朱楼画(huà)栋的意思？朱楼画(huà)栋恶赖富丽的意思是有彩绘的栋梁楼阁，富丽又豪华(huá)的。关于朱楼画栋的意思以及朱楼画栋的意思等问题，农商网将为你整(zhěng)理以下的(de)生活知(zhī)识：

朱楼画栋是成语(yǔ)吗

　　是(shì)的，朱楼画栋是成语的。

　　画栋朱帘，汉语成(chéng)语(yǔ)，拼音是huà dòng zhū lián，意思是形容雍(yōng)荣华贵的建筑物，出自唐·王勃(bó)《滕王阁序》。

　　成语解(jiě)释(shì)彩色的(de)屋(wū)梁，红色的(de)朱帘(lián)。形容雍荣(róng)华(huá)贵的建筑物。成语出处(chù)唐·王(wáng)勃《滕王(wáng)阁(gé)序》：“画栋朝飞南浦云，朱帘暮卷西山(shān)雨。

朱楼画栋(dòng)的意思

　　朱楼画栋(dòng)恶赖富丽的意思是有彩绘(huì)的栋梁楼阁，富丽又豪华。

　　出自清朝曹雪(xuě)芹《红楼梦》第十七十八回：你只(zhǐ)知朱楼画栋(dòng)，恶赖富(fù)丽(lì)为(wèi)佳，那里知道这清幽(yōu)气象。

　　宝玉(yù)说(shuō)此处不及潇湘(xiāng)馆(guǎn)，贾(jiǎ)政说你只知朱，那里(lǐ)知道(dào)这清(qīng)，是(shì)摆明了说潇湘馆是朱，此处(chù)是这(zhè)清。

　　贾政重复(fù)无知，并说不读书(shū)。

　　《红楼(lóu)梦》，原名(míng)《石头记》，中(zhōng)国古代章(zhāng)回体(tǐ)长篇(piān)小说，中国古典四大名著之一。

　　其通行(xíng)本共120回，一般(bān)认(rèn)为前(qián)80回是(shì)清代作家(jiā)曹雪芹所著，后40回作者为无(wú)名氏(shì)，整(zhěng)理者(zhě)为程伟元、高鹗。

雕梁画栋的意思是(shì)什么?

　　雕梁画栋　　【成语】：雕(diāo)梁画栋 .

　　　　【发音】 diāo liáng huà dòng

　　　　【解释】：梁:支撑(chēng)屋(wū)顶(dǐng)的横木(mù);栋:最大(dà)的梁。

　　指房屋(wū)的华丽(lì)的彩绘装饰(shì),常用来形容(róng)建筑物(wù)富丽堂皇(huáng)。

　　或(huò)：指有(yǒu)彩绘装饰(shì)的十分华丽的(de)房屋。

　　　　【出处】：元·王子一《误入(rù)桃源》第(dì)二(èr)折：“光(guāng)闪(shǎn)闪贝(bèi)阙珠宫，齐臻(zhēn)臻碧瓦朱甍，宽绰(chuò)绰罗(luó)帏绣成栊，郁巍巍画梁雕栋。

　　”

　　　　【示例】：正面五间上房，皆是雕梁画栋，两边穿山游廊厢房，挂(guà)着各色鹉画眉等雀儿。

　　 ◎清·曹雪芹《红楼梦》第三回

　　　　【近义词】：雕栏玉砌、琼(qióng)楼玉宇、雕(diāo)梁(liáng)画柱(zhù)。

　　　　【反义词】：蓬门荜(bì)户

　　　　【造句】：这座建筑物真(zhēn)是雕梁画栋(dòng)啊！

　　　　【语法】：联合式(shì)；作宾语、定语；指建(jiàn)筑物很(hěn)华丽(lì)。

　　　　【其他】：人教版(bǎn)11册语文(wén)书第八单元日积月(yuè)累中(zhōng)出现.

　　　　【用于】：建筑的方面(miàn)。

　　巧夺天工 [编辑本段]注(zhù)音(yīn)：　　qiǎo duó tiān gōng

　　　　巧:巧(qiǎo)妙的

　　　　夺:胜过(guò) .比(bǐ)过

　　　　天(tiān):天上的神仙(xiān)

　　　　工:工作(zuò);做工（指某(mǒu)件物(wù)品的(de)外表是否精细(xì)） [编(biān)辑(jí)本(běn)段]释义：　　人工(gōng)的精巧胜过天然,形容技艺十分(fēn)高(gāo)超。

　　　　只用于形(xíng)容人工事物(wù)，不(bù)能用于(yú)天然(rán)景观 [编辑(jí)本(běn)段]用(yòng)法：　　主谓式；作(zuò)谓语、定(dìng)语(yǔ)；含褒义；指人(rén)的技艺。

　　 [编辑本段]出处：　　晋·郭(guō)璞《葬书(shū)》：“微(wēi)妙在智(zhì)，触(chù)类而长，玄(xuán)通阴了(le)，巧(qiǎo)夺造化。

　　”

　　　　元·赵孟頫《赠放烟火(huǒ)者》诗(shī)：“人间巧(qiǎo)艺夺(duó)天工，炼药(yào)燃(rán)灯清昼同。

　　”谓人(rén)工的精巧胜过天然(rán)。

　　　　清(qīng)·张岱《陶庵(ān)梦忆·濮仲谦雕刻》：“南京濮仲谦，古貌古心(xīn)，粥(zhōu)粥若无(wú)能者，然其技艺之巧(qiǎo)夺天工焉。

　　”后以“巧夺(duó)天(tiān)工(gōng)”形容技艺巧(qiǎo)妙。

　　 [编(biān)辑本段]示 例　　郭小川(chuān)《在社会主(zhǔ)义(yì)高(gāo)潮中》：“六万万双～的手，创造(zào)着自己的(de)幸福(fú)。

　　”

　　　　天堑(qiàn)也能飞渡，人(rén)力(lì)～。

　　 ★吴(wú)玉章《庆(qìng)祝长(zhǎng)江(jiāng)大桥(qiáo)通车(chē)》 [编辑本段]近反(fǎn)义词　　玲(líng)珑(lóng)剔透、鬼斧神工

　　独具匠心　　〖读音〗

　　　　dú jù jiàng xīn

　　　　〖释义(yì)〗

　　　　独具：独自具有。

　　匠心：巧(qiǎo)妙的心(xīn)思。

　　　　〖词(cí)义〗

　　　　具有独到(dào)的灵巧(qiǎo)的心思，指在(zài)技(jì)巧和艺术方面的创造性、工(gōng)艺很精湛。

　　　　〖出处〗

　　　　《诗刊》1978年第3期：“诗味(wèi)的浓淡，与比兴之运用关系(xì)非常密切。

　　李贺(hè)的诗歌在这(zhè)方(fāng)面是独具匠心的(de)。

　　”

　　　　〖近义(yì)词〗

　　　　别(bié)具匠心、别出心裁(cái)、别具一格

　　　　〖反义词(cí)〗

　　　　千篇一律(lǜ)、如(rú)出(chū)一辙(zhé)、鹦鹉学舌(shé)

　　　　〖示例〗

　　　　他的这种设计真是独具匠心。

　　引人入(rù)胜　　引人入胜(shèng) ( yǐn rén rù shèng )

　　　　释(shì)义：胜：优美的境界。

　　引：引导。

　　　　词义：引人进入佳(jiā)境。

　　现多用来指风景或(huò)文(wén)艺作品(pǐn)特别吸引人。

　　　　出处：南朝·宋·刘义庆《世说新语·任诞》：“王卫(wèi)军云，酒正(zhèng)自引人着胜地。

　　”

　　　　用法：兼语式；作谓(wèi)语、定语(yǔ)、状(zhuàng)语、宾语；含(hán)褒义。

　　　　示例(lì)：清·李汝珍(zhēn)《镜花缘》：“山光平远(yuǎn)，水气中和，步(bù)步～，真(zhēn)如梦境一般。

　　”

　　　　秦(qín)牧《虾趣》： “扇(shàn)画小幅，苏州园(yuán)林，格局(jú)很小，却总(zǒng)是那么～。

　　”

　　　　近(jìn)义词：令(lìng)人神往 心驰神往

　　　　反(fǎn)义词：味同嚼蜡 平(píng)淡无奇

　　　　歇后(hòu)语：导游(yóu)者领路 —— 引(yǐn)人入胜(shèng)

　　　　灯谜：导游；荐之于平原(yuán)君

　　　　造句：这(zhè)篇文章描写的景色非常美丽，让人身如其境，十分(fēn)的引(yǐn)人(rén)入(rù)胜啊！

　　　　中文（繁体）：引人入胜

　　　　英(yīng)文：bewitching

　　　　日文(wén)：(风景や文章などが)人(rén)をうっとりさせる，人(rén)を梦中(むちゅう)にさせる

　　　　法文：fascinateur

　　　　德(dé)文：interessant und anregend sein

　　　　韩文(wén)：39033373

　　编辑(jí)词条(tiáo) 古色(sè)古香(xiāng) 　　【成语(yǔ)】:古色古香

　　　　【拼音(yīn)】:gǔ sè gǔ xiāng

　　　　【解释(shì)】:香：气味好闻，与“臭”相对(duì)。

　　形(xíng)容器(qì)物，书画等物(wù)品，富(fù)有古典(diǎn)和雅致的色彩，情韵。

　　　　【出处】:宋·赵希鹄《洞天清录》：“古画色墨(mò)，或(huò)淡墨，则积尘所成(chéng)，有一种(zhǒng)古(gǔ)香可(kě)爱。

　　”

　　　　【示例】:你(nǐ)可以从明亮的窗玻璃后(hòu)面看到～的(de)字画、瓷器(qì)、铜鼎和小铜(tóng)佛等等。

　　 ◎徐迟(chí)《真迹(jì)》

　　　　【语(yǔ)法(fǎ)】:联合式；作定语、宾语；形(xíng)容艺术品等

　　　　结构用法： 主谓式；作谓语、定语、宾语；含褒义

　　　　英(yīng) 文： leave a lasting and pleasant impression

　　　　【造句】:这书桌(zhuō)真是古(gǔ)色古(gǔ)香。

　　　　【解释】：形容(róng)器物书画等富(fù)有古雅的色彩(cǎi)和情调。

　　　　【出自】：宋·赵希(xī)鹄(gǔ)《洞天清录》：“古画色墨(mò)，或(huò)淡墨，则(zé)积(jī)尘(chén)所成，有一种古(gǔ)香可(kě)爱。

　　”

　　　　【示例】：你可以(yǐ)从(cóng)明亮的窗(chuāng)玻(bō)璃后面看到～的字(zì)画、瓷器、铜鼎和(hé)小铜佛等等。

　　 ◎徐迟《真(zhēn)迹》

　　　　【语法】：联合式(shì)；作定语、宾语；形容艺术品等

　　[编辑本(běn)段]读音　　yú yīn rào liáng

　　　　英 文： leave a lasting and pleasant impression [编辑本段]释(shì)义　　形(xíng)容歌声优(yōu)美，给人留下难忘的(de)印象。

　　　　结构用法： 主(zhǔ)谓式；作谓语、定语(yǔ)、宾语；含褒义 。

　　 [编辑本段(duàn)]示例　　受罪半天(tiān)，能听到一(yī)段回肠荡(dàng)气的唱(chàng)儿，就(jiù)很(hěn)值得，“～，三日不绝”，确是真(zhēn)有那种感觉。

　　 梁(liáng)实(shí)秋《听戏》 [编辑(jí)本段]近义(yì)词　　余(yú)音袅袅

　　　　近(jìn)义词辨：都形容声(shēng)音绵长不绝。

　　余音绕梁强调声音没(méi)有(yǒu)离开，形容声音给人难忘的印象；余(yú)音袅袅则(zé)强调声音细(xì)弱绵长，形容(róng)声音绵(mián)延不绝，非常柔(róu)美。

　　 [编辑本段]反义词　　不堪入(rù)耳(ěr) [编辑(jí)本段]典(diǎn)故(gù)　　出 处(chù) ：《列子(zi)·汤问》：“昔，韩娥(é)东之(zhī)齐(qí)，匮粮，过雍门，鬻歌假食，既去而余(yú)音(yīn)绕梁，三日(rì)不(bù)绝。

　　”

　　　　我国古(gǔ)时有一(yī)位(wèi)善(shàn)歌者韩娥，韩(hán)国人。

　　一次(cì)她经过(guò)齐国，因路费用(yòng)尽，便在(zài)齐国都城（临淄，今属山东(dōng)）的(de)雍门卖(mài)唱筹(chóu)资。

　　韩娥(é)声音清脆嘹亮，婉(wǎn)转悠(yōu)扬，十(shí)分动人。

　　这次演(yǎn)唱(chàng)，轰(hōng)动全城。

　　唱完以后，听众还聚在雍(yōng)门(mén)，徘(pái)徊(huái)留恋，不(bù)肯(kěn)散去。

　　有人便俄罗斯人的尺寸是多少厘米，俄罗斯怎么那么大到旅店去(qù)找(zhǎo)韩娥，请(qǐng)她再来演唱。

　　　　可是(shì)旅店老板(bǎn)却对韩娥很不礼貌(mào)，韩娥忍不住(zhù)放(fàng)声大哭(kū)。

　　哭(kū)声悲伤(shāng)凄楚，附近居民，都被感动得流(liú)下泪来。

　　由于韩娥(é)的歌声，婉转动听，唱完以后(hòu)两三天，似乎还有遗留(liú)的歌(gē)声，在屋梁间缭绕(rào)飘荡(dàng)，一连三(sān)天，大(dà)家都难过得(dé)吃不下(xià)饭。

　　当人们听说(shuō)韩娥已经出城(chéng)离去时，立(lì)刻派人去追，苦苦挽留。

　　韩(hán)娥不便(biàn)违拗百姓的要求，便(biàn)回来为大家继续演(yǎn)唱了(le)一次。

　　听(tīng)众很(hěn)高兴，几天来的悲伤情绪一扫而空。

　　 《列子·汤(tāng)问(wèn)》在描写这一情节时说“余音(yīn)绕(rào)梁，三日不绝”。

　　从此，人们称赞(zàn)歌声或音乐的美妙，余音不(bù)绝，就(jiù)常用“绕梁三(sān)日”来(lái)比喻。

　　 [编(biān)辑本段]辨析(xī)　　上述故(gù)事，晋人张华的《博(bó)物志》中也有(yǒu)记载(zài)。

　　但是(shì)有人认为：韩(hán)娥当时歌唱演出的(de)地点雍门，不在(zài)齐国(guó)的国都，而在秦国的国都（今陕西咸阳）；并认(rèn)为(wèi)韩娥在雍门演唱的事，是在她去(qù)齐国之前，不是在到了齐国(guó)之后(hòu)，是因为(wèi)她要到齐国去，缺(quē)乏路费，于是演(yǎn)唱筹款。

　　后来有人还因此给(gěi)韩娥的姓(xìng)名添一(yī)“秦”字而称(chēng)为韩秦娥。

　　（元人“燕南芝庵(ān)”《论曲(qū)》：“古善唱者五人(rén)：秦(qín)青(qīng)、薛谭、韩秦娥、沈右(yòu)之、李存符。

　　”）

　　　　后形(xíng)容歌声优(yōu)美动(dòng)听，给人留下深刻印(yìn)象。

　　　　因此后(hòu)世就有(yǒu)了(le)“余音绕(rào)梁”、 “绕梁三(sān)日”的成(chéng)语典故(gù)，以形容(róng)美妙的歌声和音乐的魅(mèi)力。

　　　　孔子(zi)闻(wén)韶乐“三月不(bù)知肉味(wèi)”，韩娥善唱余音竟(jìng)能(néng)绕(rào)梁三日(rì)，音乐的(de)力(lì)量实在(zài)是令(lìng)人(rén)无法(fǎ)想象的(de)。

　　　　造句(jù)：听完他的小(xiǎo)提琴演奏，让人觉得(dé)余音绕梁，意(yì)犹未尽。

　　　　古(gǔ)文(wén)：韩娥东之齐，匮粮(liáng)，过雍门，鬻（读音(yīn)yu四声）歌假食。

　　既去而余音绕梁(liáng)梁，三(sān)日不绝(jué)，左(zuǒ)右以(yǐ)其人弗去。

　　过逆旅，逆旅人辱之(zhī)。

　　韩娥因(yīn)曼声哀哭，一里老幼悲愁，垂涕相(xiāng)对，

　　　　三日(rì)不食。

　　遽而追之(zhī)。

　　娥还，复为曼声(shēng)长歌(gē)。

　　一里老幼喜悦而(ér)舞，弗能自禁，忘向(xiàng)之悲也(yě)。

　　　　匮：没有，缺少

　　　　鬻(yù)；卖

　　　　逆旅：旅店

　　　　曼声：拉长声音。

　　曼，长。

　　　　遽：急速。

　　不落窠臼　　词 目 不落窠臼

　　　　发 音 bú luò kē jiù

　　　　释 义(yì) 窠：鸟兽的(de)窝(wō)。

　　臼：一种中间凹下(xià)的舂米(mǐ)器(qì)具。

　　窠(kē)臼：比(bǐ)喻(yù)老(lǎo)套子，旧框架。

　　　　比(bǐ)喻(yù)有独创风格，不落旧套。

　　　　出(chū) 处 明·胡(hú)应麟(lín)《诗(shī)薮·内编(biān)》四：“初学必从此(cǐ)入门，庶(shù)不落小家(jiā)窠臼。

　　”

　　　　宋(sòng)·吴(wú)可《学诗》诗(shī)：“跳出少陵窠臼外，丈夫志气本冲(chōng)天。

　　”

　　　　示 例 1.这(zhè)“凸”、“凹”历来用的(de)人最少，如今直用作轩(xuān)馆(guǎn)之名，更觉(jué)新(xīn)鲜(xiān)。

　　（清·曹雪(xuě)芹《红(hóng)楼梦》第七十六回）

　　　　2.这位年(nián)轻画家的画在创作手法上不落窠臼(jiù)，别具一(yī)格。

　　　　【近义词】：别具一格、别开生面(miàn)、别(bié)具匠心、不落俗套

　　　　【反义(yì)词(cí)】：依样葫芦、千篇一律、如法炮制

　　　　用 法 动(dòng)宾式(shì)；作(zuò)主语、谓语、定(dìng)语；用于文章和艺术

　　[编辑本段(duàn)]词目　　雅(yǎ)俗(sú)共赏 [编辑本(běn)段]发(fā)音　　yǎ sú gòng shǎng [编辑本(běn)段(duàn)]释义(yì)　　雅俗:旧时把(bǎ)文化水平高的人称“雅”把没(méi)文化的(de)人称“俗”。

　　形容文(wén)艺作品既优(yōu)美(měi)又通俗,能为各种(zhǒng)人所接受(shòu)。

　　 [编辑(jí)本段]示例　　这(zhè)些虽(suī)好，不合老太太的意；不如做些浅(qiǎn)近(jìn)的物(wù)儿，大家雅(yǎ)俗共赏才好。

　　　　清·曹(cáo)雪芹《红(hóng)楼梦》第五十回。

　　 [编辑(jí)本段]语法　　主谓(wèi)式；作谓语、定语、补语；含褒(bāo)义。

　　开放分类(lèi)： 美不胜收　　词目(mù)：美不(bù)胜收

　　　　发音：měi bù shèng shōu

　　　　释义：胜：尽，完全。

　　不(bù)胜，不能尽，不(bù)能完。

　　形容(róng)美好的(de)东西很多，俄罗斯人的尺寸是多少厘米，俄罗斯怎么那么大一时看不过来，来(lái)不及欣赏。

　　　　出处：清·钱泳《履园丛话·艺能·治庖》：“惟鱼之(zhī)一物，美(měi)不(bù)胜收。

　　” 朱自清《“海阔天(tiān)空”与“古今中外”》这：“这(zhè)还是摄影(yǐng)话呢，画片更(gèng)是美不胜收。

　　》

　　　　示(shì)例：1展(zhǎn)览馆里展(zhǎn)出的各种工艺品琳琅满目～。

　　　　2； 登上(shàng)黄山顶峰，向下俯瞰，山(shān)河大地雄伟(wěi)壮丽~。

　　　　近(jìn)义词：琳琅满目

　　　　反义词(cí)：不堪入目

　　成语(yǔ)，【汉(hàn)语(yǔ)文字】脍炙(zhì)人口

　　　　【汉语(yǔ)拼音】kuài zhì rén kǒu

　　　　【英文翻(fān)译】win universal praise

　　　　【词(cí)语解释】原来指人人爱吃的美食(shí)，现比喻好(hǎo)的事物受到人们的津津乐(lè)道广为称赞和传颂，也比喻很(hěn)多人都知道的事(shì)。

　　　　【字(zì)词解释(shì)】脍，形声字，从月(yuè)，会声，本义是指(zhǐ)切细切薄的肉(ròu)。

　　炙是会意(yì)字，上面是肉(ròu)，下面是火，就是用(yòng)火烤的肉。

　　脍(kuài)和(hé)炙都是(shì)人们爱(ài)吃的食物。

　　指(zhǐ)美味人人爱吃。

　　　　【成(chéng)语性质】褒义词

　　　　【成语用法(fǎ)】复杂式；作谓语、定语(yǔ)。

　　　　【近(jìn)义词】 喜闻(wén)乐见、爱(ài)不释手、交口(kǒu)称誉

　　　　【反(fǎn)义词】 平淡无味 [编辑(jí)本段]成语(yǔ)出处　　《孟(mèng)子·尽心下》∶“脍炙所同也(yě),羊(yáng)枣所独也”文【汉语文字(zì)】曲高(gāo)和寡

　　　　【汉语拼音】qǔ gāo hè guǎ

　　　　【英(yīng)文翻译】Songs of high-brow type will find very few people to join in the chorus

　　　　【词语解释】意谓乐曲的(de)格调越高能跟着唱(chàng)的就越少(shǎo)。

　　比喻(yù)言行卓越不凡则知音难得，或(huò)作品艰(jiān)深高妙(miào)则知之者甚少。

　　　　【字词解释】和：附和。

　　寡：少。

　　　　【成语性(xìng)质】贬义词

　　　　【成语用(yòng)法】复句式(shì)；作谓语、定语(yǔ)、分句。

　　　　【近义(yì)词】 阳春(chūn)白雪

　　　　【反义(yì)词】 下里巴(bā)人 [编辑本段]成(chéng)语出处　　战国·楚·宋玉《对楚王问(wèn)》：“引商刻羽，杂 [编辑本段]【释 义(yì)】　　才思(sī)日进，比(bǐ)喻杰出(chū)的笔法或(huò)文笔(bǐ)。

　　　　王仁裕《开(kāi)元天宝遗事·梦笔头生(shēng)花》载：李白少年时梦见笔头生花，从此才华(huá)横溢，名闻天下。

　　比喻笔法高超的人写出(chū)动人的文章。

　　也讽(fěng)刺写(xiě)作时夸大其(qí)辞，胡编(biān)乱造。

　　 [编辑本(běn)段]【出 处】　　五代·王仁(rén)裕《开元(yuán)天宝遗事·梦笔头生(shēng)花(huā)》：“李太白少时，梦所用之(zhī)笔头上生花(huā)后天才赡逸，名闻天下。

　　”

　　　　南宋·张(zhāng)孝祥《鹧(zhè)鸪天》：“忆(yì)昔(xī)彤庭望日华，匆匆枯笔梦生花。

　　”

　　　　人教(jiào)版教材11册语文书第八(bā)单元日(rì)积月(yuè)累 [编辑(jí)本段]【示 例】　　只要多(duō)注意(yì)日常(cháng)生(shēng)活，自然就会(huì)有丰富的素(sù)材，这样(yàng)在写作时就(jiù)能妙笔(bǐ)生(shēng)花，得心(xīn)应手(shǒu)，运用自如(rú)。

　　 [编辑本段]【近义(yì)词】　　笔头(tóu)生花、梦笔生花 [编辑本段]【反义(yì)词】　　平淡无奇

　　　　浅显乏味

　　　　 [编辑本段]【用法】　　作宾(bīn)语、定语；指人的(de)文(wén)笔

　　　　 [编辑(jí)本段]【典 故】　　其一

　　　　 南(nán)北朝时期，南朝有名的文士纪少瑜幼年时，才华(huá)并不出众，但(dàn)是他非(fēi)常刻俄罗斯人的尺寸是多少厘米，俄罗斯怎么那么大(kè)苦用(yòng)功，他(tā)的诚(chéng)心感动了(le)文神，有一(yī)天晚上，他看书不知不觉地(dì)睡着了，梦见当时著名的文人陆陲把(bǎ)一支笔送给(gěi)了他，并告(gào)诉他(tā)用这支笔能够写出最漂(piāo)亮的(de)文章。

　　纪少瑜(yú)梦(mèng)醒之后(hòu)，果(guǒ)然在(zài)枕边发现一支非同寻常(cháng)的毛笔(bǐ)。

　　从此，纪少(shǎo)瑜的文(wén)章大(dà)有长进。

　　终于成了一位著名的作家，深受当(dāng)时(shí)读(dú)书人的钦佩，后来官(guān)至东京大学士。

　　　　其(qí)二(èr)

　　　　中国古代大诗人李(lǐ)白一天深(shēn)夜在睡意朦胧中，一边(biān)吟诗，一边随风(fēng)飘到了一座海上的仙山。

　　只见(jiàn)四周(zhōu)云海苍茫，花木葱茏。

　　李白被大自(zì)然的美景所陶醉。

　　正在这时，一支巨(jù)大的毛(máo)笔耸(sǒng)出云海，足(zú)有十多丈高，像一根玉(yù)柱一样。

　　李白心想：“如果能得到这(zhè)枝巨笔，用大地(dì)作砚(yàn)，蘸(zhàn)海水为墨，拿(ná)蓝天当纸，写(xiě)尽人间(jiān)美景，那该有(yǒu)多好。

　　”就(jiù)在他浮(fú)想(xiǎng)联(lián)翩之(zhī)时，忽然听见一阵(zhèn)悠扬悦耳的(de)仙(xiān)乐，并有五色光芒从笔端射出，接(jiē)着在笔尖开(kāi)放出(chū)一朵鲜(xiān)艳的红花。

　　那支(zhī)生花笔(bǐ)渐渐移动，朝着他飘然而来。

　　李(lǐ)白眼看那(nà)支光芒四射(shè)的生(shēng)花妙笔越来越近，便伸(shēn)手(shǒu)去取，当快(kuài)要(yào)摸到粗壮的(de)笔杆时，不觉惊醒，原来是(shì)黄(huáng)粱一梦。

　　李白梦醒之后(hòu)，反(fǎn)复回想梦中情景，总(zǒng)想不出是(shì)在什么地(dì)方。

　　他决心遍访名(míng)山大川(chuān)，寻找梦(mèng)中仙境(jìng)。

　　后来，李白(bái)云(yún)游(yóu)到黄山，一见这支生(shēng)花巨笔，不(bù)觉失声大叫：“以前我梦中所见的生花巨笔，原来(lái)就(jiù)在这里。

　　”

　　　　据(jù)传说(shuō)，自从李白见(jiàn)到“梦笔生花”后，名(míng)诗佳句便源源而出，一(yī)发而不可(kě)收(shōu)。

　　 [编辑本(běn)段]【黄山与妙笔生花】　　梦笔生花坐落于黄山北海(hǎi)景区的散花(huā)坞内，海拔(bá)1600多米，孤(gū)峰耸立。

　　由(yóu)于(yú)孤峰的上(shàng)部(bù)1/3处横裂，裂缝以上部(bù)分渐圆渐尖，形如蘸满(mǎn)浓墨(mò)的笔尖，而下部2/3的石(shí)柱恰似笔杆。

　　“笔尖”上长(zhǎng)着一(yī)棵盘旋曲折的古松，松枝伸(shēn)展，犹如(rú)盛(shèng)开的花，故得名(míng)。

　　传说古代文人墨客(kè)若文思(sī)枯竭，只要到此一游，便会茅塞顿开(kāi)，妙笔生花。

　　　　北海散花坞左侧，有一(yī)孤立石峰，形同(tóng)笔尖朝上的(de)毛笔(bǐ)，峰(fēng)顶巧生(shēng)奇松如(rú)花，故(gù)名(míng)“梦笔生花”。

　　　　传说，有年春天，诗人(rén)李白(bái)来到黄山(shān)，见到(dào)北海山峰竞秀，景(jǐng)色奇美，禁不住诗兴大发，便昂首(shǒu)向天，高声吟道：“黄(huáng)山四千仞，三十二莲峰；丹崖夹(jiā)石柱，菡萏金芙(fú)蓉。

　　……”这声(shēng)音(yīn)惊(jīng)动了(le)狮子(zi)林禅院(yuàn)的长老。

　　他走出山门，细细一看，只(zhǐ)见(jiàn)一位白衣秀士(shì)，风度潇洒，便上前施礼，请问尊姓大名。

　　这(zhè)位不凡之(zhī)客原来是“长(zhǎng)安(ān)市上(shàng)酒(jiǔ)家(jiā)眠，天子(zi)呼(hū)来不上船”的(de)诗仙李(lǐ)翰林。

　　长老急忙吩咐(fù)小和(hé)尚抬来用清泉酿制的米酒(jiǔ)，还拿(ná)来一些文房(fáng)四(sì)宝。

　　长老(lǎo)亲手盛满了一(yī)杯(bēi)酒，双手捧上，敬给李白。

　　李白慌忙还礼(lǐ)，双手接(jiē)过，一饮而尽。

　　二(èr)人席地而坐，纵谈诗文(wén)，开怀畅饮。

　　李白深感长老待人(rén)诚恳(kěn)，意欲草书诗作相赠，以作答谢之礼。

　　长(zhǎng)老大喜(xǐ)，小和尚(shàng)们忙着研(yán)墨(mò)的研墨，铺(pù)纸(zhǐ)的铺纸(zhǐ)。

　　李(lǐ)白趁着酒兴，奋笔疾书(shū)。

　　长(zhǎng)老及小和尚们分站(zhàn)两(liǎng)旁(páng)，目睹那(nà)遒劲(jìn)的大(dà)宇，赞叹不(bù)已。

　　李白写毕(bì)，还有三分酒意，便将毛笔顺(shùn)手一掷，那毛笔翻翻摇摇(yáo)，从空中(zhōng)落下插入土中。

　　他这才告(gào)辞长老而(ér)去。

　　长老(lǎo)送走李(lǐ)白，回过头(tóu)来，不(bù)禁大吃一惊，刚才李白掷下的毛笔已(yǐ)化成一座笔(bǐ)峰，笔尖化成(chéng)了一棵松树，矗立在散花坞中。

　　这就是(shì)如今见到的(de)“梦笔生花(huā)。

　　”

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　　是其曲弥高。

　　”化，词(cí)汇，汉语，成语(yǔ)词典

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