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仁政在现代社(shè)会的意(yì)义议论(lùn)文，仁政(zhèng)在现(xiàn)代社(shè)会的意义短篇

　　孟子仁政思想的现代意义：1、现代(dài)实行(xíng)“仁政”，关心当(dāng)代老百(bǎi)姓的生(shēng)活疾苦，制订有利(lì)于百(bǎi)姓生活的(de)相关(guān)政策，减小(xiǎo)贫富(fù)差距，更能缓解人与(yǔ)人之间的矛盾，促进全社会的(de)合谐。

　　2、现代实行“仁(rén)政(zhèng)”，国家的当政政府才(cái)稳固，才(cái)能受到民众的支持与拥戴。

　　3、现代实行(xíng)“仁政”，多多援助他国，结交盟友，与人为善(shàn)，这样(yàng)，才能提(tí)高自(zì)己的(de)国际(jì)地(dì)位,在危难之时(shí)，才会(huì)得到更多其它国(guó)家的支持与(yǔ)帮(bāng)助。

　　他(tā)把“亲亲”、“长长”的(de)原则运用于政(zhèng)治，以缓(huǎn)和阶级(jí)矛盾，维护(hù)封(fēng)建统治阶级的长远利益。

　　孟子一(yī)方面严格区分了(le)统治者与被(bèi)统治者的(de)阶级地位，认为“劳心(xīn)者治(zhì)人，劳力者(zhě)治于人(rén)”，并且模仿周(zhōu)制拟定了一套从天子到(dào)庶人(rén)的等级制度；

　　另一方面，又把统治(zhì)者和被统治(zhì)者的关(guān)系比作(zuò)父母对子(zi)女(nǚ)的关系，主张统治者应该像父母(mǔ)一样关心人民(mín)的疾(jí)苦，人民应该像对待父(fù)母一(yī)样去亲近、服侍统治者。

　　孟(mèng)子认为，这是一种最理(lǐ)想的政治(zhì)，如(rú)果统治者实(shí)行仁政，可以得到人民的衷心拥护；

　　反之，如果不顾人民死活，推行虐政，将会失去民心而变成(chéng)独夫民贼(zéi)，被人民推(tuī)翻(fān)。

　　仁政的具体内容(róng)很(hěn)广泛，包括经济、政治、教育(yù)以(yǐ)及统一(yī)天下的途(tú)径等，其中贯穿着一条民本思想的线索。

　　这种思(sī)想是从春秋时(shí)期(qī)重(zhòng)民轻神的思(sī)想发展而来的。

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