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君子性非异也善假(jiǎ)于(yú)物也是(shì)什么句(jù)式出(chū)自哪里,君(jūn)子性非异也(yě)善假于物也是什么句式?

  “假(jiǎ)于物(wù)”是介(jiè)宾结构后置,即“于(yú)物假”,意思是“向外物(wù)借助”。

  语出《荀子.劝学》,意思是(shì):“君子(zi)的资质秉(bǐng)性跟(gēn)一般人没什么不同,(只是君子)善于借(jiè)助外物(wù)罢了。

  ”

  《劝学》赏析(xī)

  荀子的《劝学》是历来为人们所传诵的(de)名(míng)篇,其中有些警句,已成为勉励(lì)学习常用的成语(yǔ)。

  这里(lǐ)节选三(sān)段,在原文中本不相连,但是意脉一贯,可以独立成篇。

  文章大(dà)量(liàng)运用比喻来说(shuō)明(míng)道理。

  这些比喻(yù)取之于人们熟悉的10亿人民币在日本算有钱吗,日本10亿等于人民币多少钱ff0000; line-height: 24px;'>10亿人民币在日本算有钱吗,日本10亿等于人民币多少钱事物,又包(bāo)含丰富的含义,因此,道理(lǐ)能(néng)说得(dé)浅显明白,发人深思(sī)。

  文中除(chú)少数地方直接说明道理外,几乎都是比喻。

  通过比喻阐述道理、证明论点,这是本文在(zài)写作上的一大特(tè)色。

  由于创造比喻的技(jì)巧很高,因此这些比喻精警动(dòng)人(rén)。

君子非生(shēng)异也,善假于(yú)物也出自(zì)于哪里?

  正(zhèng)确的表述是:“君(jūn)子生非异也,余宴简善假于(yú)物(wù)也。

  ”出自荀子的《劝学》。

  这句话意思是竖(shù)裤:君子的资质(zhì)秉性(跟一般人相比)没有什么不同,(只是)善于借(jiè)助(zhù)外物罢了(le)。

  其中,“生”通“祥卖性”,指资质、禀赋(fù)。

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