写作手法比喻和比拟怎么区分(fēn)的，比喻写作手(shǒu)法的作用是比喻就(jiù)是(shì)将彼物比此物，二者具有相(xiāng)似性的。

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写作手法(fǎ)比喻和比拟怎么(me)区分的(de)，比喻写作手(shǒu)法的作用

　　比(bǐ)喻(yù)就是将彼物比此(cǐ)物，二者具有相似(shì)性。

　　拟人就是把事物人格化，将本来不(bù)具备(bèi)人动作(zuò)和感情的事物(wù)变(biàn)成和人一样具有动(dòng)作和(hé)感情的样子。

二者区(qū)别

　　1.本体的表现形(xíng)式不同。

　　比喻的本(běn)体可出(chū)现可不(bù)出现，比拟的本体必(bì)须(xū)出现(xiàn)。

　　2.喻(yù)体(tǐ)是具体的事物，可以(yǐ)确认。

　　拟体不是具体事物(wù)，不能确认(rèn)。

　　3.修辞目的不同。

　　比喻的目的(de)偏(piān)重于帮(bāng)助读者认识或(huò)明白某种事物。

　　比(bǐ)拟的(de)目的侧(cè)重于抒发某(mǒu)种情感，使读者受到(dào)感染，进而产(chǎn)生某种感情。

比喻与拟人例子

　　比喻

　　就是将彼物比(bǐ)此物，二者具有相似性。

　　例如：天上的(de)白(bái)云像棉花。

　　很显然，这个例子是比喻句，因为这个句子有(yǒu)本体“白云”、喻体(tǐ)“棉花”和比(bǐ)喻词“像”。

　　通过例(lì)子，可以知道(dào)判断一个句子是不是(shì)比喻句，不是出现(xiàn)“好(hǎo)像”“好似”“仿佛”“像(xiàng)”等词语(yǔ)就是比喻句(jù)了，而是要有本体、喻体(tǐ)。

　　拟人

　　就是(shì)把事物人(rén)格(gé)化，将本来不具备人(rén)动作和(hé)感(gǎn)情的事物变成(chéng)和人一样具(jù)有动作(zuò)和感情(qíng)的样子(zi)。

　　拟人(rén)就是(shì)把物当人写，赋予物以人的动作行为或思想(xiǎng)情感(gǎn)。

　　如(rú)：小草偷偷(tōu)地(dì)从土里钻出来，嫩嫩(nèn)的，绿绿的(de)。

　　这个句子就是采(cǎi)用拟人(rén)的修辞(cí)手法，一个(gè)“钻”更加(jiā)形象生(shēng)动地展三件套是哪三件(zhǎn)现了小草旺盛的(de)生(shēng)命力。

常见写作手法

　　夸张、对比、比喻、拟人、悬(xuán)念、照应、联想、想象、抑扬结合、点面结合(hé)、动静结合、叙议结合、情景(jǐng)交融、衬托对比(bǐ)、伏(fú)笔照应、托物言志、白描细描(miáo)、铺(pù)垫悬念(niàn)、正面侧面比喻象征(zhēng)、借古讽(fěng)今(jīn)、卒章显志、承(chéng)上启(qǐ)下、开门(mén)见(jiàn)山、烘(hōng)托(tuō)、渲(x三件套是哪三件uàn)染(rǎn)、动静相衬、虚实相生、实写与(yǔ)虚(xū)写、托物(wù)寓意(yì)、咏物抒情等。

作文中常见的比喻和(hé)比(bǐ)拟(nǐ)修(xiū)辞手法(fǎ)的(de)区别

　　　　导(dǎo)语：比喻(yù)和比拟，都(dōu)是(shì)加强语(yǔ)言形象性的修(xiū)辞手段，但(dàn)它们是两种不(bù)同的修辞方式。

　　下(xià)面是(shì)我整理的(de)作文中(zhōng)常见的(de)比喻(yù)和比(bǐ)拟(nǐ)修辞手法的区别的相(xiāng)关内容(róng)，欢(huān)迎阅读。

　　 　　比拟是(shì)物(wù)的(de)人(rén)化或人的物化或把甲物拟作乙物(wù)，具有思想的跳跃(yuè)性(xìng)，能使读者(zhě)展(zhǎn)开想象的翅膀(bǎng)，捕捉(zhuō)它(tā)的(de)意境，体味它(tā)的深意(yì)。

　　 　　比拟分为拟(nǐ)人和拟物。

　　 　　比拟离不开(kāi)联(lián)想和(hé)想象(xiàng)。

　　 　　比(bǐ)拟是根据本体事物和(hé)拟作事物之(zhī)间的(de)可拟性，借助联想和(hé)想象而形成的辞格，因此联想(xiǎng)是通向比拟的桥梁(liáng)，想象是比拟的翅膀。

　　 　　比拟具有很强(qiáng)的感情色彩，是作者用自己自然流露的强(qiáng)烈(liè)感情去(qù)感染读者的一种辞格。

　　 　　比拟句：就是借助丰富灶(zào)凯的想像，把(bǎ)物当成人(rén)来写，或把人当(dāng)成物(wù)来写，或把甲物当成乙物来写。

　　 　　比(bǐ)喻：比喻 就是打比方，是用(yòng)本质不同(tóng)而(ér)又有相似点的事物描(miáo)绘事物或(huò)说(shuō)明道(dào)理的辞(cí)格(gé)。

　　 　　拟(nǐ)人：把事(shì)物人格化(huà)，把本来不具备人的(de)一些(xiē)动作和感情的(de)事物变成和人一(yī)样的。

　　 　　拟人(rén)就包括在比拟之中(zhōng)。

　　 　　比喻与比拟的性质不同、作用不(bù)同.比喻是三件套是哪三件用(yòng)与本体事物有(yǒu)相似点的(de)另一(yī)事物(wù)作(zuò)比也就是(shì)打比(bǐ)方；一定得有相似点，通过相衡(héng)辩袜似(shì)点(diǎn)使(shǐ)本体同喻体联(lián)系起来，唤起人们的联想，使人更(gèng)具体地惑(huò)知事物。

　　比拟即模拟(nǐ),它是用乙事物(wù)具有(yǒu)的(de)特性(包括称渭、动作、行为(wèi)等)写甲事物，或(huò)者说是把乙事物的特(tè)性(xìng)强(qiáng)加(jiā)于甲事物。

　　乙事物般是有生命力的,能活动,有感情的；它比甲事物具体实(shí)在(zài)，于是本来(lái)较抽象、不太实在的事物变得具体(tǐ)实在了，当然就增(zēng)添了(le)语(yǔ)言的生动(dòng)性(xìng)。

　　 　　总结：由咐激此可见，比喻强调的是甲乙两(liǎng)物的(de)相似性(xìng)，而比拟却(què)是利用它们之间(jiān)的不同特性(xìng)，使两体融为(wèi)一体，这是区(qū)别(bié)比(bǐ)喻和比拟最(zuì)重要的标(biāo)志。

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