登高(gāo)而(ér)招,臂非加(jiā)长也,而见(j萝卜丁是最贵的口红吗，世界十大奢华口红品牌iàn)者远道(dào)理，登(dēng)高(gāo)而招(zhāo),臂(bì)非加长也(yě),而见者远(yuǎn),顺风而呼是(shì)出自：《劝学》先秦·荀子意(yì)思：登(dēng)到高处招手(shǒu)，手臂并没(méi)有加长，可是远处的(de)人(rén)却能(néng)看见的。

　　关(guān)于登高而招,臂非加长也,而见者远道(dào)理，登高而招,臂(bì)非加长也(yě),而见者远,顺风而呼(hū)以及登高(gāo)而招(zhāo),臂非(fēi)加长也,而见者远道理，登高而招,臂(bì)非(fēi)加长也,而见者远翻译句(jù)式，登高而招,臂非(fēi)加长也(yě),而见者(zhě)远,顺风而(ér)呼(hū)，登高而招,臂非(fēi)加长也句式，登高而(ér)招,臂非加长也,而见(jiàn)者远是什么(me)意思等问题，小(xiǎo)编将为你整(zhěng)理以下知识：

登高而招,臂非加长也,而见者远道(dào)理，登高而招,臂非加(jiā)长也,而见者远,顺风而呼

　　意思：登(dēng)到高处招手，手臂并没有加长(zhǎng)，可(kě)是远处(chù)的人却能看见(jiàn)。

　　节选(xuǎn)：吾尝(cháng)终(zhōng)日(rì)而思矣，不(bù)如须臾之所学也；

　　吾尝(cháng)跂而望矣，不如登高(gāo)之(zhī)博见也。

　　登高而招，臂非加长也，而见者远；

　　顺(shùn)风而呼，声(shēng)非加疾也，而(ér)闻者彰。

　　假舆(yú)马者，非利(lì)足也，而致千里；

　　假舟(zhōu)楫者，非能水也，而绝江河。

　　君子生非异(yì)也，善假于物也。

　　翻译：我曾经(jīng)一天到晚地冥思苦(kǔ)想，（却）比不上片(piàn)刻学到(dào)的知识(shí)（收获大(dà)）；

　　我(wǒ)曾经(jīng)踮起脚向远处望，（却）不如登到(dào)高处见得(dé)广。

　　登到高(gāo)处招手，手臂并没有加长(zhǎng)，可是远(yuǎn)处的人(rén)却能(néng)看见；

　　顺着(zhe)风喊，声音并没有加大(dà)，可(kě)是听(tīng)的人却能听萝卜丁是最贵的口红吗，世界十大奢华口红品牌得很(hěn)清楚。

　　借助车(chē)马(mǎ)的人，并不是脚走(zǒu)得(dé)快，却可以(yǐ)达到千里之外，借助舟(zhōu)船的人(rén)，并不善于游泳，却可以横渡(dù)长江黄河(hé)。

　　君子的资质秉(bǐng)性跟一般人没萝卜丁是最贵的口红吗，世界十大奢华口红品牌什(shén)么(me)不同，（只是君(jūn)子）善(shàn)于(yú)借助(zhù)外物罢了(le)。

　　背(bèi)景：战国时期儒家(jiā)的重要代表人物是孟子(zi)和荀子。

　　孟子宣扬“劳心者治人，劳力者治于(yú)人(rén)”为统治(zhì)阶级辩护的思想，而荀子却认为：人力能征服自然(rán)，应该(gāi)利用自然(rán)为人类服(fú)务。

　　他的门人韩非、李(lǐ)斯成为战(zhàn)国(guó)末期的法家重(zhòng)要代表人(rén)物。

　　赏析(xī)：本文(wén)围(wéi)绕(rào)“学(xué)不可以已”这(zhè)个中(zhōng)心论(lùn)点，从学(xué)习的意(yì)义(yì)、作用、态度(dù)等方面(miàn)，有条理(lǐ)、有层(céng)次地加(jiā)以阐述。

　　大(dà)量(liàng)运用(yòng)比喻来(lái)说明道理，是这篇(piān)文(wén)章的特色。

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