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念(niàn)天地之(zhī)悠悠的(de)下一句是什么，念天(tiān)地(dì)之(zhī)悠悠的下一句是什么诗句

　　原文

　　前(qián)不见(jiàn)古人，后不见来者。

　　念天(tiān)地(dì)之悠(yōu)悠，独(dú)怆(chuàng)然而涕下(xià)！

　　幽州：古十二州之一，现(xiàn)今北京(jīng)市(shì)。

　　幽州台(tái)：即黄(huáng)金台，又称蓟(jì)北(běi)楼，故(gù)址在今北(běi)京市大(dà)兴，是燕(yàn)昭王为招纳(nà)天下贤士而建。

　　前：过(guò)去。

　　古(gǔ)人：古(gǔ)代(dài)那些能够礼贤下士(shì)的(de)圣君(jūn)。

　　后：未来。

　　来者：后世那些重视人才(cái)的贤明君主。

　　念：想到。

　　悠(yōu)悠：形容(róng)时间的久远和(hé)空(kōng)间的广大。

　　怆（chuàng）然：悲伤凄(qī)恻(cè)的(d高铁允许携带多少香烟，高铁有规定可以带多少烟e)样子。

　　涕(tì)：古(gǔ)时指眼泪。

　　这首(shǒu)诗写于武则天(tiān)万岁通天元年(nián)（696年）。

　　陈子昂(áng)是一个具有(yǒu)政治见识和政治才(cái)能(néng)的(de)文人。

　　他直言敢谏，对武(wǔ)后朝的不少弊政，常常提出批评意见，不(bù)为(wèi)武(wǔ)则天(tiān)采纳，并曾一度因“逆党”株连而下(xià)狱。

　　他的(de)政治抱负不能实现，反而受到打击，这(zhè)使他心情非常苦闷(mèn)。

　　万岁通天元年，契丹李尽忠、孙万荣等(děng)攻陷营州。

　　武则天委(wěi)派(pài)武攸宜率军(jūn)征讨，陈子昂(áng)在武攸宜幕府担任参谋，随军出征(zhēng)。

　　武(wǔ)攸宜(yí)为人轻率(lǜ)，少谋略。

　　次年兵(bīng)败，情况紧(jǐn)急(jí)，陈子(zi)昂请求(qiú)遣万人作前驱以击敌，武不允。

　　随后，陈子昂又向武进(jìn)言，不听，反把他降为军曹。

　　诗人接连(lián)受(shòu)到挫折，眼看报(bào)国宏(hóng)愿(yuàn)成(chéng)为泡影，因(yīn)此(cǐ)登上蓟北(běi)楼，慷慨悲吟，写下(xià)了《登(dēng)幽州(zhōu)台歌》以及《蓟丘览古赠卢居士藏用七(qī)首》等诗篇。

　　陈子昂（659/658/661年—700/699/702年），字伯(bó)玉，梓州射洪（今(jīn)属四川）人。

　　唐代文学家、诗人，初唐诗文革新(xīn)人物之一。

　　因曾任右拾遗，后(hòu)世称陈(chén)拾(shí)遗。

　　与司马(mǎ)承祯、卢藏用、宋之问、王适、毕(bì)构(gòu)、李白、孟浩然、王维、贺知章称为仙宗十(shí)友。

　　陈子昂青少年时轻财(cái)好施(shī)，慷慨任侠，文明元年(nián)（684年(nián)）举进士，以(yǐ)上书(shū)论政得(dé)到女皇武则天重视，授麟台正字。

　　后升右(yòu)拾遗，直言敢谏(jiàn)，曾因“逆党”反(fǎn)对武(wǔ)后而株连下狱(yù)。

　　曾两度从军(jūn)边(biān)塞，对边防事务(wù)颇有远见。

　　圣历元年（698年），因父老(lǎo)解官回乡，不久父死(sǐ)。

　　陈(chén)子(zi)昂居丧期间，权(quán)臣武(wǔ)三思指(zhǐ)使射洪(hóng)县令罗织罪名，加以迫(pò)害(hài)，最终冤死狱中。

　　陈子昂存(cún)诗共100多首，其诗风骨峥嵘，寓意(yì)深远，苍(cāng)劲有(yǒu)力。

　　其(qí)中最有代表性的(de)有《登幽州台歌》《登泽(zé)州(zhōu)城北(běi)楼(lóu)宴》和(hé)组(zǔ)诗(shī)《感(gǎn)遇诗三十(shí)八首》《蓟丘览古赠卢居士藏用七首》等。

　　1960年(nián)中华书(shū)局出版《陈子(zi)昂集校(xiào)注》。

念天地之悠悠下一句是(shì)什么

　　念天地(dì)之悠悠高铁允许携带多少香烟，高铁有规定可以带多少烟下一句是:独怆然而涕下。

　　登幽州(zhōu)台(tái)歌

　　唐代(dài)：陈子昂

　　前(qián)不见古人，后不见来(lái)者。

　　念天地之悠悠，独怆然而涕下！

　　译文(wén)

　　往前不见古(gǔ)代招贤的(de)圣(shèng)君(jūn)，向后不(bù)见后世求才(cái)的明君。

　　想到(dào)只有那苍(cāng)茫天地悠悠无限(xiàn)，自己止不(bù)住满怀悲伤察庆热泪(lèi)纷(fēn)纷。

　　注(zhù)释

　　幽州：古十二州之一，现今北京市。

　　幽州台：即黄(huáng)金台，又称蓟北楼，故址(zhǐ)在(zài)今北京(jīng)市大兴，是燕昭王(wáng)为招(zhāo)纳天下贤士而建。

　　前伏没高：过去(qù)。

　　古人：古代那(nà)些能够(gòu)礼贤下(xià)士(shì)的(de)圣君(jūn)。

　　后：未来。

　　来者：后世那些重视人(rén)才的贤(xián)明君(jūn)主。

　　念：想到。

　　悠悠：形容时间的久(jiǔ)远和空(kōng)间的(de)广大。

　　怆（chuàng）然(rán)：悲伤凄恻(cè)的(de)样子。

　　涕：古(gǔ)时指眼泪。

　　赏析

　　 诗人(rén)具有政治见识和政治才能，他言(yán)敢谏，但(dàn)没有(yǒu)被(bèi)武则天(tiān)采纳(nà)，屡受击，心情郁郁悲愤。

　　诗(shī)歌写登(dēng)上(shàng)幽(yōu)州蓟(jì)北(běi)楼远望，悲从(cóng)中来(lái)，并以“山河(hé)旧，人(rén)物不同”来抒发自己“生(shēng)不逢时的哀叹(tàn)。

　　语言奔放，富有感染(rǎn)力。

　　　　“前不见古人，后(hòu)不见(jiàn)来者。

　　”这是一声人(rén)生短(duǎn)暂的(de)感喟。

　　诗(shī)人纵观古往今来，放(fàng)眼于(yú)历史的(de)长河，不能不感到人生的短促。

　　天地悠悠，人生匆匆，短短的几十(shí)年真如白驹之过隙，转瞬(shùn)之间就消失了。

　　这种感叹既可以引(yǐn)出及(jí)时行(xíng)乐(lè)的颓废(fèi)思想，也可以引(yǐn)发加倍努(nǔ)力(lì)奋斗的志气(qì)。

　　自(zì)古以来有(yǒu)多少仁人志士(shì)并不因感到人生短暂而(ér)消缺尺沉颓(tuí)唐，反而更加振(zhèn)作精神，使(shǐ)自己有(yǒu)限的一生取得(dé)接近无限的(de)意义(yì)。

　　正因(yīn)为陈子昂抱着这种(zhǒng)积极态度，所以(yǐ)他(tā)才“怆(chuàng)然(rán)涕下”。

　　也正因为在悲(bēi)怆的深(shēn)层，蕴蓄(xù)着一股积极奋发(fā)欲有所作(zuò)为的豪气(qì)，所以才能引起我们的共鸣。

　　诗(shī)人俯仰(yǎng)古今(jīn)，深感人生短暂，宇宙无(wú)限，不觉中流下(xià)热泪。

　　这是诗人(rén)空怀抱国为民之心(xīn)不(bù)得施展的呐喊(hǎn)。

　　细(xì)细读来(lái)，悲壮苍凉之(zhī)气(qì)油然而生，而长(zhǎng)短(duǎn)不(bù)齐的(de)句法，抑扬变(biàn)化的音节，更(gèng)增添了(le)艺术感染力。

　　。

　　　　这首诗没有对幽州(zhōu)台作一字描写(xiě)，而只是登台的感慨，却成为千古名篇。

　　诗篇风格明(míng)朗刚(gāng)健，是具(jù)有(yǒu)“汉魏风骨”的唐代诗歌(gē)的先驱之作，对扫除(chú)齐梁浮(fú)艳纤弱的形(xíng)式主(zhǔ)义诗风具(jù)有拓(tuò)疆开(kāi)路之功。

　　在艺术上(shàng)，其意境雄浑，视野开阔，使得(dé)诗人的自我形象更加鲜亮感人。

　　全诗语言奔放，富有感染力(lì)，虽然(rán)只有(yǒu)短短四(sì)句，却在人们面(miàn)前展现了(le)一幅境界雄(xióng)浑，浩瀚空(kōng)旷(kuàng)的艺术画(huà)面。

　　诗的前三句粗笔勾勒(lēi)，以浩茫(máng)宽广的(de)宇宙(zhòu)天地和沧桑易变的古今(jīn)人(rén)事作为深(shēn)邃、壮(zhuàng)美的(de)背景加以衬(chèn)托(tuō)。

　　第四句饱蘸感(gǎn)情，凌空一笔，使抒情主人公——诗(shī)人慷慨悲壮的自我形象(xiàng)站到了画(huà)面的(de)主位(wèi)上，画面顿时(shí)神韵飞动，光彩(cǎi)照人。

　　从(cóng)结构脉络上(shàng)说，前两(liǎng)句(jù)是(shì)俯仰(yǎng)古(gǔ)今，写出时(shí)间(jiān)的绵长；第三句登楼眺望，写空(kōng)间的辽阔无限(xiàn)；第四句写诗人孤单悲苦的心绪(xù)。

　　这样前后相(xiāng)互映照，格外动(dòng)人。

　　　　在用(yòng)辞(cí)造语(yǔ)方面，此诗深(shēn)受(shòu)《楚辞》特别是其中《远游》篇的影响。

　　《远(yuǎn)游》有云：“惟天地之无穷兮，哀人生之长勤。

　　往者余(yú)弗及兮(xī)，来(lái)者吾不闻。

　　”此诗语句即从此化出，然(rán)高铁允许携带多少香烟，高铁有规定可以带多少烟而意境却更苍茫遒劲。

　　　　陈子昂(áng)这(zhè)首感(gǎn)伤之(zhī)作是由自己在现实(shí)生(shēng)活中的遭遇(yù)触(chù)发的，但是其客观意义却远远超越了(le)他自身以至他(tā)所处(chù)的时代的范围，带有(yǒu)一定(dìng)的广泛性(xìng)。

　　表现在这首(shǒu)诗(shī)里的感伤(shāng)情绪，和世俗的忧生(shēng)叹逝有明显的不同。

　　这是(shì)一种(zhǒng)在对事(shì)业和人生的执(zhí)着(zhe)追求中产生的(de)喟叹

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