木铎金(jīn)声是什(shén)么(me)意思在论语(yǔ)中(zhōng)，木(mù)铎金声的意思(sī)是“木铎金声”意思是古代(dài)的乐器或乐器(qì)发(fā)出的(de)声音，“铎”大约(yuē)起源于夏商，是(shì)一种(zhǒng)以金(jīn)属为框的响器的。

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木(mù)铎金声是什(shén)么意思在论语中，木铎(duó)金声的(de)意思

　　“木铎(duó)金声”意(yì)思是古代(dài)的乐器或乐器发出(chū)的声音(yīn)，“铎”大(dà)约起源(yuán)于夏商，是(shì)一种(zhǒng)以金属为框的响器。

　　以木(mù)为舌者(zhě)称为木铎，以金为舌者则称金铎；

　　木(mù)铎为文，用以宣政布政；

　　金铎为(wèi)武，用以指(zhǐ)挥军队。

　　孔子以木铎自况，说自己是上(shàng)天派来教化民众的。

　　因(yīn)为孔子长年从事教育，此后“木铎(duó)”就(jiù)成了教师的别名，木铎的木舌就可被比作教(jiào)师的“教化之舌”。

　　木铎是一种铜质的铃(líng)铛，它的舌头是木(mù)头制的(de)，而不是象现在的(de)铃铛(dāng)是(shì)金属的。

　　木铎(duó)不(bù)是梆(bāng)子，而是一种规格较大的铃铛 。

　　古(gǔ)代用于需(xū)要宣教政令的时候。

　　官(guān)府(fǔ)有了(le)新(xīn)的政令，先派人摇铃四方(fāng)巡走(zǒu)，以引起大家注意，然(rán)后(hòu)召集起来宣示政令。

　　后来铃舌有(yǒu)金属的，叫金铎。

　　再(zài)后(hòu)来，又把木铎比喻为宣扬某(mǒu)种学说(shuō)、思(sī)想观念(niàn)或政(zhèng)教的人。

木铎金声(shēng)什(shén)么(me)意思(sī)

　　木(mù)铎”和“金声”，都是(shì)古代的乐器(qì)或乐器发出的(de)声音。

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　　 《论语·八佾第三》说：“天下之无(wú)道也久矣，天(tiān)将以夫子为木(mù)铎(duó)”。

　　 据文献说，“铎(duó)”大(dà)约雀竖起源于夏商，是一种以(yǐ)金属为框(kuāng)的(de)响器(qì)。

　　以(yǐ)木为舌者(zhě)称为(wèi)木(mù)铎，以金为舌者则称金铎；木铎顷庆大为文，用以宣政(zhèng)布政；金铎为武，用以指挥军队。

　　孔(kǒng)子(zi)以木铎自况(kuàng)，说自(zì)己是上天(tiān)派来(lái)教化民众的。

　　因(yīn)为孔(kǒng)子长年从事教育，此(cǐ)后“木铎”就成(chéng)了教师的别(bié)名，木(mù)铎的木舌就可被比作教师的“教化之舌”。

　　 所(suǒ)以北师(shī)大便以“木铎”作为校徽标志物，而一所大(dà)学以匡天(tiān)下的象征物———“木铎(duó)”为自差迹(jì)己(jǐ)的标志，也足见其雄(xióng)心。

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