手握日月(yuè)摘星辰,世间无(wú)我这般(bān)人，李白的诗一剑(jiàn)霜寒十四州(zhōu)是手(shǒu)握日(rì)月摘星(xīng)辰(chén)全诗(shī)内容(róng)是：危楼高百尺(chǐ)，手可摘星辰的。

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手握日月摘星辰(chén),世间无我这般人，李白的(de)诗一剑霜寒十(shí)四州

　　危楼高百尺，手可摘星辰。

　　不敢高声(shēng)语，恐惊天上(shàng)人(rén)。

　　出自唐代李白《夜宿山寺》。

　　译文：

　　山上寺院好(hǎo)似有百丈之高，站在(zài)上边仿(fǎng)佛都能摘下星(xīng)辰。

　　不敢高(gāo)声(shēng)说(shuō)话，唯恐惊动了天上(shàng)的仙人。

　　注释(shì)：

　　1、宿：住(zhù)，过夜。

　　2、危(wēi)楼：高楼，这里(lǐ)指山顶(dǐng)的(de)寺(sì)庙。

　　危：高。

　　3、百尺：虚指，不(bù)是(shì)实数(shù)，这里形容楼(lóu)很高。

　　4、星辰：天上的星(xīng)星统称。

　　5、语：说(shuō)话(huà)。

　　6、恐：唯恐(kǒng)，害怕。

　　惊：惊动。

　　赏析：

　　这是一首纪游写(xiě)景的(de)短诗。

　　诗的(de)内(nèi)容记(jì)录了李白夜游寺庙的(de)有趣经历(lì)。

　　全(quán)诗没有一个生僻(pì)字，从头到尾用“夸张”的(de)手法，形(xíng)象(xiàng)而又逼真地写出了山寺之奇高，星夜之奇妙。

　　 “危楼高百尺，手可(kě)摘星(xīng)辰。

　　”这两句是写山寺之高。

　　第一(yī)句正面描(miáo)绘(huì)寺楼的峻(jùn)峭(qiào)挺拔、高(gāo)耸入(rù)云。

　　发端一个“ 危(wēi) ”字，倍(bèi)显突兀醒(xǐng)目(mù)，与“高”字(zì)在同句中的巧妙(miào)组合，就确(què)切(qiè)、生(shēng)动、形象地将(jiāng)山寺屹立山巅、雄视寰宇的非凡(fán)气势淋(lín)漓尽致地(dì)描摹了出(chū)来(lái)。

　　次(cì)句以极其(qí)夸张的技法来烘(hōng)托山寺之(zhī)高(gāo)耸(sǒng)云(yún)霄。

　　字字将(jiāng)读(dú)者的(de)审美视线引(yǐn)向星(xīng)汉灿烂的(de)夜空，非(fēi)但没有“高处不胜寒”的感慨，反给人旷阔(kuò)感，以星夜的(de)美丽(lì)引起人们对高耸入云的(de)“危楼”的向往。

　　 “不(bù)敢高声(shēng)语，恐惊天上(shàng)人。

　　”两句，“不敢”写出了作者夜临“危楼(lóu)”时的(de)心理状态(tài)，从诗人“不敢”与深“怕”的心理中，读者完全可(kě)以想象到(dào)“山寺”与(yǔ)“天上(shàng)人”的相距之近，这(zhè)样，山寺之高也就不言自明了。

　　 诗人用夸张的艺(yì)术手法(fǎ)，描绘了山寺的高耸，给人以(yǐ)丰富的联想。

　　山上女人婚外情会断干净吗，女人婚外情能说断就断吗的(de)这座(zuò)楼好像有一百尺高，诗人站在(zài)楼(lóu)顶就可(kě)以用手摘下天(tiān)上的星星。

　　在这儿都不敢大声说话，唯恐惊动了天上(shàng)的仙(xiān)人(rén)。

　　 此诗语言自然朴素，却形象逼真(zhēn)。

　　全诗无(wú)一生僻字，却字字惊(jīng)人，堪称“平字(zì)见奇”的(de)绝世佳作(zuò)。

　　诗人借助大胆想(xiǎng)象，渲染山寺之(zhī)奇高，把(bǎ)山(shān)寺的高耸和夜晚的恐惧(jù)写的很(hěn)逼真，从而将(jiāng)一座几(jǐ)乎不(bù)可想象的宏伟建(jiàn)筑展现(xiàn)在读(dú)者面前，给(gěi)人身临其(qí)境(jìng)的(de)感觉。

　　摘(zhāi)星辰、惊天人，这些(xiē)仿佛是(shì)童稚(zhì)的想法，被(bèi)诗人信手拈(niān)来，用(yòng)入(rù)诗(shī)中(zhōng)，让人顿(dùn)感(gǎn)情趣(qù)盎然，有返(fǎn)璞归真之妙。

　　 李(lǐ)白(bái)的诗风豪放雄健，想象(xiàng)极(jí)其丰富(fù)，语言(yán)自然婉转，音(yīn)律(lǜ)富(fù)于变化而又(yòu)和谐统一，具有浓郁的浪漫主义(yì)色(sè)彩。

　　此诗寥寥(liáo)数笔，就酣畅(chàng)淋漓(lí)地表现出了人在高处的愉悦、豪(háo)放、可爱(ài)、率直(zhí)。

　　创作(zuò)背景：

　　这首《夜(yè)宿山(shān)寺》，一般认(rèn)为是(shì)李(lǐ)白(bái)的(de)作品，在湖北省黄梅(méi)县所作，写(xiě)的是黄梅县蔡山峰顶山(shān)的江心寺。

　　但还有多篇题(tí)目与内容均与(yǔ)此诗(shī)相近(jìn)的诗歌传世，如《题峰顶寺(sì)》中“夜宿峰顶寺，举手扪星辰。

　　不(bù)敢(gǎn)高声(shēng)语，恐惊天上人”（译文：夜(yè)间住在峰顶寺内，一举手就可以(yǐ)摸到(dào)天上的星星。

　　不敢高声说话，唯恐(kǒng)声音太大会惊动天上的(de)神仙）等，其作者署(shǔ)名(míng)也相当复杂，有李白、王(wáng)禹偁、杨亿(yì)、晏殊(shū)、孟观等多种说(shuō)法。

　　作(zuò)者简介：

　　李白（701—762年），字太白，号青莲(lián)居士。

　　是屈原之后最具个性特色、最(zuì)伟(wěi)大的浪漫主义诗(shī)人(rén)。

　　有“诗仙(xiān)”之美(měi)誉，与杜甫并称(chēng)“李(lǐ)杜(dù)”。

　　其诗(shī)以(yǐ)抒情为主，表现出(chū)蔑(miè)视权贵的(de)傲岸精神，对(duì)人民疾(jí)苦(kǔ)表示(shì)同情，又善于描绘自然景色，表达对祖国(guó)山(shān)河的热爱(ài)。

　　诗风雄(xióng)奇豪放，想像丰富，语(yǔ)言(yán)流(liú)转自然，音(yīn)律(lǜ)和谐多变，善(shàn)于从民间文艺(yì)和神话传说中(zhōng)吸取营养和素材，构成其特有的瑰玮绚烂的色(sè)彩，达到盛(shèng)唐诗歌艺术的巅峰(fēng)。

　　存(cún)世诗文千余篇，有《李太(tài)白(bái)集(jí)》三十卷。

手握日月摘星辰全诗？

　　该句出自家(jiā)三少(shǎo)的作(zuò)品《神印王座》伊莱(lái)唯乱(luàn)闹(nào)克斯说出的诗句(jù)，全(quán)诗如(rú)下：

　　手(shǒu)握日(rì)月(yuè)摘星辰 , 世间无我这般人。

　　脚(jiǎo)踏阴阳定乾坤 , 荒古至今我为尊。

　　译文(wén)：

　　双手(shǒu)的力量可以握(wò)住太阳月亮和星星，人世(shì)间再也没有第二个(gè)似我这样的(de)人。

　　双(shuāng)脚(jiǎo)一边踏阴(yīn)一边踏阳可以扭定乾(qián)坤，从荒(huāng)古(gǔ)到如今只有我足(zú)够称尊称王(wáng)。

　　扩展资(zī)料：

　　伊莱克(kè)斯(sī)原是圣魔大陆辉(huī)煌年代的光明之子，被(bèi)龙皓(hào)晨女人婚外情会断干净吗，女人婚外情能说断就断吗和(hé)采儿的感情(qíng)所悟，最终指罩将永恒之心给了龙皓晨使(shǐ)其复活，离开了圣魔大(dà)陆的位面。

　　神识碎片来到斗罗大陆，于星斗(dòu)大森林和霍雨浩相遇，继(jì)而(ér)帮助霍雨浩斩杀死神使(shǐ)者(zhě)，助(zhù)霍雨浩收复噬灵刻刀，将其净(jìng)化为生灵之金，神识(shí)寄宿于霍雨(yǔ)浩(hào)的生(shēng)灵(líng)之眼(yǎn)。

　　因(yīn)为万载寒冰玉髓床导致霍雨(yǔ)浩体内雪丹被点燃而(ér)燃烧神识碎(suì)片将(jiāng)雪(xuě)帝(dì)转化为魂灵后死亡，化为(wèi)陪颂霍雨浩的(de)第三武魂。

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