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独(dú)肖有哪(nǎ)几个

　　是鼠、牛、虎、兔、龙、马(mǎ)、羊的。

　　十二生肖的起源与动物崇拜有关(guān)。

　　每一种生肖(xiào)都有(yǒu)丰富(fù)的传说，并以此(cǐ)形成一种观念阐释系统，成(chéng)为民间文化中的形象哲学，如(rú)婚配上的属相、本(běn)命(mìng)年等。

　　现(xiàn)代(dài)，更(gèng)多人把生肖作为春节的吉(jí)祥(xiáng)物，成为娱乐(lè)文化(huà)活动的(de)象(xiàng)征。

　　十二生(shēng)肖是由十一种来自大自然界的动物(wù)：鼠、牛、虎(hǔ)、兔、蛇、马、羊、猴、鸡(jī)、狗和猪，还(hái)有传说中的龙所组成的(de)。

　　古人以这(zhè)十(shí)二种动物(wù)的习性来分配各个地支，例如：老鼠是夜间活(huó)动的动物，因(yīn)此以子时(shí)(午夜11时(shí)至1时)配合鼠、兔(tù)在日出之时(shí)出来(lái)觅食，因此以(yǐ)卯(5时至7时)配兔，和(hé)当时农(nóng)业(yè)社会(huì)的生活起居(jū)作息系系(xì)相关。

起(qǐ)源

　　古文献记载未解决十(shí)二生(shēng)肖(xiào)的文化源头，古今学者对此众说纷纭。

星宿说(shuō)

　　古人将黄(huáng)道与赤道附(fù)近的恒星分(fēn)为二十八(bā)星(xīng)宿。

　　二(èr)十八宿分别代表(biǎo)一(yī)种(zhǒng)动物。

　　古代将周天等分十二分，用十二(èr)支表示，而十(shí)二支配属生肖，生肖(xiào)与(yǔ)二十八星宿存在对(duì)应关系。

　　明代大(dà)学士王鏊认为(wèi)，二十八种动物配属二十八星宿，并以七曜(yào)统之，成女土蝠，虚(xū)日鼠，危月燕，子也的格局。

　　清代李长卿(qīng)在《松霞馆赘言》认为(wèi)，二十(shí)八宿配动物即(jí)前十二属(shǔ)加一倍者也，亢(kàng)金龙，辰(chén)官也，角木蛟附焉。

　　蛟，龙类也，体现十二生肖为基础凑齐二(èr)十八种星宿动物。

　　 但该说难(nán)免有附会，二八星宿配动物的(de)记载要晚(wǎn)于十二生肖。

岁星说

　　木星十(shí)二年运行(xíng)一周天(tiān)，从(cóng)木星(xīng)位置可确定年度(dù)支序。

　　《玉函山房辑佚(yì)书》认为每十二年(nián)，三(sān)岁穰，三岁毁，三岁(suì)康(kāng)，三(sān)岁旱，另说是天(tiān)下六岁一(yī)穰，六岁(suì)一康，几十二岁一(yī)饥(jī)。

　　 植物兴衰和动物(wù)生活环境存在周期，食(shí)草动物（鼠(shǔ)、牛、马、羊）和肉食杂食(shí)动物在不(bù)同年份(fèn)的生活条件大不相同，不同年份出生的人如能模仿(fǎng)当年生(shēng)长旺盛的动(dòng)物，从而形成生肖动物，以(yǐ)此(cǐ)推定动物兴衰与木星年有关，十二生肖和(hé)十二辰相统一。

图腾说

　　原始(shǐ)社会的(de)先(xiān)民常(cháng)用某种动(dòng)物、无(wú)生物或自然现(xiàn)象(xiàng)的图形作为本(běn)氏(shì)族的保护神和标志，即图(tú)腾。

　　《山海经》诸如(rú)人和野兽(shòu)的混合形象形象就是远(yuǎn)古各地(dì)的图腾神(shén)。

　　 [7] 夏(xià)族(zú)的(de)图(tú)腾是熊或鱼，商族的图腾是(shì)玄鸟，周族的图腾(téng)则有龙、鸟、龟、犬(quǎn)、虎诸说。

　　 [8] 十二(èr)生肖除龙为虚幻之物(wù)，其余皆(jiē)是日常可见。

　　其中可分两(liǎng)类(lèi)，即六畜(chù)（马牛羊鸡狗猪）和六兽(shòu)（鼠虎兔龙蛇猴），前者是人们为了经济目(mù)的而(ér)驯(xùn)养，后者(zhě)则一定程度骚扰人(rén)类生(shēng)活(huó)，先民对其心生畏惧的动(dòng)物。

　　 [9] 因此这些动物(wù)被(bèi)作为(wèi)本氏族的名(míng)号(hào)标(biāo)记来崇(chóng)拜。

　　民族学者刘尧汉从彝族的图腾遗迹，反推(tuī)十二兽历的来(lái)源，桂(guì)西彝和毛道(dào)彝的(de)十二兽(shòu)历法将(jiāng)人与纪历十二兽同列，是原始(shǐ)人(rén)人兽不分的思想意识在现实的遗(yí)留。

　　彝族仍用十二兽历纪(jì)日并(bìng)用于集市之名（如虎街、兔街(jiē)）。

　　《史(shǐ)记(jì)·五帝(dì)本纪》记(jì)述黄帝教熊(xióng)罴貔貅躯虎(hǔ)，以与炎帝战于阪泉之野，文中所言是各部落图(tú)腾，绝非真有降(jiàng)龙伏虎本(běn)领。

　　十二(èr)生肖来源(yuán)于原始社(shè)会(huì)的图腾崇拜，成令人(rén)信服的学说(shuō)。

外来说

　　清代赵(zhào)翼在《陔余丛考(kǎo)》中，盖北俗初无所谓子丑寅(yín)卯之十二辰，但以鼠牛虎(hǔ)兔(tù)之类分(fēn)纪(jì)岁(suì)时(shí)，浸寻流传(chuán)于中国(guó)，遂(suì)相沿(yán)不废耳，认定生肖的外来性质。

　　郭(guō)沫若在《释干支》中，认为生(shēng)肖源于巴(bā)比伦的(de)黄道十二宫，汉代西域诸(zhū)国仿十二宫而造(zào)十二生肖。

　　古(gǔ)希(xī)腊、古埃及(jí)、巴比(bǐ)伦等古国也有类似的十二生肖(xiào)，仅动物不同，由此(cǐ)生肖也(yě)许并非起源于中国。

　　但秦简(jiǎn)的出土推翻此说(shuō)，世界各国(guó)都(dōu)有类似的动物崇拜，反加强图腾说的合理性。

独(dú)肖是(shì)那几肖

　　独肖(xiào)是指(zhǐ)十二(èr)生肖中(zhōng)的(de)老鼠、牛、虎、兔、龙、马、羊这七(qī)个生肖。

　　十二生(shēng)肖的起源与动(dòng)物崇拜有关。

　　每一种(zhǒng)生肖都有丰富的传说，并(bìng)以此形成一(yī)种(zhǒng)观(guān)念阐(chǎn)释系(xì)统(tǒng)，成为民(mín)间文化中(zhōng)的形象哲学，如婚配上(shàng)的属(shǔ)相、本命(mìn如何加入如新直销模式 如新是合法直销吗g)年等。

　　现(xiàn)代(dài)，更多人(rén)把生肖作为春节的吉(jí)祥物，成为娱乐文(wén)化活动的象征。

　　生肖鼠是北肖之一吗

　　是的。

　　北(běi)肖是指生肖(xiào)鼠、生肖牛(niú)、 生肖猪。生肖是(shì)鼠的人很坦率，而(ér)且很诚(chéng)实(shí)，可是(shì)其(qí)的友好举动(dòng)往往使别(bié)人感(gǎn)到很拘谨，他们经常患得患失，不过他们(men)有很强的承(chéng)受能力。

　　生肖牛做(zuò)事谨(jǐn)慎小心，脚踏实地行动缓慢，有(yǒu)稳扎稳打的习性。不(bù)会轻易受他人或环境(jìng)的影响，按照(zhào)自已意(yì)念和能力做事。生肖猪性(xìng)格沉稳，心(xīn)地善良，善解(jiě)人意。他们只注重眼(yǎn)前(qián)的(de)事物(wù)，所以生肖猪人(rén)特别容易从当下短暂的痛苦中解脱出(chū)来。

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