登(dēng)高而招,臂非加长也(yě),而见者(zhě)远道理,登高而招(zhāo),臂非(fēi)加长也,而见(jiàn)者远,顺(shùn)风(fēng)而呼是出自:《劝(quàn)学》先秦·荀子意思:登到高(gāo)处招手,手(shǒu)臂(bì)并没(mé电动仙女棒是什么东西,仙女棒是用来干嘛的i)有加长(zhǎng),可(kě)是远处的(de)人却能(néng)看(kàn)见的。
关(guān)于登(dēng)高(gāo)而招,臂(bì)非(fēi)加长也(yě),而(ér)见(jiàn)者远道理(lǐ),登高(gāo)而招,臂非加长也,而见(jiàn)者远,顺风而呼以(yǐ)及登(dēng)高而(ér)招(zhāo),臂非加(jiā)长也,而见者远道理,登高而招,臂非(fēi)加长也(yě),而见者远翻(fān)译句式(shì),登高(gāo)而招,臂非加(jiā)长也(yě),而见者远,顺风而呼,登高而招(zhāo),臂(bì)非加(jiā)长也句式,登高而招,臂非加长也(yě),而见者远是什么意思(sī)等问题,小编将为你(nǐ)整(zhěng)理以下知识:
登高而招,臂(bì)非(fēi)加长也(yě),而见者远道理,登高而招(zhāo),臂非(fēi)加长(zhǎng)也,而见者(zhě)远,顺风而呼
出自:《劝学》先秦(qín)·荀子意思:登到高(gāo)处招手,手臂并(bìng)没(méi)有加长,可是(shì)远处的人却能看见(jiàn)。
节(jié)选:吾尝终(zhōng)日而思矣,不如(rú)须臾之所学也;
吾尝跂(qí)而望矣,不如(rú)登高之(zhī)博见(jiàn)也。
登高而招,臂非加长也(yě),而见者远(yuǎn);
顺(shùn)风而呼(hū),声非加(jiā)疾也(yě),而闻者(zhě)彰。
假舆马者,非利(lì)足也(yě),而(ér)致(zhì)千(qiān)里;
君子(zi)生非异也(yě),善假(jiǎ)于(yú)物(wù)也。
翻译:我曾经一(yī)天到晚地冥思苦想,(却)比不上片刻学到(dào)的知识(收获大);
我曾经踮起脚向远(yuǎn)处望,(却)不如(rú)登到高(gāo)处(chù)见得广。
登到(dào)高处(chù)招手,手(shǒu)臂并没有加长,可是(shì)远处的(de)人却能(néng)看见;
顺着风(fēng)喊(hǎn),声音并没有加大,可(kě)是听(tīng)的(de)人(rén)却能(néng)听得(dé)很清楚。
借助车马的(de)人,并不是脚(jiǎo)走得快,却(què)可以达到千里(lǐ)之外,借助舟船的人(rén),并(bìng)不善于游泳,却可以(yǐ)横渡长江黄河。
君(jūn)子的资质秉性跟一般人没什(shén)么不同,(只是君(jūn)子)善于借(jiè)助外物罢了(le)。
扩展资料背(bèi)景(jǐng):战(zhàn)国(guó)时期儒家的(de)重要代表人物(wù)是(shì)孟子和荀(xún)子。
孟子宣扬“劳心者治(zhì)人(rén),劳力者(zhě)治(zhì)于人”为统治阶级辩护的(de)思想,而荀子(zi)却认(rèn)为:人(rén)力能征服自然(rán),应该利用自(zì)然为人类服(fú)务(wù)。
他的门人(rén)韩非(fēi)、李(lǐ)斯成为战国(guó)末期的法家重要代表人(rén)物。
赏析(xī):本文围绕“学不(bù)可以已”这个中(zhōng)心论点,从学习的意义、作(zuò)用、态度等方面,有条理、有层次(cì)地加以阐述。
大量运用比喻来说明道理,是这篇文章(zhāng)的特色。
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非常不错
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是吗
真的吗
哇,还是漂亮呢,如果这留言板做的再文艺一些就好了
感觉真的不错啊
妹子好漂亮。。。。。。
呵呵,可以好好意淫了