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卫生委员的职责有哪些内容，卫生委员的职责有哪些呢莫问前程上一句是啥莫问前程的意思

　　莫问前(qián)程上一(yī)句是啥？是但行好事的。关(guān)于莫(mò)问(wèn)前(qián)程(chéng)上(shàng)一句是啥(shá)以及莫问前程上一(yī)句是啥，莫问前程上一句是什么？，有句话(huà)叫莫问前程(chéng)，莫问(wèn)前程前(qián)面(miàn)一(yī)句是什么？，莫问前程的上(shàng)一句等问题，小编将为你整理以(yǐ)下的知(zhī)识答案：

莫问前程的意思(sī)卫生委员的职责有哪些内容，卫生委员的职责有哪些呢>
　　莫问前程的意思是(shì)自(zì)身要多(duō)做(zuò)义举(jǔ)，做好当下，而不要(yào)去牵(qiān)挂(guà)往后的发展(zhǎn)的(de)。

　　“但(dàn)行好(hǎo)事，莫问前程”的意思是自(zì)身(shēn)要多做(zuò)义举(jǔ)，做(zuò)好(hǎo)当下，而不要去牵挂(guà)往后的发展。
卫生委员的职责有哪些内容，卫生委员的职责有哪些呢
　　出自明代的(de)《增广贤(xián)文(wén)》：但行好事，莫问(wèn)前(qián)程。河狭水激，人急计生(shēng)。

　　译(yì)文(wén)为自身(shēn)要多做(zuò)义举，做(zuò)好当(dāng)下(xià)，而不要去(qù)牵挂往后的发展。河(hé)道(dào)窄水流湍急(jí)，人(rén)能在事态紧急的时(shí)候(hòu)，突然(rán)想(xiǎng)出办法。

莫问前程上一句是啥

　　是但行好事的。

　　莫(mò)问前程的上一句是(shì)但(dàn)行好事(shì)，意思是自(zì)身要多做(zuò)义举，做好当下。

　　出自明代(dài)的《增广贤文(wén)》：但行好(hǎo)事，莫问前程。

　　河狭水激，人急计生。

　　明知山有虎，莫向虎山行(xíng)。

　　明(míng)代(dài)《增(zēng)广贤文》记载：但行好事，莫问(wèn)前(qián)程。

　　指的是自身要多做义举，做好当(dāng)下。

这句话传递了两种心态：

　　1、第一种是做善行、善(shàn)举的担当之(zhī)心。

　　2、第二(èr)种则(zé)是不奢望回(huí)报、报酬(chóu)的豁达(dá)之心。

　　将这(zhè)两种心(xīn)态用于党员干部身上，则要求党员干部但干实事，莫问前程。

《增广贤文(wén)》介绍

　　《增广贤文(wén)》的内(nèi)容大致有这(zhè)样几个方面(miàn)：一是(shì)谈人及人(rén)际关系，二是谈(tán)命(mìng)运(yùn)，三是谈如何处世，四是表达(dá)对读(dú)书的看(kàn)法。

　　在《增(zēng)广贤文》描述的世界里，人是虚伪(wěi)的，人们(men)为了(le)一己(jǐ)之私(sī)变化无常，嫌贫(pín)爱富，趋炎附势(shì)，从而使世界布(bù)满了陷阱和危机。

　　文中有很多强(qiáng)调命运和报应的内容，认为人的一切都是(shì)命运安排(pái)的，人应行善(shàn)，才会有好的际遇。

　　《增广贤文》有(yǒu)大量(liàng)篇幅叙述如何(hé)待人接物，这部分内容是全文的核心。

　　文中对忍让多有描述，认为忍让是消除烦(fán)恼祸患(huàn)的方法。

　　在主张(zhāng)自我保护、谨(jǐn)慎忍让(ràng)的同时，也(yě)强调人的主观能动性，认(rèn)为这是做事的(de)原(yuán)则。

　　文中也不乏劝人向善(shàn)害人之心不(bù)可有，防人之(zhī)心不可无(wú)。

　　《增广贤文》强调了读书的重要、孝(xiào)义的(de)可贵，这(zhè)些观点(diǎn)体(tǐ)现了正(zhèng)统的儒(rú)家精神(shén)。

　　但也正是由(yóu)于(yú)这种(zhǒng)庞杂，不同思(sī)想的人都可以(yǐ)从中看到自己(jǐ)认(rèn)可的格(gé)言，使之具有了广泛(fàn)的代表性。

作品评价

　　一定的文化是一定(dìng)的社会政治经济在观念(niàn)形态上的反映，《增广贤(xián)文》也不例外。

　　由于时(shí)代(dài)和历史的局限，必(bì)然打上那个时代(dài)的印记。

　　不少内容反(fǎn)映(yìng)了封(fēng)建伦理和道德(dé)观念，甚至带有明显的封建迷信、宿命论的色(sè)彩；有(yǒu)的内(nèi)容以个人为中(zhōng)心，反映了当时及时下人们普遍存(cún)在(zài)的(de)自私自利、损人利己的思想；有(yǒu)的(de)反(fǎn)映了在(zài)当(dāng)时乃至当今社会制度下小市民阶(jiē)层得过且过、畏缩苟安(ān)的心理和避祸厌世的(de)消极人生哲学；有的在当时社会不(bù)失(shī)为(wèi)对社会现象的正(zhèng)确反映(yìng)，今天(tiān)已失(shī)去(qù)了借鉴的意义；还有一(yī)些内容(róng)含义比(bǐ)较模糊，或者只有片面的真理性(xìng)，如果不做(zuò)正确的理解，就会(huì)变成错(cuò)误(wù)的东(dōng)西。

　　这些都是不符合时代精神的，我们要(yào)在阅读时采取批(pī)判的态(tài)度，明察(chá)扬弃，批判继承，吸取其(qí)有营(yíng)养的(de)成分，古为今用。