赶尸也有(yǒu)门派(pài)，不同门派的(de)赶尸匠赶尸的方法也不一样。把内(nèi)脏掏空萱草用竹杆挑的(de)是解放前已经(jīng)失(shī)传了赶尸(shī)方法(fǎ)之后的事，没(méi)多久(jiǔ)就开(kāi)始(shǐ)火化也就没有这行了。古时赶尸方(fāng)法是一种(zhǒng)蛊术，科学的说(shuō)法是寄生虫，一(yī)种寄生在大脑中的寄生虫，养(yǎng)蛊分门别派，各自有各自的方法，但(dàn)万(wàn)变(biàn)不离其宗，7、8天之内尸体并没有完(wán)全死(sǐ)亡，赶尸匠有(yǒu)办法(fǎ)用药物给(gěi)尸(shī)体防腐然后把蛊虫值(zhí)入(rù)脑中，蛊(gǔ)虫会产(chǎn)生一定(dìng)的电流给特(tè)定的(de)神经带(dài)动还未(wèi)完全(quán)死亡的肌肉(ròu)收(shōu)缩就产生了动作。赶尸(shī)匠(jiàng)手里的铃的主(zhǔ)要作用是(shì)通(tōng)过共振让蛊虫放电(diàn)用的，人们听到了躲避并不(bù)是最(zuì)初(chū)的想法(fǎ)，因为也有听到(dào)了(le)反而过来看的。这种方式和19世(shì)纪科学家给尸体通电来(lái)让尸体产生动作的(de)原理是一样的。

湘(xiāng)西赶(gǎn)尸

赶(gǎn)尸为啥只有湘(xiāng)西才(cái)有？湘西赶(gǎn)尸最早的传说并不是蚩尤和黄帝(dì)的大战，而是(shì)在(zài)《山海经大荒西经》中就有记载：有巫山者。有壑山者。有(yǒu)金门之山，有人名(míng)曰黄姖(jù)之尸。它(tā)泛指在外地客(kè)死他乡的人(rén)回(huí)家的(de)方式，古代曾有鸟载人(rén)归(guī)的(de)传说，在四川三星堆中发现的一些法器，其实就是盛(shèng)放(fàng)尸(shī)体的东西。

在远(yuǎn)古时代，人死(sǐ)之(zhī)后往往会被制(zhì)成木(mù)乃伊，五(wǔ)脏掏空，尸体则是悬挂在一(yī)根(gēn)很长的绳(shéng)索上，身体各(gè)个部位通过(guò)钢针缝合(hé)，脚(jiǎo)下是一个(gè)铁(tiě)质的滑轮(lún)，顶端(duān)则用磁铁(tiě)。

湘西赶尸(shī)

为什么一定要在夜(yè)间运尸体，就是来掩饰尸(shī)体上(shàng)方黑(hēi)色器具。而一(yī)般赶尸的人都会背一个(gè)篓子(zi)，篓(lǒu)子里(lǐ)就是处理过的内脏。

在古(gǔ)代道路和现在完(wán)全不一样，那个时候马车都很少，而湘西(xī)赶尸(shī)通(tōng)过滑轮(lún)的(de)运动来实(shí)现目的，由于混轮行走(zǒu)时会发出一些很沉闷(mèn)的声音，因(yīn)此(cǐ)赶尸人都会唱叫做咒(zhòu)语的东西，借以掩饰。赶尸人祖(zǔ)传器(qì)具就是(shì)滑轮和铁(tiě)针、已经相关固定尸体的铁器(qì)。不(bù)过后来有(yǒu)人则(zé)简化了程序，把(bǎ)死人处(chù)理后用活人冒充(chōng)。传说水浒传中段景(jǐng)住就擅长(zhǎng)此道。

湘西(xī)赶(gǎn)尸

相信(xìn)很多朋(péng)友(yǒu)对湘西赶尸这(zhè)个事，更多的来(lái)自(zì)影视剧里面(miàn)，特别是(shì)恐怖(bù)港片里关(guān)于湘西赶(gǎn)尸的桥(qiáo)段(duàn)。一个人摇着铃铛、撒着纸钱，然(rán)后有一排的(de)尸体跟着。有(yǒu)时(shí)候想想就觉得(dé)莫名的(de)恐(kǒng)怖。


小时(shí)候，对于(yú)这个(gè)事情，我特地跑(pǎo)去问父母，到底有没有赶(gǎn)尸这(zhè)个事，父亲(qīn)找(zhǎo)来书籍，跟我讲，古人都有叶落归根、魂归故里的传统思想(xiǎng)，一旦(dàn)一个人客死(sǐ)异乡，那么(me)不管隔的多远也要想(xiǎng)办法把尸(shī)体(tǐ)送(sòng)回家乡，因为古人认为，人是有(yǒu)三魂(hún)七魄的，一旦在外(wài)面去世，若是不(bù)将(jiāng)尸(shī)体运回故乡(xiāng)，会(huì)使得魂魄没法回去(qù)，也没法去“阴间”报道，这(zhè)样就会变成孤(gū)魂野鬼。

正(zhèng)是因为有(yǒu)这(zhè)样(yàng)的传统，再(zài)加上古(gǔ)代不像现在(zài)这(zhè)样交通发达。在(zài)古代，很多地方交(jiāo)通闭塞，甚至很多地(dì)方之(zhī)间还隔(gé)着高山峻岭，要是想把尸(shī)体运(yùn)送回去，会特(tè)别费工夫，“赶(gǎn)尸”这样的一(yī)个(gè)职业(yè)就(jiù)出现了。

湘(xiāng)西(xī)赶尸

在古人的思想里，这(zhè)样(yàng)既能(néng)将(jiāng)尸体运(yùn)回去，又能(néng)让死(sǐ)者魂归故里，这也是(shì)电视剧里，赶尸的人，会一边摇(yáo)铃铛，一(yī)边撒(sā)纸钱的原(yuán)因。

所摇的(de)铃铛是为招魂铃(líng)，免得魂(hún)魄给(gěi)走失了(le)，有招魂铃的指引，魂(hún)魄(pò)就能(néng)一路跟着回家。而撒纸(zhǐ)钱，就是为了让(ràng)路过的孤(gū)魂野鬼，还有鬼差高抬(tái)贵手(shǒu)，放魂魄回家，不要阻拦(lán)。

对于赶尸这(zhè)个(gè)职业(yè)，更多的(de)见于民间，但是在清朝，也曾(céng)有官方(fāng)聘用赶尸(shī)者，目的是帮助一些死刑犯在死后能把尸体运回家(jiā)。毕竟很多死刑犯的处决，不一定是在犯人的老家，这(zhè)样当死刑犯去世之后(hòu)，尸(shī)体(tǐ)就得运回犯人(rén)的老家，要是(shì)专(zhuān)门(mén)派人去送，不仅费人，还费钱。而(ér)且很多(duō)官(guān)差(chà)也不大乐意做这种事，毕竟这(zhè)个(gè)是很晦气的事。

后来官(guān)方就干脆(cuì)了找来了赶尸人，让他们帮忙运(yùn)送死刑犯的尸体回家，通常赶尸(shī)人也是分工(gōng)明确的(de)，会有两人组成，一个人负(fù)责赶尸一个人负责引路，而且两个人在路上(shàng)也互相(xiāng)有(yǒu)个照应。

赶(gǎn)尸的过程中，一般只能住(zhù)在荒郊野外(wài)，是(shì)不能(néng)去有人(rén)居(jū)住的(de)地(dì)方，有人意外在(zài)野外看到了赶(gǎn)尸人，这也(yě)给赶尸人进一(yī)步(bù)蒙上(shàng)了(le)神秘色彩。

湘西赶尸

但是(shì)当时(shí)清朝官方任用的赶尸人跟湘西赶尸人，并不是一样(yàng)的，湘西(xī)赶尸人显的更神秘一(yī)些(xiē)，在湘西流(liú)传着赶尸人“三赶、三不赶”的说法：
首先，三(sān)赶，就是(shì)那种(zhǒng)被(bèi)官方处决的、还(hái)有被战(zhàn)争波及、或者(zhě)意外死亡的人，这三(sān)种是可以赶的。

三不赶(gǎn)，就是指非正(zhèng)常死亡的(de)，比(bǐ)如得了离奇怪病、投河上吊、被雷劈死、被火烧死等等尸体不全的，不能(néng)赶。总的说，就是被迫死的(de)可以赶(gǎn)，若是(shì)自(zì)杀和(hé)离奇死(sǐ)亡的不能(néng)赶。

湘(xiāng)西赶尸

什(shén)么人(rén)能从事这个职业(yè)？
当然赶尸人这(zhè)个(gè)职(zhí)业，也不是什么人都能做的，赶尸人(rén)收徒弟，徒(tú)弟必须满足三(sān)个基(jī)本条件：胆大(dà)、体(tǐ)壮、长得丑。

若是有人符合这个条件，又想去学习赶尸，那么就(jiù)需要进一步筛(shāi)选，需要进行(xíng)三(sān)项测试：

第(dì)一(yī)项测试：就是让一个人(rén)站太阳底下，盯着太阳看，同时(shí)旋(xuán)转(zhuǎn)，然后(hòu)突然(rán)喊停，被测试者，若是能正常分辨东南西北，那么就(jiù)过(guò)关(guān)。

第(dì)二项测(cè)试：就是让(ràng)测试者挑一副重担，要是能挑起来，并(bìng)送到指定的地点，就(jiù)表示测试者体力达标。

第三项测试：就是让测(cè)试者(zhě)晚上去(qù)深山将赶尸人放(fàng)的桐树叶(yè)从坟堆中取回来，若是能取回来，表(biǎo)示测(cè)试者胆量够了(le)。

凡是能(néng)经(jīng)过这三(sān)个(gè)测试的人(rén)，才能拜入(rù)赶(gǎn)尸人(rén)学徒。

为(wèi)啥只有湘西才有？
很多人可能会疑惑(huò)，克死(sǐ)异乡的并不只(zhǐ)是在(zài)湘西那边才有，但是为啥在其他地(dì)方并没有(yǒu)听说(shuō)这种职业呢(ne)？

其(qí)实，这个要(yào)说起来，还是跟湘西的地理(lǐ)环(huán)境有关，在湘(xiāng)西(xī)有专门的供赶尸人休息的旅店，但是在其(qí)他地方是(shì)没有(yǒu)这(zhè)样的地方(fāng)的(de)。

第(dì)二，其他地(dì)方，一般是不允许外来的尸体(tǐ)进(jìn)村的，而在湘(xiāng)西，大路都是绕村的(de)，这样赶尸人(rén)压(yā)根就不用进村(cūn)。

第三，其他地(dì)方，人们不(bù)懂(dǒng)赶尸的禁忌，一旦(dàn)赶尸人过来(lái)，被冲(chōng)撞了了，会影(yǐng)响(xiǎng)到。

正是(shì)由于有这些因素，所以在(zài)其他地方，赶尸没(méi)法盛行起来(lái)。最后，随着交(jiāo)通越来越便(biàn)利(lì)，赶尸(shī)这个职业，也慢(màn)慢的消失在了历史的(de)长河中，毕竟现在也不需要这样去赶尸，再远都(dōu)可以通过(guò)交通工具来完成。

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