还记得2002年(nián)的第一场雪吗？

尽管(guǎn)2023年已经下过好几场(chǎng)雪了，但在这个特殊(shū)的夏日却突然响起了惊(jīng)雷。

曾(céng)经的刀(dāo)郎再度复出，十年磨一剑，虽然转眼十几(jǐ)年过去了，可这(zhè)位大(dà)漠(mò)歌手再一(yī)次火了。

最(zuì)近刀郎(láng)新专辑《山(shān)歌(gē)廖(liào)哉(zāi)》上线，其中一首叫做《罗刹海市》的歌(gē)，在网络(luò)圈(quān)引起了巨大反响和争(zhēng)议。

因为(wèi)在这首歌(gē)里的一些歌词，比如(rú)“那马户不知道他是一头驴，那又(yòu)鸟不知道他是一只(zhǐ)鸡，勾(gōu)栏从来扮高(gāo)雅(yǎ)，自古公公号(hào)威名”等等，被听(tīng)众们认为是在暗讽当年打压(yā)过刀郎的那英、杨坤、汪(wāng)峰、高晓松等人。

很多(duō)网友看到这(zhè)样的词汇，更是认为这是一首“不带脏字”的骂人歌。

也是刀郎(láng)在二十年(nián)前(qián)抽出的(de)刀，如今(jīn)刀落斩(zhǎn)“鸡(jī)”好不(bù)痛快。

正所谓君(jūn)子(zi)报(bào)仇，二十年不晚，让网友们十分爽快的同时，带着这样(yàng)重的普(pǔ)遍情绪，这首(shǒu)歌曲(qū)才能(néng)大火于(yú)网络。

于是乎(hū)网友们纷纷(fēn)前去那英、杨坤、汪(wāng)峰(fēng)、高晓松等人的视频下留言，其留言(yán)热度堪比人家(jiā)本身(shēn)，那(nà)英评论区(qū)更是成了重灾(zāi)区(qū)，短短几天留(liú)言更是(shì)突破四百万。

看着网友们(men)自导(dǎo)自演的言论，好像在揭露一个很爽的现实：

刀郎新歌发行(xíng)，热热闹闹地(dì)演变(biàn)成一场(chǎng)网络狂欢，更成了某(mǒu)种复仇情绪(xù)的(de)蔓延。

但平心而论，如果(guǒ)你完整(zhěng)地听完这(zhè)首(shǒu)歌，或许会(huì)有不一样的见解。

难(nán)道刀郎(láng)十年磨一剑真的只是为了(le)揶(yé)揄所谓的那些人吗？

我们先来了解一下这(zhè)首歌的(de)创(chuàng)作背(bèi)景(jǐng)。

《罗刹海(hǎi)市》其实是(shì)取自蒲松(sōng)龄《聊(liáo)斋志(zhì)异》里(lǐ)头的一(yī)个故事，是其笔下虚(xū)构的一个世界。

美少年马(mǎ)骥(jì)误入(rù)到一个叫做罗刹国(guó)的地方(fāng)，这里的人有一个很奇怪的特点(diǎn)，那就是以(yǐ)丑为美，各种观点均完全和正常(cháng)世界(jiè)颠倒。

原本俊朗阳(yáng)光的少(shǎo)年在这里，却(què)被当做成(chéng)了“奇丑无比”的(de)异类。

无(wú)可奈何之下，马骥只能戴着面具讨生活。

经年累月带着面具生活的(de)马骥再(zài)也(yě)受不了(le)良心的谴责，为了不被这里的人彻底污染，他想(xiǎng)方(fāng)设法(fǎ)逃出去，回到正常(cháng)人的(de)世界里。

至此日日(rì)夜夜折(zhé)磨他的(de)那些颠倒三观，让他实在难(nán)以苟同下去。

歌(gē)曲里(lǐ)反反(fǎn)复复(fù)出(chū)现“马(mǎ)户”“又鸟(niǎo)”等词其实(shí)就(jiù)是一(yī)种颠倒的(de)体现。

据说(shuō)罗刹(shā)国又一(yī)条小河，小河边(biān)上有一头叫“马(mǎ)户”的傻驴，却总是(shì)自以为是自己是匹马；

还有(yǒu)一只叫做“又(yòu)鸟”的(de)鸡，却总(zǒng)是(shì)自以为是自己是只鸡。

正是因为他们不知道自己究竟是个(gè)什么东西，所(suǒ)以才会一直自视清(qīng)高(gāo)认(rèn)不清(qīng)自(zì)己。

正如歌(gē)词唱的那般：

“塔红描翅那(nà)个黑画皮，绿绣(xiù)红冠金镶蹄，可(kě)是(shì)那从来煤蛋儿生来就黑(hēi)。”

有人(rén)根据这些歌词，便(biàn)断然(rán)判断(duàn)刀(dāo)郎写(xiě)这首歌是(shì)为了讽(fěng)刺(cì)安歇曾经看不起自己(jǐ)音乐、自视清高的那些人。

可我(wǒ)想(xiǎng)说(shuō)的是，如果你真(zhēn)的这么觉(jué)得，那就太(tài)小看(kàn)刀郎的格局了。

这首(shǒu)歌绝不(bù)是为(wèi)了讽刺(cì)某一(yī)个人或者几个人，甚至可(kě)以说这几个(gè)人根本(běn)不(bù)值得刀郎如此讽刺。

有认识(shí)刀郎的朋友说：“以我对他的了解，不是这么回(huí)事，他没这么小气(qì)。”?南大文学院的苗怀明教授(shòu)也评(píng)价道(dào)：

“我愿(yuàn)意解(jiě)读(dú)为刀郎对社会丑(chǒu)恶现象的(de)嘲讽、不是(shì)具体针对哪个(gè)人。作为一个古代小说研究(jiū)者，我支持刀(dāo)郎的这种创(chuàng)新(xīn)，很喜欢他(tā)的歌曲(qū)。”?

正(zhèng)如刀(dāo)郎(láng)所唱的那(nà)样“那(nà)马户又鸟，是我们(men)人(rén)类根本(běn)的问题(tí)”。

从对个别人的讽刺，最终升华向现(xiàn)实社会的揭露。

其实刀郎(láng)自(zì)始至(zhì)终(zhōng)想(xiǎng)套讨论的(de)是(shì)一种社会现象，是人类自我的问(wèn)题。

他歌(gē)中所(suǒ)体现的“骂”，更多(duō)的是(shì)一(yī)种反思。

反观(guān)现下(xià)的社会(huì)，越来越多“以丑为美”的现(xiàn)象，难道(dào)真的不值得我们(men)去(qù)思考吗？

前段时(shí)间(jiān)刚(gāng)刚(gāng)发(fā)生的震惊全国的“指鼠为(wèi)鸭”的(de)事实(shí)不就是(shì)真的存在(zài)吗(ma)？

指鹿为马、颠倒(dào)黑白的乱象，不只是在(zài)某(mǒu)一(yī)个圈子里。

刀郎的这把“刀”，终究是面向全世界了。

哈姆雷特说：“这是一个颠倒(dào)混乱的(de)时代，哎，倒霉的我却(què)要负(fù)起重整乾(qián)坤的责任！”

这也(yě)是刀郎这(zhè)首歌一(yī)出，无数人亢奋(fèn)追捧，甚至捧上神(shén)坛，称他(tā)为“当代(dài)鲁迅”的(de)最(zuì)根本原因。

流浪灵魂的背后(hòu)深藏一颗清(qīng)醒通透的灵魂。

刀郎这个人(rén)不管(guǎn)什么时候出(chū)面，都是头戴(dài)一顶鸭舌帽，彷佛不想让全世界看(kàn)清他的脸。

“我(wǒ)戴上帽子就是刀郎，摘了帽子就是(shì)罗林(lín)。”

刀(dāo)郎原(yuán)名叫(jiào)做罗(luó)林，1971年6月22日出生(shēng)于四(sì)川省内江市(shì)的一个小镇。

虽然出身普通但是(shì)罗家却(què)是文艺世家。

父(fù)亲是(shì)一名舞美(měi)师(shī)，母亲是舞蹈(dǎo)演员，由于夫妻两常年跟(gēn)团在外地演出(chū)，故(gù)而小罗(luó)林和哥哥奶(nǎi)奶一起生(shēng)活。

哥哥虽(suī)然比他(tā)大(dà)五岁，但也是(shì)小男孩一个，所以对于调(diào)皮的弟弟，平日里不是打就是骂。

所以罗林小时候(hòu)就非常(cháng)记恨(hèn)哥哥，对他(tā)更是动不动就(jiù)挑衅，总而言之是既爱又怕的感受(shòu)。

15岁(suì)那(nà)一年，因为(wèi)自(zì)己调侃哥哥谈(tán)的女朋友(yǒu)曾经谈(tán)过恋爱，于是恶作剧地冲着哥哥大喊(hǎn)“绿帽(mào)子”。

哥(gē)哥因为这样而暴怒，于(yú)是大打(dǎ)了他一(yī)顿，母亲赶(gǎn)过来劝架，出于偏袒小儿子于是大骂了大(dà)儿(ér)子。

罗(luó)大哥一气之下离家(jiā)出(chū)走(zǒu)，谁(shuí)料路(lù)上(shàng)遭遇车祸不幸(xìng)去世。

从那之后，罗林的内心(xīn)再也无法(fǎ)安(ān)宁(níng)，只能远走他乡。

带着跟父母借(jiè)的十块钱(qián)，他在城里一个立一个羽念什么字歌舞厅里当起了服务员，业余有空之际跟着老(lǎo)师(shī)学习(xí)音乐。

可能是因为出(chū)身于书香(xiāng)世家，学了音乐的罗林(lín)那是青出(chū)于(yú)蓝而(ér)胜于蓝。

在歌(gē)舞(wǔ)厅里(lǐ)罗林和(hé)另(lìng)一个主唱廖健，自发组成了一个叫做“手(shǒu)术刀”的乐队(duì)。

或许(xǔ)正是因为少年(nián)天真热情，所(suǒ)以自己希望音乐(lè)能像(xiàng)手术刀一样，能够犀利地(dì)解剖(pōu)这个社会(huì)。

只是(shì)让他(tā)万万(wàn)没想到的，现实却比(bǐ)手术刀坚硬多了，因为乐(lè)队赚不到钱，所(suǒ)以大家吃饭都成(chéng)了(le)问题。

而这(zhè)时，正缝(fèng)罗林与第一任妻(qī)子杨娜生女，可在养孩子这件事(shì)上(shàng)，没(méi)钱更是(shì)难上加难。

于是(shì)妻子在孩子出生(shēng)后的40天，就果断(duàn)离开了罗林，只留(liú)下(xià)一(yī)张字条“你(nǐ)给不(bù)了我想要的生活。”

他(tā)成为了单亲爸爸，于(yú)是把(bǎ)悲痛写成一首歌(gē)《孩子她妈》。

“孩子她(tā)妈，外面(miàn)的(de)风雨大，你回来躲躲吧(ba)。”?只(zhǐ)可惜孩子妈始(shǐ)终没(méi)有回来，于是罗林把孩(hái)子送到父(fù)母家，自己则继续跟着乐队四处流浪。

随着(zhe)乐队(duì)的(de)不(bù)断演出，罗(luó)林(lín)的收入(rù)很可观，月入(rù)过(guò)万也是(shì)常有的事儿，但他却觉得这样十分没劲得(dé)很。

再三思考之后(hòu)他离开(kāi)了乐队，跟(gēn)着刚认识的新疆(jiāng)女(nǚ)孩朱(zhū)梅回了新疆老家(jiā)。

来到新(xīn)疆，由于那里的风土人(rén)情以及特色的民族音(yīn)乐，让罗林(lín)一直缥缈空洞的(de)心找到了方向。

就是在(zài)这个(gè)时候(hòu)，他还(hái)根据当地刀郎部落文化，将自(zì)己改名为“刀郎”。

同年刀郎为了(le)让父(fù)母孩子生活过得(dé)更(gèng)好，于是和新疆音乐公司合(hé)作，陆(lù)续推出了专辑《西域情歌》，没想到这张(zhāng)专(zhuān)辑一出就销(xiāo)量(liàng)高达(dá)30万张。

就在这一(yī)年刀(dāo)郎(láng)的“封神之作”----《2002年的(de)第一场雪》就此出(chū)世。

一曲神曲(qū)红了，人也红了，可是是非(fēi)也(yě)跟(gēn)着来(lái)了(le)。

最红的(de)时候，他每天都会收到无数(shù)记者和(hé)朋(péng)友的来电，可那时候他(tā)的(de)心里只有(yǒu)一个想法：躲起来，躲到(dào)一个没人认识的地(dì)方。

或许(xǔ)正如(rú)刀(dāo)郎所言(yán)：“怎么红不知道，怎么不(bù)红还是可以(yǐ)办到的(de)。”

于是2010年以后，刀郎(láng)不再露面，而是转到了(le)幕后，跟着妻(qī)子和女(nǚ)儿过上了半(bàn)隐半(bàn)退(tuì)的(de)生活。

时间(jiān)缓(huǎn)缓流(liú)逝，华语乐坛的黄(huáng)金时(shí)代也逐渐过去(qù)，可剩下的声音也越(yuè)显浮(fú)躁(zào)喧哗。

自此听歌写歌(gē)成(chéng)了刀(dāo)郎(láng)的常态，他就那么安(ān)安静静地(dì)采风生活，听众也越来越少...

其实这些(xiē)年，刀郎(láng)一直都(dōu)没有闲着。

他有(yǒu)举办过演唱会，也发(fā)过专辑，但都没有(yǒu)什么(me)水花(huā)，甚至后来还给电(diàn)视(shì)剧《我是特(tè)种兵》演唱过片(piàn)尾曲。

2018年有(yǒu)网友在一场婚礼上看到了身体发福(fú)，头发(fā)也不见了的刀郎...

似乎这(zhè)个当(dāng)年放荡(dàng)不(bù)羁的流浪歌手(shǒu)，终究难(nán)逃发(fā)福(fú)油腻的命运，但这(zhè)就是(shì)他发自内心想要的，做一个单纯音乐的音乐人而已。

或许(xǔ)在刀郎隐退的这(zhè)些年(nián)，华语乐坛早就(jiù)日(rì)新月异了，那(nà)些口水歌、网络神曲却成(chéng)了大家追捧的标榜。

以(yǐ)至于(yú)当刀(dāo)郎以(yǐ)新的姿(zī)态闯入这个时代的时(shí)候，我们才突(tū)然惊醒：原(yuán)来他的土已然(rán)成为(wèi)了一种经典。

正(zhèng)所谓时(shí)代(dài)造(zào)英雄，刀郎音(yīn)乐中的苍凉感(gǎn)、豪迈感、粗粝感(gǎn)让人们激发(fā)了(le)对(duì)信仰的重新对待。

于是《罗(luó)刹海(hǎi)市》一出，我们才惊觉，歌(gē)迷也(yě)没有走远(yuǎn)，依(yī)然愿意为(wèi)他不平(píng)、为他封神(shén)、更为他洗(xǐ)尘。

宛如那(nà)年的那场(chǎng)如期(qī)而至(zhì)的(de)大雪，簌(sù)簌(sù)落在(zài)每个人(rén)的(de)心中，掩盖了过去的不(bù)平和遗憾，只是刀郎却从(cóng)未(wèi)停留(liú)在那个(gè)寒风凛冽的(de)冬(dōng)天(tiān)。

这么多(duō)年刀郎(láng)一直在用心作音乐，所以有人在听完《罗(luó)刹海市》的时候(hòu)，更是有了重读《聊斋志异》的(de)念头，或许这就是文化(huà)的润物细无(wú)声的力量所在吧。

十年他消失得很彻底，刀(dāo)郎这个名字似乎也快要被大众所忘记。

谁也没想到。2023年(nián)的(de)夏天，没(méi)有任(rèn)何预告，刀郎就以一首《罗刹海市》杀(shā)了回来。

沉淀这么(me)久，他将(jiāng)传统文化与民族音(yīn)乐相结合起来，无疑(yí)于是(shì)给整个乐坛一重击(jī)。

所以(yǐ)如果将这些苦心孤诣(yì)的创作，看做只(zhǐ)是为了报复那几(jǐ)个人(rén)，只能(néng)说过(guò)度解(jiě)读罢了，更是对刀郎(láng)格局的莫(mò)大(dà)低视(shì)。

要(yào)知(zhī)道一个真正的创作人，眼里不止有(yǒu)对手，还有整个世界。

如(rú)果(guǒ)你有(yǒu)认真听完整首歌，你就会发现(xiàn)刀郎笑(xiào)骂的(de)不(bù)是某些道(dào)貌岸然的鼠(shǔ)辈，而是(shì)纵容(róng)鼠(shǔ)辈猖狂的整个(gè)圈子。

为什(shén)么现在还有那么(me)多(duō)的(de)人(rén)喜(xǐ)欢刀郎？

真有那么(me)多的(de)粉(fěn)丝和(hé)歌(gē)迷(mí)吗？不然。

有人压根就没听过(guò)几首刀郎的歌，他们喜欢(huān)的是(shì)对刀郎的印象。

刀郎(láng)给人(rén)的印(yìn)象(xiàng)是淳朴真实的，而(ér)《罗(luó)刹海(hǎi)市》给(gěi)人的印(yìn)象是(shì)批判勇敢的(de)。

而(ér)这(zhè)两者看(kàn)似(shì)相当对立的品质，却是整个娱(yú)乐圈，甚至是(shì)整个(gè)浮躁的社会所缺(quē)少的。

就像作家(jiā)张(zhāng)丰说的那样：

“流行音乐需要像刀郎(láng)这样的声音，需要一首《罗(luó)刹海市》来荡涤心灵(líng)，欢迎刀郎归(guī)来(lái)，是因(yīn)为人们对以丑为(wèi)美的(de)风气已经忍受太久(jiǔ)了。”?《罗(luó)刹海(hǎi)市》让我想到(dào)了(le)动画电影《千与(yǔ)千寻》，荒诞离(lí)奇又极具现(xiàn)实意义！

现在(zài)这个时代公众心(xīn)智(zhì)已(yǐ)经开启(qǐ)，是一个反(fǎn)权威(wēi)、反(fǎn)主流、反虚伪(wěi)、反装腔作势拉帮(bāng)结伙的时(shí)代，奉劝各行(xíng)各业、各道各(gè)路牛鬼蛇神多一些(xiē)真诚、少(shǎo)玩(wán)些(xiē)套路和圈(quān)子......

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