为:丝(sī)绸和竹子)

  5.可(kě)以调素(sù)琴(qín)(调:弹奏;

  今(jīn)义(yì)为:调解)

之有什么意思(sī)文言文

  

1. 文(wén)言文中,之有什么意思

   之

   释义 zhī

   ①到(dào)……去。

  《为学(xué)》:“吾(wú)欲~南海。

  ”

   ②指示(shì)代(dài)词,相当于“这(zhè)个(gè)”、“这”、“这(zhè)种”等。

  《廉颇蔺相如列传》:“均~二(èr)策(cè),宁许以负(fù)秦(qín)曲(qū)。

  ”

   ③第三人(rén)称代词,相当(dāng)于“他”、“它(tā)”、“它们”、“他们”等。

  《论积贮疏》:“罩山游生~有时而(ér)用~无度。

  ”《郑伯克段于(yú)鄢》:“爱共叔段(duàn),欲立~。

  ”

  

   ④指代(dài)说话者本(běn)人或听话者的对(duì)方(fāng)。

  《捕(bǔ)蛇(shé)者说(shuō)》:“君将哀(āi)而生~乎(hū)?”

   ⑤第二人称代词,相当(dāng)于“你”、“您”。

  《汉书?蒯(kuǎi)通传(chuán)》:“窃闵(mǐn)公之(zhī)将死,故吊~。

  ”

   ⑥用(yòng)在(zài)定语和中心词之间,表示修饰、领属的(de)关系,相当于“的(de)”。

  《邵(shào)公谏厉王弭谤》:“防民~口,甚于防川(chuān)。

  ”

   ⑦用在主谓之间,取消句子(zi)独立性,一般不必译出。

  《师说》:“师道~不传也(yě)久(jiǔ)矣。

  ”

   ⑧定(dìng)语后置的标志(zhì)。

  《劝(quàn)学(xué)》:“蚓无爪牙~利。

  ”

   ⑨补语的标志。

  用在(zài)中心(xīn)词(动词、形容词(cí))和补语之间,可译作(zuò)“得(dé)”。

  《捕蛇者说》:“未若复吾赋(fù)不(bù)幸~甚也。

  ”

   ⑩用宾语(yǔ)前置(zhì)的标志(zhì)。

  《师说》:“句读(dú)~不知(zhī)。

  ”

   ⑾用在表(biǎo)示时间的副词(cí)后(hòu),补足(zú)音节,没有实(shí)义。

  《赤壁(bì)之战》:“顷~,烟炎张天。

  ”

   ⑿用(yòng)在“前”、“后”、“内”、“外(wài)”等词语和它们的修饰语(yǔ)之间,表(biǎo)示对方位(wèi)、时(shí)间、范围(wéi)等的限制(zhì)。

  《教战守策》:“数十年~后,甲兵顿弊。

  ”

2. 文言文中的 之 有什么 意思

   解(jiě)析: 用(yòng)作代词,分几种情(qíng)况: (一)可(kě)以代人、代物、代(dài)事。

  代人多是第(dì)三人称。

  译为"他"(他们(men))、"它(tā)"(它们)。

  作宾语或兼语,不作主语。

   例如: 作《师说》以贻(yí)之(zhī)。

  (《师说》,代人(rén),作宾语。

  ) 輮使(shǐ)之然也(yě)。

  (《劝学》,代物,作兼(jiān)语。

  ) 人(rén)非生而知之者。

  (《师说》,代事(shì)理,作唯(wéi)岁宾语。

  ) (二(èr))指(zhǐ)示代词,表近指。

  可译为"这",通常作(zuò)复(fù)指性定语。

  如: 均之二策。

  (《廉颇蔺相如列传》) 2.用作助词,也分几种情(qíng)况: (一(yī))结构(gòu)助词(cí),定语的(de)标志。

  用在定语和中心语(名词)之间,可译"的(de)",有(yǒu)的可不译(yì)。

  如: 若能以吴、越之众与中国抗衡(héng)。

  (《赤(chì)壁之(zhī)战》) 道之所存,师(shī)之所(suǒ)存也(yě)(《师(shī)说(shuō)》) (二(èr))结构(gòu)助词,补(bǔ)语(yǔ)的标志。

  用在中心(xīn)语(动(dòng)词、形容(róng)词)和补(bǔ)语之间,可译为"得(dé)"。

  如: 古人之观于天(tiān)地、山川、草木(mù)、鸟(niǎo)兽,往(wǎng)往(wǎng)有得,以其求思之深而无不在也。

  (《游褒禅山记》) (三)结构(gòu)助词,宾语前置的(de)标志。

  用在(zài)被提前的宾语之后,动(dòng)词谓语或介词之前,译时应省去。

  如: 宋(sòng)何罪之有(yǒu)?(《公输(shū)》,即"宋有何罪(zuì)") (四)结构助词。

  当主谓短语在句中作为(wèi)主语(yǔ)、宾(bīn)语或一个分句(jù)时(shí),"之"用在主语和谓语之间(jiān),起取消句(jù)子(zi)独(dú)立性的作用(yòng),可不译。

  译时(shí)也(yě)可省去。

  如: 师道之不传(chuán)也久矣!欲(yù)人之无惑也难矣!(《师说》) 悍(hàn)吏之来吾乡,叫嚣乎东西。

  (《捕蛇者说》) 孤(gū)之有孔明,犹鱼之有水也。

  (《隆中对》) (五(wǔ))音节助词。

  用在形容(róng)词、副词或某些(xiē)动词的末尾,或用在三个字(zì)之间,使之(zhī)凑成四(sì)个字,只(zhǐ)起调整音节的作用,无(wú)义(yì),译时应省去。

  如: 顷(qǐng)之,烟炎张天。

  (《赤壁之战》) 毛(máo)先生以三(sān)寸之舌,强于(yú)百万之师。

  (《毛遂自(zì)荐》)

3. 在文(wén)言(yán)文中(zhōng)之有哪些意思(sī)

   之

   一、代(dài)词(cí)

   1、人称代词,译(yì)作“他”、“她”、“他(tā)们”

   ①公与人(rén)乘(chéng),战于长(zhǎng)勺。

  (《曹刿论战(zhàn)》)

   ②陈胜佐之,并杀两尉(wèi)。

  (《陈涉世家》)

   ③孔文(wén)子何(hé)以谓之“文”也(yě)?(《十则》)

   ④醒侯故使之问之。

  (《扁鹊见蔡醒公》)

   2、指示代词,指代事(shì)物(wù),译作“它”、“它(tā)们”或直译事物名称。

  

   ①学而时之,不亦(yì)说乎?(《十则》)

   ②屠(tú)自后断其股,亦毙之。

  (《狼》)

   ③子曰:默而识(shí)之物(wù)销,学而不(bù)厌,诲人(rén)不(bù)倦。

  (《十则》)

   ④鬼问(wèn):“汝复谁?”定(dìng)伯诳(kuáng)之(zhī)。

  (《宋定伯捉(zhuō)鬼》)

   ⑤复(fù)投之,后(hòu)狼止(zhǐ)而前狼又(yòu)至。

  (《狼(láng)》)

   二、助词:

   1、结构助词(cí),译作(zuò)“的”

   ①君之病在肠胃(wèi),不治将益深。

  (《扁鹊见蔡桓公》) <城南旧事主要内容概括50字,城南旧事主要内容概括100字/p>

   ②以君之(zhī)力,曾不能(néng)损魁(kuí)父之丘。

  (《愚公移山》)

   ③予尝求古仁人之心。

  (《岳阳楼记》)

   ④南面而(ér)制秦,尚何取鸡鸣(míng)狗盗之力哉(zāi)?(《读孟尝君传》)

   ⑤叩石垦(kěn)壤,箕(jī)畚运(yùn)于渤海之尾。

  (《愚公移山》)

   2、结构语气助词,放在主谓之间,取消句子独(dú)立(lì)性(xìng)。

  

   ①医(yī)之好治不病以为功。

  (《扁鹊见蔡桓公》)

   ②在(zài)骨髓(suǐ),司命(mìng)之(zhī)所属,无奈何(hé)也!(《扁鹊见蔡桓(huán)公(gōng)》)

   ③虽我之(zhī)死,有(yǒu)子存焉。

  (《愚公(gōng)移山》)

   ④日月之行,若出其中。

  (《观(guān)沧(cāng)海》)

   ⑤予独(dú)爱莲之(zhī)出(chū)淤(yū)泥而不(bù)染。

  (《爱(ài)莲(lián)说》)

   3、语(yǔ)气助词,凑足音(yīn)节(jié)。

  

   ①公(gōng)将鼓之。

  (《曹刿论战(zhàn)》)

   ②久之,目似(shì)暝,意暇(xiá)甚。

  (《狼》)

   ③怅恨(hèn)久之。

  (《陈涉世(shì)家》)

   ④顷之(zhī),贼二十余骑四面(miàn)集(jí),步行(xíng)负(fù)弓矢(shǐ)从者百许人。

  (《大铁椎传》)

   4、结(jié)构助词,提前宾语的标(biāo)志。

  

   ①菊之爱(ài),陶(táo)后(hòu)鲜有(yǒu)闻。

  (《爱莲(lián)说》)

   ②何陋之有?(《陋室铭》)

   ③宋何罪之(zhī)有?(《墨(mò)子.公(gōng)输》)

4. 文言文中(zhōng)之有(yǒu)几种意思(sī)

   一、作助词用(yòng)。

   主要用法(fǎ)有四种类型: 1、结构(gòu)助(zhù)词。

  相当于(yú)现代汉语“的”,放在(zài)定(dìng)语和(hé)中心(xīn)语之间,作定(dìng)语(yǔ)的标志。

   其格(gé)式为:定语+之+中心语。

   例如: ①故时(shí)有物外之(zhī)趣。

   (沈复《幼时记(jì)趣》)译:物体本身以外的(de)乐(lè)趣。

   ②于厅事之东北角(jiǎo)。

   (林(lín)嗣环《口(kǒu)技》) 译:在客厅的东北角(jiǎo)。

   ③水陆草木之花。

   (周敦(dūn)颐《陋(lòu)室金铭》)——各种草木(mù)的花。

   ④览物之情,得无异乎?(范仲淹《岳阳楼(lóu)记》)译:(他们(men))观赏自(zì)然景物后的感情(qíng) ⑤忘路之远近。

   (陱渊(yuān)明《桃(táo)花源记》)译:忘记了路的远近。

   ⑥明有奇巧人……能以(yǐ)径寸之木。

   (魏学伊《核舟记(jì)》)译:直径一寸(cùn)的木(mù)头(tóu)。

   ⑦菊之爱(ài),陱(jū)后鲜有(yǒu)闻(wén)。

   (陱(jū)渊明(míng)《桃花源记》)译:对(duì)于菊花的(de)爱好(hǎo)。

   2、用在主谓之间,取消句子独立性,使原来的主谓句(jù)成为句子成分或复(fù)句的成分。

   不必(bì)译出。

   其格式为(wèi):主语(yǔ)+之+谓语(yǔ)。

   例如: ①予(yǔ)独爱莲之出淤泥而不染(rǎn)。

  (刘禹(yǔ)锡《爱莲说》)译(yì):我(wǒ)唯独爱莲花的从淤泥中长(zhǎng)出而不受(shòu)到沾染。

   ②无丝(sī)竹(zhú)之乱(luàn)耳,无案牍(dú)之劳形。

  (刘禹锡《陋室铭(míng)》)译:这里没有嘈杂(zá)的音乐声侵扰(rǎo)耳鼓。

   ③予谓(wèi)菊,花(huā)之隐逸者也。

  (刘禹锡(xī)《陋室(shì)铭(míng)》)译(yì):我认为菊花(huā)是花是的隐士(shì)。

   ④大道(dào)之行(xíng)也。

  (《大道之行(xíng)也》礼记)译:当(dāng)政治上最高理想实施的时候。

   3、用在不及物动(dòng)词、形容词或时间副词后起协调音节、舒缓语气作用(yòng)。

  不(bù)必译出。

   例如: ①公将鼓(gǔ)之。

  (左秋(qiū)明《曹(cáo)刿论战》)译(yì):鲁庄(zhuāng)公将(jiāng)要(yào)击鼓进攻了。

   ②久之,目(mù)似暝,意暇甚。

  (蒲(pú)松(sōng)龄《狼》)译:时间长了, 4、宾语前置标志。

   通常出现在疑问句中,疑问代词作宾语时,放在动(dòng)词(cí)谓语前。

   其(qí)格式为(wèi):宾语+之(zhī)+谓语(yǔ)。

   例(lì)如: ①孔子云(yún):“何陋(lòu)之(zhī)有?” (刘禹锡(xī)《陋室(shì)铭(míng)》)译(yì):孔子说:“有什么简(jiǎn)陋的呢?“ ②宋(sòng)何罪之(zhī)有(yǒu)?(墨子(zi)《公输(shū)》)译:宋(sòng)国有什么罪呢? 动(dòng)词“有”,宾语“陋(lòu)”、“何罪(zuì)”,借(jiè)“之(zhī)”帮助,把宾语“陋”“何罪”从动词“有”后面提到动词前(qián)面。

  这(zhè)个“之”只是提宾(bīn)标(biāo)志,无(wú)实在(zài)意(yì)义。

   按现(xiàn)代汉语的说法,“何陋(lòu)之有(yǒu)?”即为“有何陋?” “宋何罪之(zhī)有(yǒu)?”即为“宋(sòng)有何(hé)罪?”。

   5、定(dìng)语后置标志(zhì)。

   为了强调定语,常把定语放(fàng)在中(zhōng)心语的后面。

  例如: 马之千里者。

   (韩愈(yù)《马说》)译:日行(xíng)千里的马,一顿有时吃(chī)完一石粮食。

   二、作代词用(yòng): 1、人(rén)称代词,相当于现代汉语“我”、“他们”、“她们”、“它”、“它们(men)”。

   例如: ①具(jù)答之(zhī)。

  (陱渊明《桃花(huā)源(yuán)记(jì)》)译(yì):渔人详尽地(dì)回答了他们。

   之:代指桃(táo)花源人。

   ②亲戚(qī)畔之(孟(mèng)子《得道多助,失道寡助》)译:亲戚背叛(pàn)反对他。

   之(zhī):代指(zhǐ)道的君主。

   ③彼竭我盈(yíng),故克(kè)之。

   (左秋(qiū)明《曹(cáo)刿(guì)论战》)译(yì):所以战胜了他(tā)们。

  之:代指齐国军(jūn)队(duì)。

   ④又(yòu)数刀毙之。

  (蒲松龄《狼(láng)》)译:杀(shā)死了狼。

   之:代(dài)指狼(láng)。

   ⑤箬篷覆之。

   (魏学伊《核(hé)舟记》)译:用箬篷叶(yè)做成的船(chuán)篷覆盖在上面。

  之:代指船舱。

   ⑥闭之(zhī),则右(yòu)刻“山高月小,水落石出”。

  (魏(wèi)学伊(yī)《核舟记》)译:关上窗户。

   之:它,代指窗(chuāng)户。

   2、指(zhǐ)示代(dài)词,相当于(yú)现代汉语“这”、“这样(yàng)”“这……事”、“那(nà)”、“那样”等。

   例如: ① 渔(yú)为甚(shèn)异之(zhī)。

  (陱渊明《桃花(huā)源记(jì)》)译(yì):渔为非(fēi)常惊异这件事。

   之:代指(zhǐ)桃花源的情景。

   ② 南阳(yáng)刘子骥,高尚士也,闻之。

   (陱渊明《桃(táo)花源(yuán)记》)译(yì):听(tīng)说(shuō)了这件事。

  之:代指(zhǐ)桃花(huā)源(yuán)事(shì)。

   ②曾不能(néng)损魁父之丘(qiū)(列子《愚公移(yí)山》)译(yì):还不能挖掉魁父这样的小山。

   三、作动词(cí)用(yòng),相当于(yú)“到”、“往”、“去”: 例如: ①辍(chuò)耕(gēng)之垄(lǒng)上(shàng)。

   (《史记陈涉世家(jiā)》)译:他停止耕作,到田埂上休(xiū)息。

   ②杜少府(fǔ)之任蜀州 译:到(dào)蜀州上任。

   ③又(yòu)间令吴(wú)广之次所(suǒ)旁丛祠中。

  (《史记陈涉世家》)译:到驻地旁的丛(cóng)林里的神庙中。

5. "之"字(zì)在(zài)文(wén)言文(wén)中有哪些意思

   "之(zhī)"字在文言文中有到、去、的意思,词性不同意(yì)思(sī)不同(tóng)。

   "之"字(zì)在文言文中用法:

   1、“之”作代词用

   (1)执策而临之,曰(yuē):“天下无马。

  ”(《马说(shuō)》)

   (2)名之(zhī)者谁?山(shān)之僧智仙也。

  (《醉翁亭(tíng)记》)

   当“之(zhī)”用在动词的后(hòu)面,“之(zhī)”的用法为代词。

  可(kě)以代人、代(dài)物、代事。

  代人多是(shì)第三人称,译为“他(tā)”(他们)。

  作宾(bīn)语或(huò)兼语,不作(zuò)主(zhǔ)语(yǔ)。

   2、“之”作动(dòng)词用

   (1)吾欲之南海,何如(rú)?(《蜀鄙二僧》)“之”是到,去的

   (2)送(sòng)孟浩(hào)然(rán)之广陵(líng)(《送(sòng)孟浩然之(zhī)广陵》)“之”是到(dào),去的

   “之”用作动词(cí)也是有规律(lǜ)可(kě)循(xún)的。

  动词“之(zhī)”的(de)后面一般会(huì)跟(gēn)一个地点名(míng)词,前(qián)面有人名(míng)或人(rén)称代词(cí),整(zhěng)个(gè)句子合起来应为(wèi)“某人去某(mǒu)地”的(de)句式(shì)。

   3、“之”作助词用

   (1)“之”作结构助词“的”解。

   见藐小之物必(bì)细察其纹(wén)理(lǐ),故(gù)时有物外(wài)之趣。

  (《童趣(qù)》)

   关(guān)关雎鸠,在河(hé)之洲(zhōu)。

  (《关(guān)雎》)

   结构助词,定语的标志(zhì)。

  当“之(zhī)”后面的一个词是名词(如“趣”、“洲”、“狱”、“意”、“地”)或名词性短语(如(rú)“一毛”)时,“之”作结构助词“的”解,有(yǒu)的可不译。

   (2)“之”用于主谓(wèi)之间,不译。

   徐公不若君之(zhī)美也。

  (《邹忌讽齐(qí)王(wáng)纳谏》)

   子非(fēi)鱼,安知(zhī)鱼(yú)之乐(lè)?(《庄子与(yǔ)惠子游于濠(háo)梁》)

   结构助词。

  当“之(zhī)”用在一(yī)个名词或代(dài)词(主语)和一个(gè)动词或形容词(谓(wèi)语)之间时(shí),起取消句子独立性的(de)作(zuò)用,可不译。

   (3)“之”起调节(jié)音节(jié)作用,不(bù)译(yì)。

   辍(chuò)耕之垄上,怅恨久之。

  (《陈(chén)涉世家》)

   音(yīn)节助词(cí)。

  用(yòng)在形(xíng城南旧事主要内容概括50字,城南旧事主要内容概括100字)容词(cí)、副词或某些动词的末尾,或用(yòng)在(zài)三个字之间,使之凑(còu)成四个字,只起调(diào)整音节的作(zuò)用,无(wú)义,译时应省去。

   扩(kuò)展资料:

   "之(zhī)"常见含义:

   1、到,往。

  【现代汉语解释】

   2、第三人称代词,译为“他”(他们)、“它”(它们)。

  作宾语或兼(jiān)语,不作(zuò)主语。

   3、指示(shì)代词(cí),这。

   4、活用(yòng)为(wèi)第一人称,我。

   5、可用(yòng)于(yú)宾(bīn)语(yǔ)前置句复代指宾语,用于动词之后。

   6、结构(gòu)助(zhù)词,相当于“的”。

   7、结构助词,宾语前置(zhì)的(de)标志。

   8、结构助词,用在主语和谓语之间,起取消句子独立性的作用。

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