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作法与做法的区别,作法与做法的区别是什么

作法与做法的区别,作法与做法的区别是什么 虽千万人吾往矣 九死而不悔,道之所在,虽千万人吾往矣什么意思

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虽千万人(rén)吾往矣(yǐ) 九死而不悔,道之所在,虽千万人(rén)吾往矣什么(me)意思

  虽千万人吾往(wǎng)矣意(yì)思(sī)是纵然面对千万人(rén)(阻(zǔ)止),我也勇往直(zhí)前。

  出自《孟(mèng)子·公孙丑上》:“昔者曾子谓子襄曰:子好勇乎?吾(wú)尝闻大勇于(yú)夫子矣。

  自反而不缩,虽褐宽博,吾不惴焉;

  自反(fǎn)而(ér)缩,虽千万人,作法与做法的区别,作法与做法的区别是什么吾(wú)往矣(yǐ)。

  ”《孟子·公孙丑(chǒu)上》是儒家(jiā)经典著作《孟子》中的一篇(piān)。

  记录(lù)了孟子的一些言(yán)行。

  孟子战国时(shí)期伟大的思想家、政治家、文学家、散(sàn)文(wén)家(jiā),民主思想的先驱(qū)。

  儒(rú)家的(de)主要代表之(zhī)一,是儒家的(de)思(sī)想主义流(liú)派(pài)。

  在政(zhèng)治上(shàng)主张(zhāng)法先王、行仁政;

  在学说上推崇(chóng)孔子(zi),反对杨朱、墨翟。

道(dào)之(zhī)所(suǒ)在虽(suī)千万人吾往(wǎng)矣是什么(me)意思 道之所在虽千(qiān)万人吾往(wǎng)矣的出处

  1、“缺(quē)带道之所在,虽(suī)千万人(rén)吾往矣”意(yì)思(sī)是(shì):道义所在的地方,纵然(rán)面对(duì)千万人(阻止),我也勇往(wǎng)启中(zhōng)直前。

  

   2、出自(zì)《孟子·公孙丑章(zhāng)句上(shàng)·第二(èr)节(jié)》,原文:吾(wú)尝闻大(dà)勇于(yú)夫子矣(yǐ):自反而不缩,虽褐宽博,吾不惴焉(yān);自反而(ér)缩,虽千万人,吾往矣。

  ’伏旁芦孟施舍之守气,又不如(rú)曾子(zi)之(zhī)守(shǒu)约(yuē)也。

  ”

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