七(qī)月既望是什么意思，壬戌之(zhī)秋,七月既望(wàng)是什么意(yì)思是(shì)既望是小月农历十(shí)六日，大月农(nóng)历(lì)十七日，表(biǎo)示满月后(hòu)一天(tiān)的。

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七月既望是(shì)什么(me)意(yì)思，壬戌之秋,七月(yuè)既望是什(shén)么意思

　　既望是小月农历十六日，大(dà)月农历十(shí)七日(rì)，表示满月后一天。

　　“望”即“望(wàng)日(rì)”，指阴历(lì)每月十五。

　　“既”表示达(dá)到的状(zhuàng)态。

　　出处：《书·召(zhào)诰》：“惟二月既望(wàng)。

　　越六日乙未，王朝(cháo)步自(zì)周，则至丰。

　　”孔颖达(dá)疏(shū)：“周公摄政七年(nián)二月十六日，其日为庚(gēng)寅，既日月相望矣(yǐ)。

　　於已望后六日乙(yǐ)未，为(wèi)二月二十(shí)一日。

　　”《释名·释天》：“望，月满之名也。

　　月大十(shí)六(liù)日，小十(shí)五日，日(rì)在东，月在(zài)西，遥相望也。

　　”南朝·梁·沉约(yuē)《为文惠太子解讲疏(shū)》：“暨七月既望，乃敬捨宝躯，爰(yuán)及(jí)舆(yú)冕(miǎn)，自缨(yīng)已降，凡九(jiǔ)十九物。

　　”唐(táng)·刘禹锡《奉和中书崔(cuī)舍(shě)人八(bā)月十五日夜玩月二十韵(yùn)》：“暮景中(zhōn历久弥新 什么意思，历久弥新后面一句是什么g)秋爽，阴灵既望圆。

　　”王国维《观堂集林·生霸死霸考》：“既望，谓十(shí)五六日以后至二十二三日。

　　”

壬戌(xū)之秋,七(qī)月既望是什么(me)意思

　　这句话的(de)意(yì)思(sī)是(shì)：壬(rén)戌年秋，七月十六日，苏轼与友人在赤壁(bì)下泛舟游玩。

　　出处(chù)：《赤(chì)壁(bì)赋》【作者】苏轼 【朝代】宋

　　壬(rén)戌之(zhī)神乱(luàn)秋，七月既(jì)望，苏子(zi)与客灶(zào)瞎敬泛舟(zhōu)游(yóu)于赤壁之(zhī)下。

　　清风徐来，水波不兴。

　　举酒(jiǔ)属(shǔ)客，诵明(míng)月之(zhī)诗(shī)，歌窈(yǎo)窕之章。

　　少焉，月出于东山之上，徘(pái)徊于斗牛之间。

　　白露横江，水光接(jiē)天。

　　白话释义：

　　壬戌年秋(qiū)，七(qī)月十(shí)六日(rì)，苏轼与友(yǒu)人在(zài)赤壁(bì)下泛舟游玩。

　　清风阵阵拂(fú)来(lái)，水面波澜不起。

　　举(jǔ)起酒杯向同(tóng)伴敬(jìng)酒，吟诵着与(yǔ)明月有关(guān)的文章，歌颂窈窕这(zhè)一章(zhāng)。

　　不(bù)一(yī)会儿，明月(yuè)从(cóng)东山后升起，徘徊在斗宿与牛宿之(zhī)间(jiān)。

　　白茫茫的雾气(qì)横(héng)贯江面，清泠泠(líng)的水光连着天际。

　　创作背景：

　　《赤壁(bì)赋》写于苏轼一(yī)生最为困难的时期之一——被贬谪黄州期间。

　　元丰五年(nián)，苏轼于七月十六和(hé)十(shí)月十五两次(cì)泛游(yóu)赤壁，写下了(le)两篇(piān)以赤壁为题的(de)赋，后人因(yīn)称第一篇为《赤壁赋》，第二篇(piān)为《后赤壁赋》。

　　此赋通过月(yuè)夜泛舟、饮酒赋(fù)诗引出主(zhǔ)客对话的描写，既从客(kè)之口中说(shuō)出(chū)了吊古(gǔ)伤(shāng)今之情感，也从苏子(zi)所言(yán)中听到矢志(zhì)不(bù)移之情(qíng)怀，全赋情韵深致、理意透辟，实(shí)是文(wén)赋(fù)中(zhōng)之(zhī)佳(jiā)作。

　　全赋在布局(jú)与结构安排中映现了其独特(tè)的艺(yì)术构思，情韵(yùn)深致、理(lǐ)意透辟(pì)，在中隐慎国文学上有(yǒu)着很高的(de)文学地位，并对(duì)之后(hòu)的赋(fù)、散(sàn)文、诗产生了重大(dà)影响。

　　七月(yuè)既望是什么意思，壬戌之(zhī)秋,七月既望是(shì)什么意(yì)思(sī)是既(jì)望是小月农历十六日，大(dà)月(yuè)农历(lì)十七日(rì)，表示满(mǎn)月后一天的(de)。

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七月既(jì)望是什么(me)意思，壬戌之秋(qiū),七(qī)月(yuè)既望是什么意思

　　既(jì)望是(shì)小月农(nóng)历十(shí)六日，大月农历十七日，表示(shì)满月后一(yī)天(tiān)。

　　“望(wàng)”即“望日”，指(zhǐ)阴历每月十五(wǔ)。

　　“既”表示达(dá)到的状(zhuàng)态。

　　既望，汉语词语，拼音是jì wàng。

　　出处(chù)：《书(shū)·召诰》：“惟二月既望。

　　越六日乙未，王朝(cháo)步自周，则至(zhì)丰。

　　”孔颖达疏：“周公摄政七年(nián)二(èr)月(yuè)十六日，其(qí)日为(wèi)庚寅，既日月相(xiāng)望矣(yǐ)。

　　於已(yǐ)望(wàng)后六日乙未(wèi)，为(wèi)二月二十一日(rì)。

　　”《释名(míng)·释天》：“望，月满之(zhī)名也。

　　月(yuè)大十(shí)六日，小(xiǎo)十五日，日在东，月在西，遥相望也。

　　”南朝·梁·沉(chén)约《为文惠太子解讲疏》：“暨七月既(jì)望(wàng)，乃敬捨宝躯，爰及(jí)舆冕，自缨已降，凡九(jiǔ)十九物(wù)。

　　”唐·刘禹锡《奉(fèng)和中书崔(cuī)舍人(rén)八(bā)月十五日夜玩月二十韵(yùn)》：“暮景中秋爽，阴灵既望圆。

　　”王国(guó)维《观堂集林·生霸(bà)死霸考》：“既(jì)望，谓十(shí)五(wǔ)六(liù)日(rì)以后至二(èr)十二(èr)三(sān)日。

　　”

壬(rén)戌之秋,七月既望是(shì)什么意思

　　这句(jù)话(huà)的(de)意思是：壬戌(xū)年秋(qiū)，七月(yuè)十六(liù)日，苏轼(shì)与友(yǒu)人在赤(chì)壁下(xià)泛舟游玩(wán)。

　　出处：《赤壁赋》【作者(zhě)】苏轼 【朝(cháo)代】宋

　　壬(rén)戌(xū)之神乱秋，七月既望，苏子与客灶瞎敬泛舟游于赤壁之下。

　　清风徐来，水波不兴。

　　举酒属客，诵明月之(zhī)诗，歌(gē)窈窕(tiǎo)之章(zhāng)。

　　少焉，月出于东(dōng)山之上，徘徊(huái)于斗牛之间。

　　白露横(héng)江，水光接天。

　　白话释义(yì)：

　　壬戌年秋，七月十六日，苏轼(shì)与友(yǒu)人在赤壁下泛舟(zhōu)游玩。

　　清(qīng)风阵阵(zhèn)拂(fú)来，水面(miàn)波澜不起。

　　举(jǔ)起(qǐ)酒杯(bēi)向同伴(bàn)敬酒，吟诵(sòng)着(zhe)与明(míng)月有(yǒu)关(guān)的文章，歌颂窈(yǎo)窕这一章。

　　不一会儿，明月从东山后升起，徘徊在(zài)斗宿(sù)与牛宿之(zhī)间(jiān)。

　　白茫茫的(de)雾气横贯江(jiāng)面，清(qīng)泠(líng)泠的水光连着(zhe)天(tiān)际。

　　创作背景(jǐng)：

　　《赤壁(bì)赋》写于苏轼(shì)一生最(zuì)为(wèi)困(kùn)难的时(shí)期之一——被(bèi)贬谪黄州期间(jiān)。

　　元(yuán)丰(fēng)五年，苏轼于(yú)七月十六(liù)和十月十五两次泛游赤壁，写下了两篇以赤壁(bì)为题的赋，后人(rén)因(yīn)称第一篇为《赤壁赋》，第(dì)二篇为《后赤壁赋》。

　　此赋(fù)通过月夜泛舟、饮(yǐn)酒赋诗引出主客对话(huà)的描写，既从客之(zhī)口(kǒu)中说出了(le)吊古(gǔ)伤今之情感，也(yě)从苏子所言中听到矢志不移之情怀，全(quán)赋情韵深致、理(lǐ)意透(tòu)辟，实(shí)是文赋中(zhōng)之佳作。

　　全赋在布局与结(jié)构(gòu)安排中映现了其独特的艺术构思(sī)，情(qíng)韵深致、理意透辟，在中隐慎国文学上有着(zhe)很高的(de)文学地(dì)位，并(bìng)对历久弥新 什么意思，历久弥新后面一句是什么之后(hòu)的赋(fù)、散文、诗产生了(le)重大(dà)影响。

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