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然则全国(guó)之(zhī)事的(de)然则(zé)是(shì)什么意(yì)思(sī)，然则全国之事的然则翻译

　　“然则全国之(zhī)事”的女生摸你头发暗示什么，女生摸你的头发代表什么“然则(zé)”是(shì)连词(cí)，意思是(shì)“已然这(zhè)样，那么…”或“尽管(guǎn)如(rú)此(cǐ)，那么…”。

　　整句意思是(shì)已然这样(yàng)，那(nà)么全国的事。

　　出自纪晓岚《河(hé)中(zhōng)石兽》。

　　原文节选：一老女生摸你头发暗示什么，女生摸你的头发代表什么(lǎo)河兵闻之，又笑(xiào)曰：“凡河中失石(shí)，当求之于(yú)上流。

　　盖石性(xìng)坚重，沙性(xìng)松(sōng)浮(fú)，水不能冲石，其反激(jī)之力，必(bì)于石下迎水处啮(niè)沙为坎穴，渐激渐深，至石之(zhī)半，石必倒掷坎穴中。

　　如是再(zài)啮，石又再转(zhuǎn)。

　　转转不已，遂(suì)反溯流(liú)逆上矣。

　　求之(zhī)下贱，固颠；

　　求之地中，不(bù)更颠乎？”如其言，果(guǒ)得(dé)于数里外(wài)。

　　然则全国(guó)之事(shì)，但知其(qí)一，不知其(qí)二者多矣，可据理臆(yì)断欤？全文层次明(míng)晰，其(qí)行文结构(gòu)首要(yào)环绕石兽(shòu)的(de)搜索(suǒ)作业打开，在戏剧性的情节(jié)中(zhōng)发掘出日子中(zhōng)的道理(lǐ)。

　　庙里的和尚(shàng)和普通人相同，由(yóu)于对外界事物(wù)的知道有限(xiàn)，依(yī)照惯例思想划着几只小舟，顺(shùn)着河流(liú)去(qù)寻觅(mì)石兽，当(dāng)然是找不到；

　　可是(shì)学者依(yī)照自己(jǐ)从(cóng)书本上学来的(de)常识进(jìn)行推理也(yě)不正确(què)，他的一套(tào)理论(lùn)或许能让世人暂时服气，可是现(xiàn)实仍(réng)是现(xiàn)实，依照学者(zhě)的理论(lùn)和办法向地下发(fā)掘，必定也是找不到石兽(shòu)的。

　　老河兵由于终年(nián)与河流打交道，对(duì)河流(liú)的水(shuǐ)、石、泥(ní)沙等(děng)习性有更(gèng)详尽(jǐn)的了解(jiě)，因(yīn)而能(néng)得出正确的定论：石头(tóu)逆流(liú)而上了。

　　依(yī)照(zhào)老(lǎo)河兵的办法在上游寻觅，公然找到了石兽。

“然(rán)则全国之(zhī)事(shì)中的然则”是什么意思？

　　然(rán)则是连词，,意思是“已然(rán)这样，那么…”。

　　出自：《河中石兽(shòu)》是(shì)清代文学(xué)家纪昀创造的一篇白(bái)话小(xiǎo)说。

　　原文节(jié)选：求(qiú)之下贱，固颠；求之(zhī)地中，不(bù)更(gèng)颠乎？”如其言(yán)，果(guǒ)得于数里外。

　　然则全国之岩山事，但知其一(yī)，不(bù)知其(qí)二者多(duō)矣(yǐ)，可(kě)据理臆断(duàn)欤？

　　译(yì)文：到河(hé)的下流(liú)寻(xún)觅石兽，当然(rán)张狂；在石兽(shòu)淹(yān)没的当(dāng)地(dì)寻觅它们，不是更张狂吗(ma)?”依(yī)照他(tā)的话（去寻觅），公然在(上游)几里外寻(xún)到(dào)了(le)石兽。

　　已然这样那么全国的事，只(zhǐ)知道表(biǎo)面现象，不知道(dào)底子道理的(de)状(zhuàng)况有(yǒu)许多(duō)，莫(mò)非能够依据(jù)某个道(dào)理(lǐ)就片面(miàn)判别(bié)吗(ma)?

　　文学赏析

　　这篇文(wén)章用(yòng)简练(liàn)的言语叙(xù)述了一则(zé)十分有教育含义的寓言故事，讴歌了赋有实践经(jīng)验的老河(hé)兵，嘲笑了讲(jiǎng)学粗(cū)散中家的愚笨，挖苦了(le)儒道学(xué)的自以为高超。

　　关于人(rén)们的(de)思想和知道具女生摸你头发暗示什么，女生摸你的头发代表什么有(yǒu)较大的启示和(hé)指(zhǐ)导含义。

　　全文(wén)层次(cì)明晰，其行文结构(gòu)首要环(huán)绕(rào)石兽(shòu)的搜索(suǒ)作业打开，在(zài)戏剧性的(de)情节中(zhōng)发(fā)掘(jué)出日子中的道理。

　　庙里的讲(jiǎng)学家和(hé)普通人(rén)相同(tóng)，由于对外界(jiè)事物(wù)的知道(dào)有限，依照惯(guàn)例思想划着几只小舟，顺(shùn)着河(hé)流去寻觅石兽，当(dāng)然是找(zhǎo)不到。

　　可是学者依照自(zì)己从书本上学(xué)来(lái)的(de)常(cháng)识(shí)进行推理也(yě)不正确，他的一套理(lǐ)论或许能让世人暂时(shí)服气，可是现实仍(réng)是现实，依照学者的理论和(hé)办(bàn)法(fǎ)向地掘胡(hú)下发掘，必定也(yě)是找(zhǎo)不到石兽(shòu)的。

　　老(lǎo)河兵由于终年与(yǔ)河流(liú)打交道(dào)，对河流的水(shuǐ)、石、泥沙(shā)等习性有(yǒu)更详尽的了解，因(yīn)而能得(dé)出正确的(de)定论：石头逆流而上了(le)。

　　依照老河兵的办法在上游寻觅，公然(rán)找到了石兽(shòu)。

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