第一(yī)次听说《烧饼歌(gē)》的时候还(hái)以(yǐ)为(wèi)这是围绕(rào)烧(shāo)饼写得(dé)一首歌呢，后来(lái)才知道原来这是大名鼎鼎的明朝(cháo)开国元勋刘伯(bó)温所做出的预言(yán)，既然是预言我们肯定要来说一下刘伯温(wēn)都预测到(dào)了(le)什(s凝神静气的意思 凝神静气是成语吗hén)么事情，预测的(de)到底准不准确咯，首(shǒu)先(xiān)我们要了解烧饼歌(gē)全(quán)文(wén)翻译带图详解，古代(dài)人说话文绉绉的，如果不翻译成现在的白话文，大(dà)多数人别说确定刘伯温预言(yán)是否准确了，连对方说的是什么意(yì)思可能都(dōu)还看不懂呢，刘伯温都预测到了什么(me)事情。

刘伯温(wēn)《烧饼歌》

《烧(shāo)饼歌》出(chū)自元末明(míng)初的大文学家，政治(zhì)家，军事家刘伯(bó)温，这位(wèi)可是历史上(shàng)响当当的大人(rén)物，他是明朝的开国(guó)元勋，除(chú)了精(jīng)通兵(bīng)法、数理之外还精通天文地(dì)理，而《烧饼歌(gē)》是他在明(míng)太祖洪武(wǔ)年间创作出来(lái)的。公元1368年某(mǒu)一(yī)日的早上，明太祖(zǔ)在内殿里(lǐ)吃烧饼，咬了一口后(hòu)听(tīng)到(dào)内监(jiān)报告刘伯温(wēn)觐见，明太祖想(xiǎng)要测(cè)试一(yī)下刘伯温，于是便(biàn)用碗把(bǎ)烧(shāo)饼盖住，召唤(huàn)刘伯(bó)温觐见问他碗下(xià)面盖的是什么。

刘伯(bó)温

刘伯温一点(diǎn)都不怯场，他准确无误的说出碗下面是(shì)明太(tài)祖咬了(le)一口的烧(shāo)饼，也正是这个开端让明(míng)太祖对刘伯温(wēn)的能力非常(cháng)信服，于(yú)是开始(shǐ)和他探讨更深层的话题。当时的明(míng)太祖或(huò)许对刘伯温的一些说法半信半疑，可(kě)是(shì)我们这些现代人(rén)无一(yī)不感慨刘伯温的神(shén)机妙算，因为他(tā)在《烧饼(bǐng)歌(gē)》中预测到的很多事情(qíng)竟然(rán)真的都在历史中实现了，弄(nòng)得(dé)如今好(hǎo)多(duō)人都觉(jué)得(dé)刘伯(bó)温是(shì)不是穿(chuān)越过去的。

刘伯温

在刘伯温的《烧(shāo)饼歌》中预言(yán)到了明代的靖难(nán)之役、土木之变、英宗复(fù)辟(pì)、宦官之祸(huò)、李自成(chéng)起兵、崇祯自(zì)缢(yì)煤山、吴三桂出关降清(qīng)等(děng)一(yī)系(xì)列重大(dà)事变，其(qí)中“八千女鬼”合成(chéng)一个“魏”，指(zhǐ)魏忠(zhōng)贤陷害忠(zhōng)良，使(shǐ)朝政大乱(luàn)；“木下一头了(le)，目(mù)上(shàng)一刀一戊丁”可以凑成“李自成”三字；“平安镇守好桂(guì)花”是吴三桂的“桂”字，这(zhè)些诗句仿(fǎng)佛(fú)就是刘伯温在(zài)指名道姓的(de)预测后世发(fā)展。

刘伯(bó)温《烧饼歌》

《烧饼歌(gē)》中(zhōng)还有一些(xiē)诗句涉及到皇帝的年号或诸侯王(wáng)的封号，如明成祖(zǔ)朱棣最初(chū)封为(wèi)燕王，起兵靖难，故(gù)有“燕(yàn)子飞来”之说，而(ér)“一院山河永乐平”大概是指成祖的(de)“永乐”年号(hào)，“祖宗山(shān)上(shàng)贝衣行(xíng)”可能是“崇祯(zhēn)”二(èr)字了。还有暗喻时(shí)间的(de)结局“相(xiāng)传昆玉继龙(lóng)堂”指英宗复辟，“奔走梅(méi)花上(shàng)九重”指崇祯吊死在煤山，“树上(shàng)挂曲(qū)尺，遇顺(shùn)则止”，恐怕是(shì)说朱姓政权到顺治皇(huáng)帝时(shí)最终完结。

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