公元1世纪(jì)是(shì)哪一年到哪一年，公元1世纪是什么年代是两(liǎng)种说法(fǎ)，一说是公元1年(nián)-公(gōng)元(yuán)99年，一说是公(gōng)元1年-公元(yuán)100年的。

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公元1世纪是哪一(yī)年到哪一年(nián)，公元1世纪是什么(me)年(nián)代

　　世纪(jì)，指计(jì)算年代的(de)单位。

　　一个世纪是一百年，通常是指(zhǐ)连续的(de)一百年。

　　当用(yòng)来计算日子时(shí)，世纪通常(cháng)从可(kě)以被100整(zhěng)除(chú)的年代或此(cǐ)后一年开(kāi)始，例如2000年(nián)或2001年。

　　这种奇(qí)数的(书名号之间有没有标点符号，书名号之间有标点符号么de)纪(jì)年法来自于(yú)耶稣纪元后，其中的1年通常表示(shì)“吾主之年”（year of our lord），因(yīn)此第一世纪从公元1年到公元100年。

　　而20世纪(jì)则从公元1901年到公(gōng)元2000年(nián)，因(yīn)此2001年是21世纪的第一年。

　　不过(guò)，有人将(jiāng)公元1世(shì)纪(jì)定为(wèi)99年，而以后的世纪则(zé)为(wèi)100年，如果按照这种定义的话，2000年则为(wèi)21世纪(jì)的第一(yī)年。

　　扩展资料：

　　公元一(yī)世纪发(fā)生(shēng)的历史(shǐ)大(dà)事：

　　1、王(wáng)莽篡汉(hàn)

　　王莽篡汉(hàn)指的是西(xī)汉末年王莽篡(cuàn)夺汉(hàn)朝政权建立新朝(cháo)的历(lì)史事件。

　　西汉自汉武帝以(yǐ)后(hòu)，皆以外(wài)戚辅政，汉元帝(dì)皇后王政君(jūn)，六十余年为天下母，辅佐(zuǒ)了四个皇帝。

　　外(wài)戚(qī)王莽以(yǐ)姑(gū)母王政君为凭借，最初装出恭谨勤劳的样子，不知疲倦地(dì)工作。

　　后来他广结名(míng)士和将(jiāng)相大臣，深得人心，凡(fán)是来投奔(bēn)他的，不论地方远(yuǎn)近，出(chū)身贵贱，他一(yī)概收用，让(ràng)他们做官。

　　为了(le)收买(mǎi)人心，他把从(cóng)自己(jǐ)封邑里收来的钱(qián)和粮(liáng)，都拿出来赠送给宾客，而自己家里(lǐ)却过着(zhe)十分(fēn)俭朴(pǔ)的生(shēng)活，朝野上下(xià)皆赞王莽。

　　汉哀帝(dì)死(sǐ)后，王莽官居大司马，以太后(hòu)名义执掌军(jūn)政大权(quán)，立汉平帝(dì)，并把自己(jǐ)的(de)女儿嫁(jià)给汉平(píng)帝做皇后(hòu)，渐渐在朝中(zhōng)大权独揽。

　　公元5年（元始五年）十二月，汉平帝死后(hòu)，王(wáng)莽指(zhǐ)使同(tóng)党(dǎng)向太皇太(tài)后王政(zhèng)君上书，要求让他代天子临朝。

　　王政(zhèng)君无奈，只好顺从这一(yī)要求，由王莽摄(shè)政，称为“摄(shè)皇帝”。

　　公元6年，王莽改年号为居(jū)摄元年。

　　三月(yuè)，王莽(mǎng)立年仅两(liǎng)岁的刘婴为皇太(tài)子，号(hào)称“孺子婴(yīng)”，以效仿周公(gōng)摄政旧事，为(wèi)代(dài)汉做准备。

　　此后数年间，关于王莽代汉称帝(dì)的符命(mìng)图谶频繁出现(xiàn)。

　　公元8年（居(jū)摄三(sān)年），梓潼人哀章制作铜匮，内(nèi)藏《天帝行玺(xǐ)金匮(kuì)图》与《赤帝行玺某传予(yǔ)黄(huáng)帝金策书》，伪(wěi)托汉高祖遗(yí)命，令(lìng)王(wáng)莽称(chēng)帝(dì)。

　　于是王莽(mǎng)便到高帝(dì)祠(cí)庙接(jiē)受(shòu)铜匮，然后戴(dài)上(shàng)王(wáng)冠觐(jìn)见太皇(huáng)太后(hòu)，坐在未(wèi)央宫前殿(diàn)，即天子位，定国号为“新”。

　　至(zhì)此，西汉灭(miè)亡(wáng)，王莽达(dá)到了他的托(tuō)古(gǔ)改制、篡汉自立的政(zhèng)治野心。

　　2、白虎观会议

　　白虎观会议是东汉章帝时召集大夫、博士、议郎(láng)、郎官和诸生在白虎(hǔ)观召(zhào)开(kāi)的一(yī)次讨论儒家经典的学术会议。

　　自汉武帝(dì)时，董仲舒提出(chū)“罢黜百家，独(dú)尊儒术”以来，儒家思(sī)想逐渐成为(wèi)汉朝(cháo)君主(zhǔ)的统(tǒng)治思想支(zhī)柱。

　　但是由于当时各(gè)家儒学学派传承不同，对于儒家经典的版本、内容多有争议(yì)。

　　虽然汉宣(xuān)帝时(shí)曾召开“石渠阁会议(yì)”加以统一(yī)，但是经历王莽新朝的(de)战乱之后，各家(jiā)的(de)歧异再次抬头。

　　汉光武(wǔ)帝刘秀于(yú)中元元(yuán)年（公元56），宣布图谶于(yú)天下，把谶纬之学正式(shì)确(què)立为(wèi)官方(fāng)的(de)统治(zhì)思想。<书名号之间有没有标点符号，书名号之间有标点符号么/p>

　　为了巩(gǒng)固(gù)儒家思想的(de)统治地位(wèi)，使儒学与谶纬之学进一步(bù)结合起来(lái)，汉章帝建初四年(nián)（公元79），召集各地著名儒生于洛阳(yáng)白(bái)虎(hǔ)观，讨(tǎo)论五经异同，这就是历史(shǐ)上有(yǒu)名的白虎观会议。

　　白虎观于当时乃是(shì)朝(cháo)廷(tíng)修缮儒学之(zhī)所。

公元1世纪是哪一(yī)年到哪(nǎ)一年？

　　公元(yuán)1世纪是指公元(yuán)1年到公元100年之册信间的一百(bǎi)州昌轮年时间(jiān)，包括(kuò)这两个年(nián)份。

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