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第一次(cì)听说《烧饼歌(gē)》的时候还以为这是围绕(rào)烧饼写得(dé)一首歌呢,后来才知道原(yuán)来这是(上海市中心是哪个区最繁华,上海市中心是哪个区?shì)大名(míng)鼎鼎的明朝开(kāi)国元勋刘伯(bó)温所做(zuò)出的预言,既然是预言(yán)我(wǒ)们肯定要来说一下刘(liú)伯温都预测到了什么事情,预测的(de)到底准不准(zhǔn)确咯,首(shǒu)先我(wǒ)们要(yào)了解(jiě)烧饼歌全文(wén)翻译带(dài)图详(xiáng)解,古代人(rén)说(shuō)话文绉绉的,如果不翻译成现在的白话文,大多数人别说确定刘(liú)伯温(wēn)预(yù)言(yán)是否准确了,连对方说的是什(shén)么意思可能(néng)都还看不懂呢(ne),刘(liú)伯温都预(yù)测(cè)到了什么事情。

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刘伯(bó)温《烧饼歌》

《烧(shāo)饼歌》出自元末明初的大文学家,政治家,军事家刘伯温,这(zhè)位(wèi)可(kě)是历史(shǐ)上响当当的大人物,他是明朝的开(kāi)国(guó)元勋(xūn),除(chú)了精通(tōng)兵法(fǎ)上海市中心是哪个区最繁华,上海市中心是哪个区?、数理(lǐ)之外还精(jīng)通(tōng)天文地(dì)理,而《烧(shāo)饼歌(gē)》是他在明太(tài)祖洪武年间创(chuàng)作(zuò)出(chū)来的。公元1368年某一日的早上,明太(tài)祖在内殿里吃烧饼,咬了一口后(hòu)听到(dào)内监报告刘(liú)伯温觐(jìn)见,明(míng)太祖(zǔ)想要测(cè)试一下刘伯温,于是便用(yòng)碗(wǎn)把烧(shāo)饼盖住,召(zhào)唤刘伯温觐见问(wèn)他碗(wǎn)下面盖的是什(shén)么(me)。

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刘伯(bó)温

刘伯温一点(diǎn)都不(bù)怯场,他(tā)准确无误的(de)说出碗下面是明太祖咬了一口的烧(shāo)饼,也正(zhèng)是这个开端让明太祖对(duì)刘伯温的(de)能力(lì)非常信服(fú),于是开(kāi)始和他(tā)探讨(tǎo)更深层的(de)话题。当时的(de)明太祖或许对(duì)刘伯温的一些(xiē)说法(fǎ)半信半疑,可(kě)是(shì)我们这些现代人(rén)无一不感慨刘伯温的神机妙算,因为他在《烧饼(bǐng)歌》中预(yù)测到(dào)的很多事情(qíng)竟然真的(de)都在历史中(zhōng)实现了,弄得如今好多人(rén)都觉得(dé)刘伯温(wēn)是不是穿越过去(qù)的。

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刘伯温

在刘伯温的《烧饼(bǐng)歌》中预言到了明代的靖难之役、土(tǔ)木之变、英(yīng)宗复辟、宦(huàn)官之祸、李自成起兵、崇祯(zhēn)自(zì)缢(yì)煤(méi)山、吴(wú)三桂出关(guān)降清等一(yī)系(xì)列重大事变,其中(zhōng)“八千女鬼(guǐ)”合成一个“魏”,指(zhǐ)魏忠(zhōng)贤陷害忠(zhōng)良,使朝(cháo)政大乱(luàn);“木下一头了,目上一(yī)刀(dāo)一戊丁”可以凑成“李(lǐ)自成”三字;“平安镇守好桂花”是吴(wú)三桂的“桂”字,这些诗句(jù)仿佛(fú)就是刘(liú)伯(bó)温在指名道(dào)姓的预(yù)测(cè)后世发展(zhǎn)。

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刘伯(bó)温(wēn)《烧饼歌》

《烧饼(bǐng)歌》中(zhōng)还有(yǒu)一(yī)些诗句涉及到皇(huáng)帝的年号或(huò)诸(zhū)侯王的封号,如明(míng)成祖朱(zhū)棣最初封为燕王,起(qǐ)兵靖难,故有“燕子飞(fēi)来”之说,而“一(yī)院山河永乐平”大概是指成祖的“永乐”年(nián)号,“祖宗山(shān)上贝衣行”可能是“崇祯”二字了。还有(yǒu)暗喻时间的结局“相传昆玉继龙(lóng)堂”指(zhǐ)英宗复辟,“奔走梅花上九重”指崇祯吊(diào)死在(zài)煤山,“树上(shàng)挂曲尺,遇(yù)顺则止(zhǐ)”,恐怕是说朱姓(xìng)政权到顺治(zhì)皇帝时最终(zhōng)完(wán)结(jié)。

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