莫问前程上一句是啥？是(shì)但行好(hǎo)事的。关于莫问前程(chéng)上一句是啥以及莫问前程上一(yī)句是啥，莫问前程上(shàng)一句是什么？，有句话叫(jiào)莫问前程(chéng)，莫(mò)问(wèn)前程前面一(yī)句(jù)是什(shén)么？，莫问(wèn)前(qián)程的上一(yī)句等问题，小(xiǎo)编将(jiāng)为你整(zhěng)理以下的知识答案：

莫问前程的意思(sī)

　　莫问前程的意思(sī)是自身要(yào)多做义举，做(zuò)好当下，而不要去牵(qiān)挂往(wǎng)后的发(fā)展的。

　　“但行好事，莫(mò)问前程”的(de)意思是(shì)自(zì)身(shēn)要多(duō)做义举，做好当(dāng)下，而不要去(qù)牵挂往后的发展。

　　出自明代的《增(zēng)广贤文》：但行好(hǎo)事(shì)，莫问前程(chéng)。河狭水激，人急计(jì)生。

　　译文为自身要多(duō)做(zuò)义举，做(zuò)好当下(xià)，而不要去(qù)牵挂往后的发展(zhǎn)。河道(dào)窄水流湍(tuān)急，人能在事态(tài)紧(jǐn)急的时候，突然想出办法。

莫(mò)问前程上一(yī)句是(shì)啥

　　是(shì)但行好事的。

　　莫(mò)问前程的(de)上一句是(shì)但行好事，意(yì)思是自身(shēn)要多做(zuò)义(yì)举，做好当下。

　　出自明代的(de)《增广贤文(wén)》：但(dàn)行(xíng)好(hǎo)事，莫问前程。

　　河狭水激，人急计生。

　　明知山有(yǒu)虎，莫(mò)向虎(hǔ)山行。

　　明代(dài)《增广贤文》记载：但行好事，莫问前程。

　　指的是(shì)自(zì)身(shēn)要(yào)多做义举(jǔ)，做好当下(xià)。

这句(jù)话传递(dì)了两种心态：

　　1、第(dì)一种是(shì)做善行(xíng)、善举的(de)担(dān)当之(zhī)心(xīn)。

　　2、第二种则(zé)是不奢望回报、报(bào)酬的豁达之心(xīn)。

　　将这两(liǎng)种心(xīn)态用于(yú)党(dǎng)员干部身上，则要(yào)求党员(yuán)干部但干实事，莫问前程。

《增广(guǎng)贤文》介(jiè)绍(shào)

　　《增广贤文》的内容大致有(yǒu)这样(yàng)几个(gè)方(fāng)面：一是谈人及人际关系，二是谈命运(yùn)，三是谈如何处世，四是表达对读书的看(kàn)法。

　　在(zài)《增广(guǎng)贤文(wén)》描述(shù)的世界里(lǐ)，人是(shì)虚伪的，人们(men)为了一(yī)己之私(sī)变化(huà)无(wú)常，嫌(xián)贫爱(ài)富，趋炎附势，从(cóng)而使世(shì)界布满了陷阱和(hé)危机。

　　文(wén)中有(yǒu)很多强调(diào)命运和报应(yīng)的内(nèi)容，认为人(rén)的一切都是命(mìng)运(yùn)安排的，人(rén)应行善，才会有好的际遇。

　　《增广贤文》有大量篇幅叙述(shù)如何待人接物，这部分内容是全文的(de)核心。

　　文中对忍(rěn)让多有(yǒu)描述(shù)，认为忍让(ràng)是(shì)消除烦恼祸(huò)患的方法(fǎ)。

　　在主张自(zì)我(wǒ)保护、谨慎忍(rěn)让的(de)同(tóng)时，也强调人的主观(guān)能(néng)动性，认(rèn)为这(zhè)是做事的原则(zé)。

　　文(wén)中也(yě)不乏劝人向善害人之心(xīn)不可有，防人之心不可无(wú)。

　　《增(zēng)广贤(xián)文》强调(diào)了读书的重(zhòng)要、孝义的可贵，这些观点(diǎn)体现了正统的儒(rú)家精神。

　冲冠一怒为红颜指的是什么意思，红颜指的是什么意思解释　但(dàn)也(yě)正是由于这种庞杂，不同思想(xiǎng)的人(rén)都可(kě)以从中看到自己认可的格言，使之具(jù)有了广(guǎng)泛的代表性。

作(zuò)品评价

　　一定(dìng)的文(wén)化(huà)是一定的(de)社会政治经济在观(guān)念形态上的反映，《增(zēng)广贤文》也不例外。

　　由于时代和历史的局限，必然(rán)打上那个时代的印记。

　　不(bù)少内容反(fǎn)映了封(fēng)建(jiàn)伦理和道德观念，甚(shèn)至(zhì)带(dài)有明(míng)显的封建(jiàn)迷信、宿命(mìng)论的色彩；有(yǒu)的内容以(yǐ)个人为(wèi)中心，反映了当时及时下(xià)人们普遍存在的自私自利(lì)、损(sǔn)人利己的思想；有的反(fǎn)映了在当时乃至当今(jīn)社会制度(dù)下(xià)小(xiǎo)市民(mín)阶层得过且过(guò)、畏缩苟安的(de)心理和避祸厌世的(de)消极人生哲学；有的在当(dāng)时社会不失(shī)为对(duì)社会现象的(de)正确反映，今(jīn)天已失(shī)去(qù)了(le)借鉴的(de)意义；还有冲冠一怒为红颜指的是什么意思，红颜指的是什么意思解释一些内容含义比较模糊(hú)，或者只有(yǒu)片面的真理(lǐ)性，如(rú)果不做正(zhèng)确的理解，就会变成(chéng)错误的东西。

　　这些都(dōu)是不符合时代精神的(de)，我(wǒ)们(men)要在阅读时采取批判的态度，明察扬弃，批判继承，吸取其有营养的成分，古为今用。

莫问前程(chéng)的上一句是什么

    　1、莫问前(qián)程(chéng)的前一(yī)句(jù)是但行(xíng)好事。

　　但(dàn)行好事，莫问前程的意思(sī)是自身(shēn)要(yào)多做义举(jǔ)，做好(hǎo)当下。

　　行善不但是(shì)一个人道德(dé)品质高尚的表现，更(gèng)是为(wèi)自己(jǐ)和(hé)家(jiā)人(rén)积德(dé)。

　　所(suǒ)以只(zhǐ)管去(qù)做好事，不要(yào)问做了好(hǎo)事会(huì)给自己带来什么利益，因为善有善报(bào)。

　　2、这句话出自明代的(de)《增(zēng)广贤文》，原(yuán)文是：但行(xíng)好事，莫问前程。

　　钝鸟先飞(fēi)，大器晚成。

　　一年之计在于春(chūn)，一日(rì)之计在(zài)于寅。

　　一家之(zhī)计在(zài)于和，一生之计在于勤。

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