还记得2002年的第一场雪吗？

尽管2023年已经下过好(hǎo)几场(chǎng)雪了(le)，但(dàn)在这个特殊的夏日却突(tū)然响起了(le)惊(jīng)雷(léi)。

曾经的刀郎(láng)再度复出，十年(nián)磨一剑，虽然转眼十几年过(guò)去了，可这位大漠(mò)歌(gē)手再(zài)一次火了(le)。

最近(jìn)刀郎新专辑《山歌廖哉》上线，其中一首叫做《罗刹(shā)海市》的(de)歌，在(zài)网络圈引起了(le)巨大反响和争议(yì)。

因为在(zài)这首歌里的(de)一些歌词，比如“那(nà)马(mǎ)户不知道(dào)他是(shì)一头驴(lǘ)，那又鸟不知(zhī)道他是一只鸡，勾栏从来扮高雅，自古公(gōng)公号威名(míng)”等等，被听众们认为是(shì)在暗讽当年(nián)打压过刀(dāo)郎的那英(yīng)、杨(yáng)坤、汪(wāng)峰、高(gāo)晓松等人。

很多网友看(kàn)到这样(yàng)的词汇，更是认为这(zhè)是一首“不带脏(zàng)字”的骂(mà)人(rén)歌。

也是刀郎在二十年(nián)前抽出的刀，如今刀落斩“鸡”好(hǎo)不痛快(kuài)。

正所谓君子报仇，二十年不晚，让网友们十分(fēn)爽快的(de)同时(shí)，带(dài)着这样重的普(pǔ)遍情(qíng)绪，这(zhè)首(shǒu)歌曲才能大火于网络。

于是(shì)乎网友们纷纷前去那英、杨坤、汪峰、高晓(xiǎo)松等人的视频下留言(yán)，其留言热度堪比人家本身，那英评论区更(gèng)是成了(le)重灾区，短短几天留言更是突破四百万。

看着网友们自导自演的言论，好像在揭(jiē)露(lù)一个很爽的现实：

刀(dāo)郎新歌发行，热(rè)热闹闹地演变成一场(chǎng)网络(luò)狂欢，更成了(le)某种(zhǒng)复仇(chóu)情绪的蔓延。

但平心而(ér)论，如果(guǒ)你完(wán)整地听完这首歌(gē)，或许会有(yǒu)不(bù)一样(yàng)的见解。

难(nán)道刀郎(láng)十(shí)年磨一剑真的只是为了揶揄所谓的那些人吗？

我们先来(lái)了解(jiě)一(yī)下这首(shǒu)歌的(de)创作(zuò)背景。

《罗刹海市》其实(shí)是(shì)取自蒲(pú)松龄《聊斋志异》里头的(de)一个故事(shì)，是(shì)其笔下虚构的一个(gè)世界。

美(měi)少年马骥误入到一个叫(jiào)做罗刹国(guó)的地方，这里(lǐ)的人有一个很奇怪的特点(diǎn)，那就(jiù)是以丑为(wèi)美，各种观点均(jūn)完全(quán)和正常世界颠倒。

辣妹是夸人还是骂人的，辣妹是夸人还是骂人的话 src="https://img.heiliaofuli.com/images/2023/07/30/9c3a3c4d1df9da8.jpg?imageMogr2/interlace/1/quality/80" data-galleryid="" data-ratio="0.6237288135593221" data-s="300,640" data-type="jpeg" data-w="590">

原本俊(jùn)朗阳光(guāng)的少年在这里，却被当做成了(le)“奇丑无比”的(de)异类(lèi)。

无可奈何之下，马骥只能戴着面具(jù)讨生活(huó)。

经年(nián)累月(yuè)带着面(miàn)具生活的马骥再也受(shòu)不了良心的谴责(zé)，为了不被这里的(de)人(rén)彻底污染，他想(xiǎng)方设法逃出去，回到(dào)正常人的世(shì)界里(lǐ)。

至此日(rì)日(rì)夜夜折磨他(tā)的(de)那(nà)些颠倒(dào)三(sān)观，让(ràng)他实在难以苟同下去。

歌曲里反反复(fù)复出(chū)现“马户”“又鸟(niǎo)”等词其实(shí)就是一种颠倒的体现。

据说罗刹国又(yòu)一条小河，小河边上有一头叫“马(mǎ)户(hù)”的傻驴，却总(zǒng)是自以为是自己是匹马(mǎ)；

还有一只叫(jiào)做“又鸟(niǎo)”的鸡，却总是自以为是自(zì)己是只鸡(jī)。

正是因(yīn)为他们不(bù)知(zhī)道(dào)自己究(jiū)竟是(shì)个什么东(dōng)西，所以(yǐ)才(cái)会一直(zhí)自(zì)视清(qīng)高认(rèn)不清自(zì)己。

正如歌(gē)词唱的那般：

“塔(tǎ)红描翅那个(gè)黑画皮，绿绣红冠金镶蹄，可是那从来(lái)煤蛋(dàn)儿生来(lái)就黑。”

有人根据这些(xiē)歌(gē)词，便断然判断刀郎(láng)写这首歌是为了讽刺安歇曾经看不起自己音乐、自视清高的(de)那些(xiē)人。

可(kě)我想说的是，如果你(nǐ)真的这(zhè)么觉得，那就太小看刀郎(láng)的格(gé)局了。

这首歌绝不是为了讽刺(cì)某一(yī)个人或者几个人，甚(shèn)至(zhì)可(kě)以说这几个人根(gēn)本不值(zhí)得刀郎如此讽刺。

有认识(shí)刀郎的朋友说：“以我(wǒ)对他的了解，不是这么回事，他没这么(me)小气(qì)。”?南大文学院的苗怀明教授(shòu)也评(píng)价道(dào)：

“我(wǒ)愿意(yì)解读为刀郎对社会丑恶现象(xiàng)的嘲讽、不是具体针对哪(nǎ)个人。作为一个(gè)古代小说研究(jiū)者，我支持刀郎(láng)的这种(zhǒng)创新，很喜欢他的歌(gē)曲。”?

正如刀郎所唱的那样“那(nà)马户又鸟(niǎo)，是我(wǒ)们人类根本的问题”。

从(cóng)对个别人的讽刺，最(zuì)终升(shēng)华向现实社会的(de)揭(jiē)露。

其实刀郎自始至终(zhōng)想(xiǎng)套讨论的(de)是一种(zhǒng)社会现象(xiàng)，是人类自我(wǒ)的问题。

他歌中所体现的“骂(mà)”，更多(duō)的是(shì)一种反(fǎn)思(sī)。

反观(guān)现下的(de)社会，越(yuè)来越多(duō)“以丑(chǒu)为美”的现象，难道真(zhēn)的不值得(dé)我们去思(sī)考(kǎo)吗？

前(qián)段时间(jiān)刚刚发(fā)生的震(zhèn)惊全国(guó)的“指鼠为鸭”的(de)事实不就是真的存在吗？

指鹿为马(mǎ)、颠倒黑白的乱象(xiàng)，不只是在某一个圈子里。

刀郎的这把“刀”，终究是面(miàn)向全世界了。

哈姆雷特(tè)说：“这是一个颠倒(dào)混乱的时代，哎，倒霉的我却(què)要负(fù)起重(zhòng)整乾坤的责任！”

这也(yě)是刀郎(láng)这(zhè)首歌一出，无数人亢奋追捧(pěng)，甚至捧上神(shén)坛，称他为“当(dāng)代鲁迅(xùn)”的最根本(běn)原因。

流浪灵魂的背后深藏一颗清(qīng)醒(xǐng)通透的灵魂。

刀郎这个人不(bù)管什(shén)么(me)时候出面，都是头戴(dài)一顶(dǐng)鸭舌帽(mào)，彷佛不想让全世界看清他(tā)的(de)脸。

“我(wǒ)戴上(shàng)帽(mào)子就是(shì)刀郎，摘(zhāi)了帽(mào)子就是(shì)罗林。”

刀郎(láng)原名叫做罗林，1971年6月(yuè)22日出生于四(sì)川省(shěng)内江市的一(yī)个(gè)小镇(zhèn)。

虽然出(chū)身普通但(dàn)是罗(luó)家却是文艺(yì)世家。

父亲是一(yī)名舞美师，母亲是舞蹈(dǎo)演员(yuán)，由(yóu)于夫妻两常年跟团(tuán)在外(wài)地演出，故而小罗林和哥(gē)哥奶奶一起生活。

哥哥虽然比他大(dà)五岁，但也(yě)是小(xiǎo)男孩一(yī)个，所(suǒ)以对(duì)于调皮的弟(dì)弟，平日里不是打就是(shì)骂。

所以罗(luó)林小时候就(jiù)非常(cháng)记恨哥哥，对他(tā)更是动不动(dòng)就(jiù)挑衅，总而言之是既爱(ài)又怕的感受。

15岁(suì)那一年，因为自己调侃哥哥(gē)谈(tán)的(de)女朋友曾(céng)经谈过(guò)恋爱，于是恶作剧地冲着(zhe)哥哥大(dà)喊“绿帽子(zi)”。

哥哥因为这样而暴怒(nù)，于是大打了他一顿，母亲赶过来劝架，出于偏袒小儿子于(yú)是大(dà)骂(mà)了大儿(ér)子。

罗大(dà)哥一气之下离家出走，谁料路上遭(zāo)遇车(chē)祸(huò)不幸去世。

从(cóng)那之后，罗林(lín)的内心再也无法安宁，只(zhǐ)能(néng)远走他(tā)乡。

带着(zhe)跟父母借的十(shí)块(kuài)钱(qián)，他在城里歌舞厅里(lǐ)当起了服务员，业余有空之(zhī)际跟着老(lǎo)师学习音(yīn)乐。

可能是因为出身于书香世家，学了音乐(lè)的罗林那是青出于(yú)蓝而胜于蓝。

在歌(gē)舞厅里罗林和另一个主唱廖健(jiàn)，自发组成了一个叫做“手术(shù)刀(dāo)”的乐(lè)队。

或许正(zhèng)是因为少年天(tiān)真(zhēn)热情，所(suǒ)以自己希望音乐能像手术刀一样，能(néng)够犀利地解剖这个社(shè)会。

只是让(ràng)他万(wàn)万没想到的，现实却比手术刀坚硬多了，因为乐队赚不到钱，所(suǒ)以(yǐ)大家吃饭都(dōu)成了(le)问题。

而这时，正缝罗(luó)林与第一(yī)任妻子(zi)杨娜生女，可在养孩子这(zhè)件(jiàn)事上，没钱(qián)更是难上加难。

于是妻子在(zài)孩子(zi)出生后的(de)40天，就果断离开(kāi)了罗林，只留(liú)下一张字条“你(nǐ)给不了我想要的生(shēng)活(huó)。”

他成为了单亲爸爸，于是把悲痛(tòng)写成一首歌(gē)《孩子她妈》。

“孩子她(tā)妈，外面的(de)风雨大，你(nǐ)回(huí)来躲(duǒ)躲吧(ba)。”?只可(kě)惜孩(hái)子(zi)妈始终没有回来，于是罗林把孩(hái)子送(sòng)到父母家，自己则继续跟着乐队四处流浪。

随着乐(lè)队的不断演出，罗林的收入很可观，月(yuè)入过(guò)万也(yě)是(shì)常(cháng)有的事儿(ér)，但他却觉得这(zhè)样十(shí)分没劲得很。

再三(sān)思考之后他离开了乐(lè)队，跟(gēn)着刚认识的新疆女(nǚ)孩(hái)朱梅回了新(xīn)疆老家。

来到新疆，由于(yú)那(nà)里的风(fēng)土人情(qíng)以及特(tè)色的民族音乐(lè)，让罗林一(yī)直缥缈空洞的(de)心(xīn)找到(dào)了方向。

就是在这个时候，他(tā)还根据(jù)当(dāng)地刀郎部(bù)落(luò)文(wén)化(huà)，将自己改名为“刀(dāo)郎(láng)”。

同(tóng)年刀郎(láng)为了(le)让父(fù)母(mǔ)孩子生(shēng)活(huó)过得更好(hǎo)，于(yú)是和新疆音乐公司合(hé)作(zuò)，陆(lù)续(xù)推出了(le)专辑《西域情歌(gē)》，没想到(dào)这(zhè)张(zhāng)专辑一出就(jiù)销(xiāo)量高(gāo)达30万张(zhāng)。

就在(zài)这一(yī)年(nián)刀(dāo)郎的“封(fēng)神之作”----《2002年的第一场雪》就此出世(shì)。

一曲神曲(qū)红了，人也红了，可是是非也跟着(zhe)来(lái)了。

最红的时候，他每(měi)天(tiān)都会收(shōu)到(dào)无数记(jì)者和朋(péng)友(yǒu)的来电，可那时候他的心(xīn)里只(zhǐ)有一个想法：躲起来，躲到(dào)一个(gè)没人(rén)认识的(de)地方。

或许正如刀(dāo)郎所言：“怎么红不知道，怎么不(bù)红(hóng)还是可以办到的。”

于是2010年以后，刀郎不再露面，而(ér)是(shì)转到了幕后，跟(gēn)着妻子和(hé)女儿(ér)过上(shàng)了(le)半隐半退的(de)生(shēng)活(huó)。

时间缓缓流逝，华语乐坛(tán)的黄金时(shí)代也逐渐(jiàn)过去，可剩(shèng)下的声(shēng)音也越(yuè)显浮(fú)躁喧哗。

自此听歌写(xiě)歌成了刀郎的常(cháng)态，他就那么安安静静地采(cǎi)风生活，听众也越来越少...

其实这些年，刀郎一直(zhí)都没有(yǒu)闲着。

他有(yǒu)举办过演(yǎn)唱会，也(yě)发(fā)过专辑(jí)，但都没有什么水花，甚至后来(lái)还(hái)给电视(shì)剧《我是特种(zhǒng)兵》演唱过片(piàn)尾曲。

2018年有网友在(zài)一场婚(hūn)礼(lǐ)上看到了(le)身体(tǐ)发(fā)福，头发也不(bù)见(jiàn)了的刀郎(láng)...

似乎这个当年放荡不羁的流浪歌(gē)手，终究难逃发福(fú)油腻的(de)命运，但这就是(shì)他(tā)发(fā)自内心想要的，做一(yī)个单纯音乐的音乐(lè)人而已。

或许(xǔ)在刀郎隐退的这些(xiē)年，华(huá)语(yǔ)乐坛早就日新月(yuè)异了，那些口(kǒu)水歌、网络神曲却成了大(dà)家追捧的标(biāo)榜。

以(yǐ)至于当刀郎以新的姿态闯入(rù)这个时代的(de)时候，我们才突然惊醒：原来他的土已然成为了(le)一种经典。

正所谓(wèi)时代造英雄(xióng)，刀郎音(yīn)乐中(zhōng)的苍凉感(gǎn)、豪迈(mài)感、粗粝感让人们激发了对信(xìn)仰的重(zhòng)新对(duì)待。

于是《罗刹海市(shì)》一出，我们才惊觉(jué)，歌迷也没有走远，依然愿意为他不平、为他封神、更(gèng)为(wèi)他洗尘。

宛如那年(nián)的那场如期(qī)而(ér)至的大雪，簌簌落在每个(gè)人的心中，掩盖了过去(qù)的不(bù)平和遗憾，只(zhǐ)是刀郎却从(cóng)未停留在那个寒风凛冽的(de)冬天(tiān)。

这么多年刀郎一(yī)直在用心作音乐，所(suǒ)以(yǐ)有人(rén)在听(tīng)完《罗刹海(hǎi)市》的时候，更是有了重读《聊斋志异(yì)》的(de)念头，或(huò)许这就是文化的(de)润(rùn)物细无声(shēng)的力量所在吧。

十年他消(xiāo)失(shī)得很(hěn)彻底，刀(dāo)郎这个名字似乎也快要被(bèi)大众所忘记。

谁也没想到。2023年的夏天，没有(yǒu)任何预告，刀郎就以一首《罗(luó)刹海市》杀了回来。

沉淀这么久(jiǔ)，他(tā)将传统(tǒng)文化与民族音(yīn)乐相结(jié)合起来，无(wú)疑于是给(gěi)整个乐(lè)坛一(yī)重击。

所以(yǐ)如(rú)果将(jiāng)这些苦心孤诣的(de)创作，看做只是(shì)为(wèi)了报复(fù)那(nà)几个人(rén)，只能说过度解读罢了，更(gèng)是对刀郎格局的莫大(dà)低视。

要知道一个(gè)真正(zhèng)的创(chuàng)作人，眼里(lǐ)不止有对手，还有整个(gè)世界。

如果你有认真听完整(zhěng)首歌，你就会发(fā)现(xiàn)刀郎笑骂(mà)的不是(shì)某些道貌岸然的鼠辈，而是纵(zòng)容鼠辈猖狂的整(zhěng)个圈(quān)子。

为(wèi)什么现(xiàn)在还有(yǒu)那么多的人喜欢刀郎？

真有那么多的粉丝和(hé)歌迷吗？不然。

有人压根就(jiù)没听过几首刀郎的(de)歌，他(tā)们(men)喜欢(huān)的是对(duì)刀郎(láng)的印象。

刀郎给人的印(yìn)象是淳朴真(zhēn)实的，而《罗刹海市(shì)》给人的(de)印象(xiàng)是批判(pàn)勇(yǒng)敢的。

而这两者看(kàn)似相当对立的(de)品质，却是整(zhěng)个娱乐圈，辣妹是夸人还是骂人的，辣妹是夸人还是骂人的话甚至(zhì)是整个浮躁(zào)的社会所缺(quē)少(shǎo)的。

就像作家张丰说的那(nà)样(yàng)：

“流行音(yīn)乐需要像刀郎(láng)这(zhè)样(yàng)的声音，需(xū)要一首《罗刹海市》来荡涤心(xīn)灵，欢迎刀郎归来，是因为人们对(duì)以丑为美的风气已(yǐ)经忍受太(tài)久了。”?《罗刹海市(shì)》让我想到了动画电影《千与千寻》，荒诞离(lí)奇又极具现实意义！

现(xiàn)在这个(gè)时代公众心智已经(jīng)开启，是一(yī)个反权威、反主流(liú)、反虚(xū)伪、反(fǎn)装腔作(zuò)势拉(lā)帮结伙的时(shí)代，奉劝各行各业、各道各(gè)路牛鬼蛇(shé)神多一些真诚、少玩些套路(lù)和圈子......

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