周公吐哺天下(xià)归心的(de)意思是什么意思(sī)，周公吐哺天下归心的意思(sī)是什(shén)么(me)解释是我要像周公一(yī)样，像天(tiān)下英雄(xióng)一样真诚地臣服于我的(de)。

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周公吐哺天下归心的意思崤什么时候读yao佳肴，崤什么时候读是什么(me)意思，周公吐哺天下归心(xīn)的意思是什么解释

　　至于“周公赐养”的典故，据(jù)说(shuō)周公说：“文王之子，武王之弟，成(chéng)王伯父，我世上不(bù)轻(qīng)。

　　不过，一(yī)亩三抱头发(fā)，一顿饭(fàn)三吐喂，还怕失去(qù)天下男人。

　　”这也表达(dá)了诗人当时的心情。

　　曹操

　　当你用(yòng)酒唱歌的(de)时候，生活如何！

　　比如早晨的(de)露水更难去。

　　慷慨而难忘。

　　如何解决问题？只有(yǒu)杜康。

　　清清(qīng)紫(zǐ)金，悠闲(xián)我(wǒ)的(de)心(xīn)。

　　但为(wèi)了国王的缘故，我现(xiàn)在一直在(zài)思(sī)考。

　　你(nǐ)，鹿，吃(chī)野苹果。

　　我(wǒ)有个客人吹长笛(dí)和(hé)笙。

　　我(wǒ)什么(me)时候能修好？

　　忧虑来自于(yú)此，无法割断。

　　多了莫(mò)都钱，徒劳地用香村(cūn)。

　　戚阔(kuò)谈旧情。

　　月亮明媚，星(xīng)星稀少，黑(hēi)喜(xǐ)鹊向南飞。

　　绕着树转三圈，靠什么树枝？

　　山不厌倦(juàn)高(gāo)，海不厌(yàn)倦(juàn)深。

　　周公推，回到世界的中(zhōng)心(xīn)。

　　《韩世外传(chuán)》第三卷(juǎn)：“成王将伯秦（周(zhōu)公之(zhī)子）赐给鲁(lǔ)国。

　　周(zhōu)公曰：“去(qù)！他的儿子不能成为国家的骄傲。

　　他是文王的(de)儿子，武王的弟弟，成(chéng)王(wáng)的(de)叔叔，他(tā)也在这个世(shì)界上。

　　我不是(shì)世界(jiè)上(shàng)的光。

　　但是(shì)，一次(cì)洗澡、三次染发、一顿饭、三(sān)次喂食(shí)，仍然害怕在这个世(shì)界上(shàng)失(shī)去一个男(nán)人。

　　”

　　为了吸(xī)引来(lái)自世界(jiè)各地的人才，周公不得(dé)不(bù)多次在洗澡时抱(bào)着(zhe)头发(fā)，在(zài)一(yī)顿饭中(zhōng)多(duō)次吐出(chū)食物(wù)。

　　后(hòu)来(lái)，他用(yòng)“周公食、一(yī)浴、三抱(bào)、一顿饭、三吐(tǔ)”来表达他对人才的渴求和对人才(cái)的(de)追求。

周公(gōng)吐哺天下归心是什(shén)么意思(sī)

　　首先(xiān)来看“哺”这个字的意思，是指嘴(zuǐ)中正(zhèng)在咀嚼着食物。

　　那么“周公吐哺”的意思就是，周公(gōng)吐出嘴中正(zhèng)在咀嚼着的(de)食物。

　　“周公吐哺，天下归(guī)心”的意思是我愿如周公一般礼贤下士，愿天下(xià)的英杰真心归顺与我(wǒ)。

　　出自曹操《短(duǎn)歌行》：“忧从中来，不可(kě)断绝。

　　越(yuè)陌度阡，枉用相(xiāng)存(cún)。

　　契阔谈讌，心念旧恩。

　　月明星(xīng)稀，乌基(jī)顷鹊南(nán)飞。

　　绕树三匝，何枝(zhī)可依(yī)？山不厌高，海不厌深。

　　周公(gōng)吐哺，天下归心(xīn)。

　　”

　　译文：

　　我久蓄于怀的忧愤(fèn)哟，突然喷(pēn)涌而(ér)出汇(huì)成长(zhǎng)河。

　　远方(fāng)宾客踏着田间小路，一个个(gè)屈(qū)驾前(qián)来探望我。

　　久别重逢欢(huān)宴畅谈，争着将往日的情谊(yì)诉说。

　　月光(guāng)明亮(liàng)星(xīng)光(guāng)稀疏，一群寻巢乌鹊向南飞去。

　　绕树飞(fēi)了(le)三周(zhōu)却没(méi)敛翅，哪里才有它们栖身之所？高山不(bù)辞土石才见巍峨(é)，大海不弃(qì)涓流才见壮(zhuàng)阔。

　　我愿如周公一(yī)般礼贤下士，愿天下的英杰真心归顺(shùn)与我(wǒ)。

　　《短歌行》是政治性很强的诗(shī)作(zuò)，主要(yào)是为曹渗祥(xiáng)操当时所实行的(de)政治路线和政治策略服务的；然而它(tā)那(nà)政(zhèng)治内容和意义却(què)完全熔铸在浓郁(yù)的抒情意境(jìng)之中(zhōng)。

　　全诗充分发挥了诗歌(gē)的特(tè)长，准确(què)而巧妙(miào)地运用了(le)比兴手法，达到寓理(lǐ)于(yú)情、以情感人的(de)目的丛锋搏。

　　在那(nà)个时代，曹操就已经能(néng)够按照抒情诗(shī)的特殊规(guī)律(lǜ)来取得预期的社会效果，这(zhè)一创作经验是值得(dé)后人借鉴的(de)。

　　同时因为曹(cáo)操在当时强调“唯才是(shì)举”有一定的进步意义(yì)，所以(yǐ)他对“求贤”这一主题所作的高度艺(yì)术(shù)化的(de)表现，也(yě)得到了(le)历(lì)史的肯定(dìng)。

　　周公吐哺天下归心的意思是(shì)什么意(yì)思，周公(gōng)吐哺天下归心的意思是什么解释是我要像周公(gōng)一样，像天(tiān)下(xià)英雄一样真诚地(dì)臣服于我的。

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周公吐哺天下归(guī)心的意思是什(shén)么意思(sī)，周公吐哺天(tiān)下归心(xīn)的意思(sī)是什么(me)解释(shì)

　　至于(yú)“周公赐养”的典故，据说周公说(shuō)：“文王之子崤什么时候读yao佳肴，崤什么时候读，武王之弟(dì)，成王伯父，我世上(shàng)不轻(qīng)。

　　不过，一亩三抱头发，一顿饭三吐喂，还(hái)怕失去天下(xià)男人。

　　”这也表达了诗人当时的心(xīn)情。

　　曹操

　　当你用酒(jiǔ)唱歌的时候，生(shēng)活如何！

　　比如早晨的露水(shuǐ)更难去。

　　慷(kāng)慨而难忘。

　　如何解决问题？只有(yǒu)杜康。

　　清清紫金，悠闲我的心。

　　但(dàn)为了(le)国王的缘故(gù)，我(wǒ)现在一直在思考(kǎo)。

　　你，鹿，吃野苹果(guǒ)。

　　我有个客人(rén)吹长笛和笙。

　　我什么(me)时候能修好(hǎo)？

　　忧虑来自于此，无法割断。

　　多了(le)莫都钱，徒劳地用香村。

　　戚阔谈(tán)旧情。

　　月(yuè)亮明媚，星星(xīng)稀少，黑喜鹊向南飞。

　　绕着树转三圈，靠(kào)什么(me)树枝(zhī)？

　　山(shān)不厌倦高，海(hǎi)不厌倦(juàn)深(shēn)。

　　周公推，回(huí)到(dào)世界的中(zhōng)心。

　　《韩世外传》第三(sān)卷：“成王将伯秦(qín)（周公(gōng)之子(zi)）赐给鲁(lǔ)国。

　　周公曰：“去！他的(de)儿子(zi)不能成为国家的骄傲(ào)。

　　他是文王(wáng)的儿子，武王的弟(dì)弟(dì)，成王的(de)叔叔，他也在这个世界上(shàng)。

　　我(wǒ)不是世界上的(de)光。

　　但是(shì)，一次洗澡、三次(cì)染发、一(yī)顿饭、三次喂食，仍(réng)然害怕在这个世界上失去一个男人。

　　”

　　为了吸引来(lái)自世(shì)界各地(dì)的(de)人才，周公不得(dé)不多次在洗澡时抱着头(tóu)发，在(zài)一(yī)顿饭中多次吐出(chū)食(shí)物(wù)。

　　后来(lái)，他用“周公食(shí)、一(yī)浴、三抱、一(yī)顿饭、三吐(tǔ)”来表达(dá)他(tā)对人才的渴求和对(duì)人(rén)才的(de)追求(qiú)。

周公(gōng)吐(tǔ)哺天下归心是什么意思

　　首先来看(kàn)“哺”这个(gè)字的意思，是指嘴中(zhōng)正(zhèng)在咀嚼(jué)着食物。

　　那么“周公吐哺”的意思就是，周(zhōu)公吐出嘴中正(zhèng)在(zài)咀嚼着(zhe)的食物。

　　“周公吐(tǔ)哺，天下归心”的意思是我愿如周公(gōng)一(yī)般礼贤下(xià)士，愿天下(xià)的英杰真心归顺与我。

　　出自(zì)曹操《短歌行》：“忧从中来，不可断(duàn)绝。

　　越(yuè)陌度阡，枉(wǎng)用相存(cún)。

　　契阔谈(tán)讌，心念旧恩。

　　月(yuè)明(míng)星稀，乌基(jī)顷鹊南飞。

　　绕树三匝，何(hé)枝可(kě)依？山不厌高，海(hǎi)不厌深。

　　周(zhōu)公(gōng)吐哺(bǔ)，天下归心。

　　”

　　译文：

　　我(wǒ)久(jiǔ)蓄于怀的忧愤哟，突然喷涌(yǒng)而出汇成长河。

　　远方宾客踏着(zhe)田间小路，一个(gè)个(gè)屈驾前(qián)来探望我。

　　久别重逢(féng)欢宴畅谈，争着将往日(rì)的情谊诉说(shuō)。

　　月(yuè)光明亮星光稀(xī)疏(shū)，一群寻(xún)巢乌鹊向(xiàng)南飞(fēi)去(qù)。

　　绕树飞了三周(zhōu)却(què)没(méi)敛翅，哪(nǎ)里才有它们栖身之所？高山不(bù)辞土石才见巍(wēi)峨，大海不(bù)弃涓流才见壮(zhuàng)阔。

　　我(wǒ)愿如周(zhōu)公一般礼(lǐ)贤下(xià)士，愿天下的(de)英(yīng)杰真心归顺与我。

　　《短(duǎn)歌行》是(shì)政治性(xìng)很强(qiáng)的诗作，主要(yào)是为曹渗祥操(cāo)当(dāng)时所实行的政治路线和政治策略服(fú)务(wù)的；然(rán)而它那政(zhèng)治内容和意义(yì)却完全熔铸(zhù)在(zài)浓(nóng)郁的抒情意境之中。

　　全诗充分发挥了诗歌的特(tè)长，准确而巧妙地运用了比兴手法，达到寓理于情(qíng)、以情感人的目的丛锋搏。

　　在那个(gè)时代，曹操就(jiù)已经能够按照抒情诗(shī)的(de)特殊规律来取得预期的社(shè)会效果，这(zhè)一创作经验是值得(dé)后人借鉴的(de)。

　　同时因为曹操在当时强调(diào)“唯才是举”有一定的进步意义(yì)，所以(yǐ)他对“求贤”这一主题所作的(de)高度(dù)艺术化的表(biǎo)现，也得到了历史的肯定(dìng)。

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