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马(mǎ)踏飞燕是什么朝代的作(zuò)品,马踏飞燕是什么朝代的雕塑

  马(mǎ)踏(tà)飞燕是东汉的。

  东汉铜(tóng)奔(bēn)马,别称马超龙雀(què)、马踏飞燕、铜(tóng)奔(bēn)马、马袭乌鸦、鹰(yīng)掠马、马踏(tà)飞隼、凌云奔马等(děng),为东汉青铜(tóng)器,1969年10月出(chū)土(tǔ)于甘肃省武(wǔ)威市雷(léi)台汉墓,现(xiàn)藏于甘肃省(shěng)博物馆。

  东汉铜奔马(mǎ)身(shēn)高34.5厘米,身长45厘米,宽13厘(lí)米,重(zhòng)7.15千克(kè)。

  形象矫健俊美,别具风姿。

  马(mǎ)昂首嘶鸣,躯干壮实(shí)而(ér)四肢修长(zhǎng),腿蹄轻捷,三足腾空、飞驰向前,一足踏飞燕。

  1973年,东汉铜奔马参加了古代历史(shǐ)文物(wù)出国展(zhǎn),在英国和(hé)法国展出。

  2014年02月17日,由国家文物局主办(bàn)、中(zhōng)国文(wén)物报社承办的“奔马迎春——中(zhōng)国(guó)马文物”图片展在河南(nán)博物院举行,东汉铜奔马(mǎ)在(zài)列。

扩展资料

  马踏飞燕的文化寓意

  马踏飞燕是在汉代社会尚马习俗的(de)影(yǐng)响下产生的(de)具有重要价值的青铜工艺(yì)品。

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  马是汉代社会的重要交(jiāo)通工(gōng)具、军事装备和(hé)农业生产畜力(lì)。

  汉朝政府给马立“口籍”,武帝作《天马(mǎ)歌(gē)》,马在各种场合(hé)被神化(huà)和(hé)奉颂。

  汉代社会盛(shèng)行车马冥(míng)器随葬,视马为财(cái)富的象征(zhēng)。

  汉代的(de)“车(chē)马出行(xíng)仪仗队”和“出行图”在墓葬(zàng)壁(bì)画和画(huà)像石、画像砖上是常(cháng)见题(tí)材。

  铜奔马别具(jù)一格,与其他车(chē)马相互衬托,体现了墓(mù)葬(zàng)随葬冥器的普遍(biàn)性和特殊性的统一。

  汉(hàn)代开(kāi)拓(tuò)疆域,通西域,设河西四(sì)郡,马发挥了独特的作用。

  根据河西汉(hàn)简的记载:马被(bèi)广泛地用(yòng)于交通驿站(zhàn)、长城(chéng)防御(yù)、军事行动、民族和亲等方面。

  史料记载(zài),汉武帝(dì)曾三次(cì)派人到西(xī)域求(qiú)乌孙马,马在汉代可谓战功(gōng)赫赫,功绩卓(zhuó)著(zhù)。

马踏飞燕是什么(me)时期的雕塑

  马踏飞燕是东汉时期的(de)雕(diāo)塑,又名马超龙(lóng)雀(què)。

  1969年10月出土于甘肃省武威市(shì)雷台汉墓,现藏于(yú)甘肃(sù)省博(bó)物(wù)馆,是甘肃省博物馆(guǎn)镇馆之宝。

  马踏飞燕造(zào)型矫健精美,作昂首(shǒu)嘶鸣、疾足奔驰状,显(xiǎn)示(shì)了一种勇往(wǎng)直握(wò)瞎搭前的段拿豪情(qíng)壮志,是中(zhōng)华民族伟大气质的象征神(shén)腔(qiāng)。

  马踏飞燕的文化寓意(yì)

  马踏飞燕是(shì)在(zài)汉(hàn)代社会尚马习俗的影响下产生的具有重要(yào)价值的(de)青铜工艺品。

  马是汉代社会的重要交通工具、军事装备和农(nóng)业生(shēng)产畜力。

  汉代社会盛(shèng)行车(chē)马冥器随葬(zàng化妆品条码697开头是什么成分,条形码697开头代表什么标准),视(shì)马为财富(fù)的象征。

  汉代(dài)的车马出(chū)行(xíng)仪仗队和出(chū)行图在墓葬(zàng)壁画和画像石、画(huà)像砖(zhuān)上(shàng)是常见(jiàn)题(tí)材。

  马踏飞燕与其他车(chē)马相互衬托(tuō),体现了墓葬(zàng)随葬(zàng)冥器的普(pǔ)遍性和特殊性的统一(yī)。

  汉代通(tōng)西域(yù),设(shè)河(hé)西四(sì)郡(jùn),马发挥了独(dú)特(tè)的作(zuò)用。

  马被广泛地(dì)用于交(jiāo)通(tōng)驿站、长城防御、军事行动(dòng)等方面。

  马在汉代可谓战功赫赫,功绩卓著。

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