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为什么梅西的人缘远比c罗好

为什么梅西的人缘远比c罗好 闻过则喜是什么意思,闻过则喜后面一句是什么

  闻过则喜(xǐ)是(shì)什么(me)意思,闻过(guò)则喜后面一句是什么是【释(shì)义】听到别人指出自己的过(guò)错而(ér)高兴的。

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闻过则喜是什么意思,闻过(guò)则喜后面(miàn)一句是什么(me)

  【释义(yì)】听到别人指出自己的过错而高兴。

  形容乐于接受批(pī)评,希(xī)望别人指出自(zì)己的过错。

  【出处(chù)】战(zhàn)国·孟轲(kē)《孟子·公孙丑》孟子(zi)对(duì)他(tā)的弟子们谈到勇于接(jiē)受批评的问题时,举出了我国历史上的三(sān)个人来:子(zi)路(lù)、禹和舜。

  子路,春(chūn)秋(qiū)时鲁国人,姓仰(yǎng)名(míng)为什么梅西的人缘远比c罗好由,孔子弟(dì)子之(zhī)一,为人诚(chéng)实,刚直好勇。

  他很(hěn)愿意别人指出(chū)他的缺点。

  指出的(de)时候(hòu),他(tā)不但不生气,而且还很(hěn)高兴,所以说他“闻过则(zé)喜(xǐ)”。

  (子路(lù),人告之以有过,则喜。

  )禹,是古代传(chuán)说中的夏朝开国君(jūn)主(zhǔ),曾(céng)经(jīng)治平了(le)洪水的大患。

  他和尧、舜(shùn)等同是被人们传颂(sòng)的古代(dài)圣(shèng)王(wáng)。

  他非常虚(xū)心,听到别人对(duì)他的(de)善言劝(quàn)告时,往往感激得下拜(bài)。

  (禹闻(wén)善(shàn)言,则拜(bài))舜,也(yě)是传说中(zhōng)的(de)古(gǔ)代(dài)圣王,人称“大舜”,禹的帝位就是舜禅让给他的。

  孟子说,舜比禹要更伟大。

  他能善与人同(tóng),舍(shě)己从人,与人为善(shàn)。

  所谓“善与人同”,就是把成绩(jì)优(yōu)点看作为什么梅西的人缘远比c罗好不(bù)是个人(rén)独有、而是和群众共同的。

  所谓(wèi)“舍己从人”,就是舍弃自(zì)己的(de)缺点,遵从(cóng)别人(rén)的优(yōu)点。

  舜(shùn)曾在历山耕过(guò)田,在河滨烧过窑,又在雷泽(zé)捕过鱼。

  从他做农民(mín)、做陶工、做渔(yú)夫,直到(dào)做天子,所有的长处没(méi)有哪样(yàng)不是向别人学习来的。

  吸取(qǔ)别(bié)人的长处(chù)以提高(gāo)自己,从而更多(duō)地为大家做些(xiē)好事(shì),这就叫做“与人(rén)为善(shàn)”。

  (大舜有大焉,善与人同,舍已从人,乐(lè)取于人以(yǐ)为善。

  自耕稼(jià)、陶、渔以至为(wèi)帝,无非取于人(rén)者(zhě)。

  取(qǔ)诸人以(yǐ)为善,是与人(rén)为善者(zhě)也。

  )“闻过则(zé)喜”,后来人(rén)们也(yě)说(shuō)作“闻过(guò)色喜(xǐ)”。

  “舍己从(cóng)人”,后来变(biàn)作(zuò)放弃自己的主张、听从别人意见的意思;

  也叫“舍己为人”,是牺牲自己的(de)利(lì)益、为别(bié)人服务的(de)意思。

  “与人为善”,后来也(yě)有些变(biàn)了,成了与人和睦相处的意思。

闻过则喜(xǐ)下一(yī)句是什么

  闻过则喜下一句是:知过不讳

  出自:宋·陆九渊《与傅(fù)全美书》:“故其(qí)闻过则(zé)喜(xǐ),知过不讳,改过不(bù)惮。

  ”

  译文::听到(dào)别人说自己有错应当高兴(xīng),知道自己(jǐ)的过(guò)失应(yīng)当不(bù)隐(yǐn)讳,而(ér)改正自己的(de)过错应(yīng)当毫(háo)不害怕。

  南宋的思(sī)想(xiǎng)家陆九渊用(yòng)这(zhè)一典(diǎn)故(gù),扩(kuò)充了关于(yú)知过必改的含义,提出了(le)三旦(dàn)首层意思(sī)。

  1、不怕人指出错误

  2、知道错了(le)不自(zì)欺欺(qī)人,自己仔细分析错误的由来

  3、坚决地改正(zhèng)错误。

扩展(zhǎn)资料:

  近义词:严于律己[ yán yú lǜ jǐ ] 

  1. 【肢(zhī)粗解释】:律:约(yuē)束。

  严格地约束自己。

  2. 【出自】:宋·陈亮《谢曾察院君》:“严于律己,出而(ér)见之(zhī)事功;心(xīn)乎(hū)爱民,动必关天治(zhì)道(dào)。

  ”

  2. 【用(yòng)法(fǎ)】:补充式;作(zuò)谓语、补(bǔ)语;含褒义;指严格地约(yuē)束自己。

  反义词(cí):文过饰非(fēi)[ wén guò shì fēi ] 

  1. 【解释】:文、饰:掩饰;过、非:错误。

  用(yòng)漂(piāo)亮的言词(cí)掩(yǎn)饰(shì)自己的过失和(hé)错误(wù)。

  2. 【出自】:《论语·子张》:“小人(rén)之过也必文(wén)。

  ”(意思:一个小人对于自(zì)己的(de)过错(cuò),总想办(bàn)法(fǎ)说出(chū)一套(tào)理由(yóu),把(bǎ)过错(cuò)掩(yǎn)盖起来。

  )

  3. 【语法】:联模饥数合(hé)式;作谓语、宾语、定语;含贬义.

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