社(shè)日节是什么节日？社日节，中国传统(tǒng)节日，又称土地诞，是古老的(de)中国传统节日，社日分(fēn)为春社和(hé)秋(qiū)社的。关于社(shè)日节是(shì)什么(me)节日以及社日节是什(shén)么节(jié)日，社日节是(shì)哪天，社日指的是(shì)什么(me)节日，社日节这个节日有什么风(fēng)俗，社日(rì)节的意义(yì)等问题，农商网将为(wèi)你整理以下的(de)生活知识：

社(shè)日节是(shì)农(nóng)历(lì)几月初(chū)几(jǐ)

　　社日节是农历二(èr)月二十的。

　　社日(rì)节日也叫二(èr)月春社日、中和节。是我国一个祈(qí)求丰收(shōu)的传统节日，在古(gǔ)代的时候(hòu)没(méi)有定日(rì)，先秦、汉、魏、晋各(gè)代择日不(bù)同。

　　但是自宋代起，以立(lì)春后第(dì)五个戊日(rì)为社日。所以具(jù)体日子由立(lì)春日推算出(chū)来(lái)。

　　2023年立春是2月4日，立春这天(tiān)就是癸巳日，第二个戊日是2月9日(rì)戊戌日，第(dì)三个(gè)戊日是2月(yuè)19日戊申(shēn)日，第四个戊日是3月1日戊午(wǔ)日，第(dì)五个戊日是3月11日(rì)戊辰(chén)日。

社(shè)日节是(shì)什(shén)么(me)节日(rì)

　　1、社日节，中(zhōng)国传统节(jié)日，又称(chēng)土(tǔ)地诞，是古老(lǎo)的中国传统节日，社日分为春社和秋社(shè)。

　　古时代的(de)社日节期依据(jù)干支(zhī)历法来定，后来(lái)因历法(fǎ)变动改(gǎi)用(yòng)阴历定节期。

　　春社按立(lì)春后(hòu)第(dì)五(wǔ)个戊日推算，一般在农(nóng)历二月初二(èr)前后(hòu)，秋社(shè)按(àn)立秋(qiū)后第五(wǔ)个戊日，约(yuē)新谷登场的农历八月。

　　古(gǔ)代(dài)把(bǎ)土地神(shén)和祭祀土地神的地方都叫社，按照中国民间的习俗，每到播种或收获(huò)的季节，农民(mín)们都要立社祭祀，祈求或酬报土(tǔ)地神。

　　2、古人(rén)认为土生万(wàn)物，所以土地神是广为敬奉(fèng)的(de)神灵之(zhī)一。

　　人们认为该神管理着五谷的生长(zhǎng)和(hé)地方的平安。

　　二(èr)月二是土地(dì)公的圣诞，土地公又称福德正(zhèng)神，在中国南(nán)方地区，是土(tǔ)地公公(gōng)的生日，称“土(tǔ)地诞(dàn)”，为给(gěi)土地公公“暖寿(shòu)”，有的地方(fāng)有举(jǔ)办“土地会”的习俗：家家凑钱(qián)为土地(dì)神祝贺(hè)生日，到土地(dì)庙烧香祭祀，敲锣鼓，放(fàng)鞭炮。

　　3、南方“二(èr)月二”仍(réng)沿祭社（土地神）习(xí)俗，如在浙江、福建、广东、广西等地区，既有类似龙抬头节习俗，又有以祭社习俗为(wèi)主的(de)新“二(èr)月二(èr)”习(xí)俗，南方普(pǔ)遍奉祀(sì)土地(dì)神。

社日是什么日子

　　社日是二月二(èr)“土地诞”也称“社日节”，社日分为春社日和秋(qiū)社日(rì)，春社(shè)是立春(chūn)后(hòu)第五个戊日，秋(qiū)社是立(lì)秋(qiū)后第五个戊日（戊，五行属(shǔ)土(tǔ)）。

　　我(wǒ)国南方普遍奉祀土(tǔ)地神，土地神(shén)又称(chēng)”社(shè)“、”社神“、”土神“、”福德正(zhèng)神“，客家人(rén)称”土地伯公“。

　　土地神是广为(wèi)敬奉的(de)神(shén)灵(líng)之一。

　　“土地诞(dàn)”习俗主要是祭祀土地和聚(jù)社会饮(yǐn)，借(jiè)敬神、娱神(shén)而娱(yú)人。

　　在浙江(jiāng)、福建、广东、广西(xī)等地区(qū)，既(jì)有类似龙抬头(tóu)节(jié)习(xí)俗(sú)，又有以(yǐ)祭社习俗为(wèi)主的”二月二“习俗。

　　扩展资料：

　　祭社神先(xiān)得(dé)设坛立庙。

　　君王(wáng)立的(de)称“王社”，百姓立的(de)叫“大(dà)社”。

　　社坛还得(dé)有社主——社神(shén)。

　　最(zuì)早的社主是树木，如夏代在坛上种松树，商(shāng)代种柏树，周代(dài)种栗树(shù)。

　　后来，社主改为石(shí)头、木牌和堆土。

　　如(rú)北(běi)京中山公园的社(shè)稷坛便以五色土为社主，并以东方青(qīng)土、西(xī)方白土、南方红土、北(běi)方黑(hēi)土、中央黄(huáng)折叠小刀哪个快递可以邮寄的 折叠小刀是管制刀具吗土(tǔ)，既代表天下土地(dì)，又蕴含(hán)了阴阳五行。

　　只是为了祈求(qiú)农(nóng)业(yè)丰稔，增(zēng)加了主宰五谷(gǔ)的稷神(shén)，故称社稷坛。

　　这就(jiù)是明清皇帝祭(jì)社的“王社(shè)”。

　　百姓立的(de)社，多称(chēng)土地庙。

　　遍布各(gè)地城乡的土地(dì)庙有(yǒu)大有小：城镇多由居民捐(juān)钱建造庙宇；乡(xiāng)间则在村外头(tóu)大树下，砌个(gè)一二米见方的小庙，或用四块(kuài)石片，三(sān)块作墙，一块盖顶(dǐng)，还有捡块破缸(gāng)片作盖的。

　　如此“委屈”主宰土地、年成(chéng)和人丁兴(xīng)旺的尊神，却未闻土地(dì)神抱怨和报复的。

　　于是，中国民间塑造的土(tǔ)地神(shén)像，多是留着长胡(hú)子的慈祥老者(zhě)。

　　后来有人觉得孤身独守(shǒu)小庙(miào)太寂寞，便按人间社会给添了(le)俗称(chēng)土(tǔ)地婆(pó)的夫人。

　　在福(fú)建(jiàn)、广东及西南地区，人们在土地庙里立一二块石头(tóu)，上盖(gài)红布，便是土(tǔ)地神——这是以石头作为社主的古(gǔ)代遗风(fēng)，农家还在厅堂正墙供奉了“天地(dì)折叠小刀哪个快递可以邮寄的 折叠小刀是管制刀具吗君亲(qīn)师神位”的墙根下，贴一张写有土地(dì)神位的红(hóng)纸，摆(bǎi)个香炉(lú)，便请来了护家的土地神。

　　祭社是古代全民的盛大节日。

　　帝王亲赴“王社”祭祀(sì)祈丰后，还要欢(huān)宴群臣(chén)。

　　百姓则集体祭祀本村的社神。

　　从古(gǔ)代诗文(wén)中可了(le)解那(nà)时(shí)的社日情景：村(cūn)民凑钱买来猪、羊(yáng)，然(rán)后敲(qiāo)锣(luó)打鼓，抬着猪(zhū)羊，提着酒壶和各种供品，聚集社神庙前(qián)，焚香祭拜，祈(qí)求五谷(gǔ)丰登，人(rén)丁(dīng)兴旺(wàng)，村寨安(ān)宁(níng)。

　　参考资料来源：

　　百度百科-社日节

　　百度百(bǎi)科(kē)-土地诞

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