去国怀乡,忧(yōu)谗畏讥(jī)是(shì)什么(me)意思，忧谗(chán)畏讥出自哪里是害怕诽(fěi)谤，意思是恐怕人们会(huì)说坏(huài)话、害怕(pà)批评的(de)。

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去国(guó)怀乡,忧谗畏(wèi)讥是(shì)什么(me)意思，忧(yōu)谗畏讥出自哪里

　　诽谤，名词作(zuò)动词，别(bié)人说别人坏(huài)话。

　　北宋时期·范(fàn)仲淹的《岳阳楼上》：“邓斯大厦，人们对这(zhè)个国家怀旧(jiù)，害怕(pà)诽(fěi)谤(bàng)，荒芜延伸到(dào)眼睛所能(néng)及的地(dì)方。

　　那些感到(dào)极度悲伤的(de)人也是悲伤的(de)。

　　”

　　原文

　　如果下(xià)雨，一个月都没有，风(fēng)呼啸着，清(qīng)浑浪(làng)，太阳星(xīng)隐瑶，隐山，商务旅行不(bù)好，完全失(shī)事的(de)船，黄昏，老虎(hǔ)的吼(hǒu)叫和(hé)猿猴的叫声。

　　邓斯(sī)大厦，人(rén)们对这(zhè)个国家怀旧，害怕(pà)诽(fěi)谤(bàng)，荒芜延伸到(dào)眼睛所(suǒ)能及的(de)地方(fāng)。

　　那些感到(dào)极度悲伤的人。

　　翻(fān)译

　　就像连绵不断的雨(yǔ)，好几个(gè)月没放晴，寒风呼啸着，浑浊的波浪冲向天空；

　　太(tài)阳和星星掩盖了它们的光(guāng)辉，这座山已经失去了形状，商人(rén)和乘客(kè)不准通行(xíng)，桅杆掉了，桨断了，晚上很黑，老虎在嚎叫，猿(yuán)在(zài)哭，（在这个(gè)时候）爬上(shàng)大(dà)楼，会(huì)有一种离开首(shǒu)都的感觉(jué)、失踪的家(jiā)乡，恐怕人们会(huì)说坏话、害怕批评，全神贯注是抑郁的画面(miàn)，感情(qíng)到(dào)了极(jí)点和悲伤的心情(qíng)。

　　⒈所有(yǒu)被忽(hū)视的任(rèn)务都在进(jìn)行中（动词作名词，废弃的生(shēng)意）

　　2.全世界(jiè)都要担心（状(zhuàng)语修饰语，停(tíng)留……之(zhī)前）

　　3.世(shì)界之后快乐(lè)（状语修饰语，停留……之(zhī)后）

　　⒋滕(téng)子(zi)京被贬到巴陵县（封建王朝官吏(lì)的(de)降职或远调）

　　⒌害怕诽谤（名词作动词，别人说别人坏话）

　　⒍唐代题(tí)诗（形容词作(zuò)名词，智者）

　　⒎烟也不见了(le)（形容词作动词，消散）

　　⒏北通武侠，南极洲潇湘（名词作状语使用(yòng)灵活，向北；

　　向南）

　　⒐或者两者之间的区别（动词用(yòng)作名词，这是(shì)指心理活动(dòng)）

去国怀乡,忧(yōu)谗畏讥(jī)是什么(me)意思

　　“去国怀乡，忧谗畏讥”意思是：离开(kāi)国都、怀(huái)念家(jiā)乡(退位减法是什么意思请解释一下，20以内退位减法是什么意思xiāng)，担心(xīn)人家说坏话(huà)、惧怕人家批评指(zhǐ)责。

　　该句棚做出自北宋(sòng)文(wén)学家范仲淹所(suǒ)作的《岳阳楼记》第(dì)三段，是北(běi)宋文(wén)学家范仲淹于庆历六年九月十五日（1046年10月17日(rì)）应至交好友岳州知(zhī)州滕(téng)宗(zōng)谅之请(qǐng)为(wèi)重(zhòng)修岳阳楼而(ér)创(chuàng)作的一篇散文。

　　原文选段：

　　若(ruò)夫淫雨霏霏(f退位减法是什么意思请解释一下，20以内退位减法是什么意思ēi)，连月不(bù)开，阴(yīn)风怒号，浊(zhuó)浪排空；日星隐(yǐn)耀，山(shān)岳潜形；商旅不行，樯倾楫摧；薄暮冥冥，虎啸猿啼。

　　登斯(sī)楼(lóu)也，则有去国怀乡，忧谗畏讥，满目萧然，感极而(ér)悲者矣。

　　译(yì)文：

　　像那阴雨连绵，接连几(jǐ)个月不(bù)放(fàng)晴，寒风(fēng)怒吼，浑浊的浪冲向天空；太阳和星星隐(yǐn)藏起光辉，山岳隐没(méi)了(le)形(xíng)体；商人(rén)和旅客不(bù)能通行，船桅倒下(xià)，船桨折断。

　　傍晚天(tiān)色昏暗(àn)，虎在长啸，猿在悲(bēi)啼，登上这座楼啊，就会有一种离开国都(dōu)、怀念家乡，担心(xīn)人家(jiā)说坏话、惧怕人家批评烂(làn)启指责(zé)，满眼都是(shì)萧条的景象，感慨(kǎi)到(dào)了极点(diǎn)而悲伤的心情。

　　这篇文章通(tōng)过写(xiě)岳阳楼的景色，以(yǐ)及阴饥和(hé)如雨和晴(qíng)朗时带给人的(de)不同感受，揭示了“不以物喜，不以己悲”的古仁人之(zhī)心，也(yě)表达了自己“先天下之忧而忧(yōu)，后天(tiān)下之乐而乐”的爱国(guó)爱(ài)民情怀。

　　文(wén)章超越了(le)单纯写(xiě)山水楼观的(de)狭(xiá)境，将自然界(jiè)的(de)晦明变化、风雨阴(yīn)晴和“迁客骚人”的“览物(wù)之情(qíng)”结(jié)合(hé)起(qǐ)来(lái)写(xiě)，从而(ér)将全文(wén)的重心放到了纵议政(zhèng)治(zhì)理想方(fāng)面，扩大了文章的境界(jiè)。

　　全文记叙、写景、抒情、议(yì)论(lùn)融为一体，动静相生(shēng)，明(míng)暗相衬，文词(cí)简约，音节和谐，用(yòng)排偶章法作景物对比，成为杂记中的创(chuàng)新。

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